以下几种器型在称谓上显得较为混乱：扁瓶、扁壶、大扁瓶、扁平大壶等，有欠规范而易混淆——

http://s5/middle/7a1c04fdgafc43f983a74&690我喜欢的几件永乐青花（二）：双耳背壶" TITLE="067篇 我喜欢的几件永乐青花（二）：双耳背壶" />

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被称为“跨世纪工程”、六十卷本的《故宫博物院藏文物珍品大系》将图一定名为“背壶”，将图二定名为“扁壶”，而图一这种器型，在叶佩兰女士的著述中被称为“双耳扁瓶”，我觉得“双耳”这两字颇为可取，因为我担心耿先生的“扁壶”之说极有可能因为特征性不甚明确而易于混淆，于是决定将这种器型定名为“双耳背壶”，此种称谓既有“耿说”，也有“叶说”，是为“姚说”。

这种“双耳背壶”，源自阿拉伯铜器，是明代永乐时期景德镇窑的创新品种，宣德时继续生产。永宣时期的这种双耳背壶，除青花器外，还见有白釉器。造型多为口微侈，细短颈，颈下部微狭，颈、肩之间连以如意耳，竖向扁圆腹，椭圆形卧足。器型端庄而稳定，纹饰简洁，青花器多绘人物、折枝花卉及折枝花鸟。

由于苏麻离青料的晕散，永宣时期的青花绘人物纹的极为少见，因为晕散，人物的面目就不清了，所以有“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。从另一方面看，也由于苏麻离青料的晕散效果，使画面如同水墨泼于纸端一般，别有韵致。尤其是亭院楼阁、仕女游息图，青料研磨极细，烧成温度恰到好处，所以人物形象生动，缭绕的云头、飘逸的衣纹，都使人有亲临仙境之感，庭院中翠竹摇曳，池塘里鱼龙跳跃，令人赏心悦目。

台北故宫的这个“胡人乐舞”纹青花双耳背壶十分珍贵

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这种双耳背壶，以写生茶花为主体纹饰的较为多见——

北京故宫藏

颈饰缠枝花卉，肩饰蕉叶纹

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同样以茶花装饰的几件馆藏品——

上海博物馆藏

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法国吉美博物馆藏

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有以荔枝纹为装饰的——

大英博物馆藏

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日本东京松冈美术馆藏

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也有花鸟纹的，英国伦敦大学大威德艺术基金会藏

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北京卫视 2009年 11月20日《天下收藏》节目上出现的重器——

永乐青花缠枝花卉纹背壶（残）

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永宣的这种双耳背壶，到了清代雍正、乾隆时仿制甚多，青花和彩瓷都有——

雍正粉彩，妩媚至极  大英博物馆藏

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雍正斗彩
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以下两件其实均为同类器，但习惯上被称为“抱月瓶”。

乾隆青花花果纹双耳扁壶，此壶的造型已有明显变异，两耳由、永宣时的如意形变为龙形，并由卧足变为圈足。

上海博物馆藏

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西藏博物馆的这款乾隆青花海水云龙纹扁壶，器型上已有较大演变

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乾隆青花釉里红双耳扁壶 浙江慈溪锦纶博物馆藏

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雍正青花折枝茶花纹双耳背壶
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以上这件北京故宫所藏雍正青花折枝茶花纹双耳背壶，是完全仿永乐的；

仿品和永乐相比,大体上有如下差异——

1.       造型。从整体上看，雍正的仿品比真品显得更有稳定感，整体尺寸比真品大，瓶颈比真品粗，整体比真品高5.1cm。

2.       青花料。因永乐用的是进口的苏麻离青料，呈色浓艳深沉，而雍正的仿品用国产料绘制，青花显得淡而浮漂。

3.       成型工艺。永乐的腹中部有一条横向暗接弦纹，而雍正仿品的器身两侧沿中线有一条竖向的暗接弦纹，故有“清代竖接，明代横接”之说。

4.       纹饰。雍正仿品的绘画技艺还是很高的，有永乐青花纹饰纤柔的特点，但仔细审度，其线条仍略显生硬。