陶瓷修复，古已有之，我们的古人在瓷器残损后，为了节省而继续使用，往往会用各种办法修补：
 一、用铁、铜等材质的锔子来修补瓷器，这种修补方法一直延续到上世纪五十年代。

二、瓷器残缺部分损伤程度较重，无法用锔钉的，便采用铜、锡薄板，仿成原状，套装上去。

三、瓷器口沿有小伤的，往往将口沿扣上铜镶口。

四、器体上小块残缺无法拼接时，则用鸡蛋清调石灰粉粘堵。

……

用锔钉修复——

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清末以后古瓷收藏成风，出现为了牟利对古瓷进行修复的现象。古董商们将一些残损的古陶瓷进行修复加工，如：口和底足有伤者接口换底，彩瓷釉面、纹饰磨损者二次入窑复烧，有的则请工匠将取之于皇宫库藏的官窑白胎瓷器重新按图施彩，二次入窑复烧后成为老胎新彩古瓷，使收藏者误以为是完好无损的完美品，以牟取暴利。

这种商业性的修复极大地改变了古陶瓷原有的本质属性，从某种意义上说，这是对文物的破坏，而一般的博物馆，以及不以经济价值为考量指标的收藏人员，则往往会对残损的古陶瓷作一种“文物性修复”，即“不改变文物原状”，保留着承载了历史性、艺术性、美学等特征的“原始表面”。

然而，自从看到了首都博物馆修复的元青花凤首扁壶，我们震惊了……

这个元青花凤首扁壶高 18.7厘米，口径4厘米，是1970年出土于北京旧鼓楼大街豁口元代居住遗址，出土时为48块碎片，后用“文物修复法”粘成后在首都博物馆展出，为该罐的镇馆之宝。

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这样的展品、这样的展示形态不是很好吗？好在哪里？它好在保留了古物的本来面目。然而，就是这样一件难得的古代艺术品，偏偏在2004年秋送到上海博物馆由一位古陶瓷修复专家进行了修复，整个过程历经13个月。

当然，这位修复专家本身并没有什么过错，我认识他，私交也不错，你让他修复，他就“遵命”，问题是这样的古陶瓷不应该做如此的修复。据介绍，修复过程中对其残缺部位进行了重点“美容”，即：用现代高科技的无色无味环氧树脂加填充料配制腻子补缺，最后再用高分子油漆颜料喷涂底色、绘画纹饰……

是的，它“美”了，完美无缺、没有瑕疵，完美得就像七百年前刚从景德镇的龙窑里烧毕取出、由专人日夜兼程送到北京陈列于元王朝的宫廷里一样，可是，它还是古物吗？这件出自于元代遗址、经历了漫长岁月的古代遗存，添加了这么多的现代材料，它还是古代艺术品吗？难怪网上一片哀叹：痛乎？惜乎？这种无视文物本身纹饰、器型各方面的历史、科技、艺术价值，以“天衣无缝”、“外观欣赏”为修复目标的“美术修复”，几乎是白白葬送了这样一件国宝级的稀世珍品！

我们还必须认识到：现代科技在不断进步，文物修复使用的材料更是不断地在更新，所以，没有人能确定现在的材料是最适合文物本身的，既然如此，作为一个文保人员，你有什么权利对某一件文物做这样的修复呢？

存留的原片——

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修复后——

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使这件事情更具意义的是，新疆伊犁哈萨克自治州霍城县芦草沟镇西宁庄村有一个残疾农民，叫马忠，1999年的一天，在农田挖土时竟然也挖出了这么一个元青花凤首扁壶，大小、纹饰、形制，和首博的那件几乎一样，堪称人间罕事。这件稀世珍宝，马忠在挖出来即于当年6月18日正式上交当地文物部门，现收藏于新疆哈萨克自治州博物馆。

2009年3月，首都博物馆举办“青花的记忆—元代青花瓷文化展”，被认为“一鸾一凤”的元青花扁壶双双展出，首博的这件是修复的，新疆的这件是原始状态的（稍有残损），各位看看，哪一件更称得上是文物？哪一件更使你感受到千年沧桑的凝重、七百年人世风雨的遗迹？

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