有著述说，天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，始于明代永乐、宣德年间，状若天球，故名天球瓶。清雍正、乾隆两朝时值盛世，仿古风盛行，故多有天球瓶仿造，品种有青花、五彩、粉彩等。

如上所述，天球瓶创烧年代的来龙去胧似乎已讲得明明白白了，如果没有什么新的发现，可能对天球瓶的创制年代已无可非议，然而，江苏溧阳却发现了两件高古的天球瓶，一件为战国的灰陶弦纹无釉天球瓶，一件为汉代的青釉弦纹天球瓶。这两件天球瓶从器型上看和明清时期的天球瓶基本相似，经专家分析，都认为这两件高古器的型制为天球瓶。

由此可见，就天球瓶的型制而论，早在战国时期已有烧制，距今约两干多年的历史。就施釉的瓷器而言，用成熟的青瓷创烧于东汉末年的理论来推断，天球瓶的创烧年代应该在东汉末年，即公元220年之前。

明永乐青花蟠龙天球瓶，台北故宫藏——

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永乐青花依文献所说，采外来青料，俗称苏麻离青，此种青料有“渗青”、“散浑”之特性，烧后青色浓艳，偶因渗青而有浓暗斑点，因散浑而有水墨画之风韵，加以运笔潇洒，气势凌然，为明代之青花奠下根基。又因政治、经济因素，此时瓷品成为赏赐及贸易商品，而其主要交易对象为中亚之阿拉伯人，故可见伊斯兰文化之印迹。  

该器口沿一周为缠枝花叶纹，全器主饰为一蟠龙，并饰以番莲花，龙纹姿态矫健有力。同形器在故宫博物院共藏四件，其中一件辅纹为朵云，而伊朗国家博物馆亦有类似藏品，不同之处是其龙纹留白而背景为青色的波涛纹，而上图那种主纹留白的作法，俗称反青花。

伊朗国家博物馆藏，龙纹留白而背景为青色的波涛纹

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这件青花云龙纹天球瓶则是宣德的，台北故宫藏

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这件青花云龙纹天球瓶也是宣德的，天津博物馆藏

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这件缠枝花卉纹天球瓶，看纹饰似为宣德，大英博物馆藏

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这件宣德龙纹天球瓶，是日本东京松冈美术馆的藏品

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这类天球瓶，雍正仿了不少

北京故宫博物院藏

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青花釉里红 北京故宫博物院藏

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青花釉里红 首都博物馆藏

和故宫那件相比，首博的这件青花和釉里红的发色都好多了

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日本东京国立博物馆藏

这件雍正粉彩花卉纹天球瓶，设色淡雅，描摹精细，妩媚至极，是为绝品

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大英博物馆藏

这件乾隆粉彩九桃纹天球瓶比雍正的那件，从艺术成就上说差了不少，但即便如此，玫茵堂的一件同类品，在2011年香港苏富比秋拍上以74013200的高价成交。

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青花四龙闹海天球瓶，雍正仿

天津博物馆藏

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这件应是乾隆的了

天津博物馆藏

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