我的朋友们：

     每一天都会收到全国各地很多朋友的求助。各式各样的问题，很多已经超越了教育教学的范畴。我也很为难。一是忙，不可能每个问题都回复。二是自己的学识和经验也很有限，不少问题我没有能力回复。所以，还请朋友们多多谅解。

这个周，连续收到好几个姐妹的来信，倾吐的都是在爱情婚恋上的苦恼。读这些来信，我真是特别心疼。过日子才是我们平凡人的打怪升级。对于女人而言，“情关”是很难过的。不少女人，甚至到老了都还在为情所困，那就注定一生辛苦，真是太累了啊。

在爱情问题上，女人如果不超脱，很难得到幸福。

几个姐妹的爱情问题各有各有的苦恼，但细节描述都很不到位。我其实是无法诊断，也没有办法开什么药方的。哪怕就是有足够的细节，我也不是婚恋专家，更不是心理医生，粗浅地谈点儿建议，怕都不会对症。但我又放不下这些陷在痛苦中的姐妹。我知道，爱情问题处理不好，是肯定没有心思教学的。所以，我就只谈一个小观点，希望多少能帮到大家。

这个观点是：女老师在婚恋问题上，姑且学学魏璎珞。

我追《延禧攻略》，追《如懿传》，都是连滚带爬看完的，看得不仔细，大概了解了一下剧情而已，没有深究。虽然如此，对众多女人的爱情观，还是有些想法。只要稍一比较，我们就能有收获。

我们暂且不看男人。暂且把男人看做一个规律性的普世性的存在。其实，管他是乾隆皇帝也好，是普通男人也好，一旦进入爱情，我们都是很难改变他们的。

改变男人太累，我们只能调整自己。

我最不耻的女人是《如懿传》中的魏嬿婉。这家伙是个纯粹的爱情投机分子。她对乾隆没有一丁丁点儿的爱，爱情婚姻完全是她改变自我命运的工具。她不仅不爱，而且心狠手辣。只要是自己“爱情”路上的“绊脚石”，便毫不留情统统毁掉。你游戏爱情，爱情也必然游戏你。这个女人最后也被所谓爱情彻底葬送。她死得最难看，也最不让人同情。她亵渎了爱情，最后也不会得到任何爱。

我想，无论哪个时代，无论爱情观怎么变化，最基本的底线还是应该有的。爱必然是真诚的心灵相吸，是共同的成长，是生死相依的肝胆相照。我们可以放弃爱情，重新去爱，但如果陷入到利用爱情的执念中，不管哪朝哪代，女人都只会离爱情越来越远。

我很痛心的女人是《如懿传》中佘诗曼出演的娴妃淑慎。“淑慎”意为“终温且惠，淑慎其身”。这个女子自幼秉承父训，在宫中谨言慎行，生怕行差踏错。前期性格温柔和顺，淡泊善良。既不依附于皇后，也婉拒高贵妃的笼络。一身才华却不争不斗，远离勾心斗角。她是深爱乾隆的。对爱情，她有着自己纯真的梦想。这是一个初心很美好的女人。

但令人痛心的是，要在艰难的宫廷争斗中保持良善，得有多么高的智慧啊！我们说“愿你出走半生，归来还是少女”，说着浪漫，做起来千难万难。娴妃后期的“黑化”不是证明了她有多么智慧，恰好证明她的智慧还不足以让她一边秉承善良的人性一边安全地“少女”下去。娴妃是一个典型地被残酷的生活所吞噬的形象。在断发之前，她跟皇帝倾吐心声的那一段戏，真是看得我满心的苍凉。她的一片真情被皇帝辜负，又何尝不是被自己辜负啊！她的后半生出卖了自我，也出卖了爱情。当她的人性崩塌的时刻，也是她的爱情崩塌的时刻。

魏嬿婉和娴妃的结局都在告诉我：如果因为爱情而扭曲了自己的人性，那自己的人生，也必然被扭曲。

《延禧攻略》中的富察皇后和《如懿传》中的如懿都是爱情的绝望者。看这两个角色，我心里都很不舒服。我总觉得编剧导演的爱情价值观太残酷，太不通人情。我真想大呼：电视剧，请给好好爱的人以一个幸福的理由。

但如果抛开这个层面的质疑，仅仅从爱情男女双方相处的角度来观看富察皇后和如懿，她们在爱情中，都活得太累了。

富察皇后的累是身份的困扰。她自愿被“皇后”的礼法捆缚得严严实实的。入则皇后，出则皇后，时时刻刻都是皇后。她容不得自己的一丁一点的僭越和差错。在如何处理乾隆是皇帝还是夫君的关系问题上，她是无界限的。她活生生把自己供在了宫廷礼法的祭坛上，做了牺牲品。一个女子，在婚姻生活中，无法做，做不了“娇嗔可爱美娇娘”，必然失掉女性之纯真，必然失掉自我，必然累死自己。

皇帝和皇后，回到家关上门还应该是柴米油盐平凡夫妻。男人，不会最喜欢卫道士一般的女子，他们要的，是跟他肌肤相亲灵魂相亲的人。这一点，魏璎珞就把握得极好。但富察皇后，终归是不懂啊！她不仅是被宫斗斗死的，也是被自己对自己的过高要求压死的。

富察皇后的一辈子，都陷在“职业角色定位”中，她至始至终没有找到准确的“妻子角色定位”，这是她悲剧命运的重要原因。这对我们很有启示。我们女人，走进校园是女老师，回到家应该是女儿，是妻子，是妈妈……不同的角色应该有相宜的角色表达。如果上了讲台下了讲台都脱不了老师的腔调，男人肯定是很讨厌的。

而如懿的累，在我看来，则是因为有爱情的“洁癖”，对爱情的纯度要求过高。在三宫六院的宫廷，她的心中还有一个“一生一世一双人”的梦想，这实在是太天真了。在那个时代，我们可以说她的爱情观很超前，也可以说她是太幼稚。她永远活在青樱和弘历的时代。她没有清醒地意识到，当弘历成为乾隆，她和丈夫的相处模式就应该调整了。初恋情人和中年夫妻的相处，不说旧日宫廷，就是此刻当下，那也是有天差地囧的。固守在热恋的纯情时代，是不足以抵挡爱情的风霜刀剑的。

富察皇后的悲剧在于丢掉了小女儿心态，如懿皇后的悲剧在于一直滞留在小女儿心态中。但后果是相同的，她们都把自己架空了——渴望中的爱情已经不足以哺育她们。她们一自杀，一断发。如懿的断发，其实比富察还要决绝——她彻底地主动地告别了爱情。她们都很清醒，很前卫，但是太悲壮。

我不希望我们女老师，活成富察皇后和如懿那个样子。一生耽于爱情，甚至为爱情去死，太惨了。

如果要选，我更希望，我们的姐妹的爱情生活，更像魏璎珞一些。

首先，不能为情感所困，不溺于爱情。爱情很重要，但绝不是我们生命的主题。我们有自己的事业有自己的追求。爱情，永远不是我们的终极梦想。女人可以享受爱情，但不能为了实现自己的人生梦想，把人格都抵押给了爱情。更不能为了爱情要死要活。魏璎珞至始至终都知道自己想要什么。她在处理和富察傅恒的感情问题上，思路清晰，立场坚定，非常决绝，从不会因为爱情而毁掉自己的人生大计。不沉溺于爱情的女子才可能独立自主，才可能获得自由。

其次，把爱情的主动权抓在自己手里。这需要女人对不同男人的了解。这不是心机，这是智慧。所有后妃都对乾隆毕恭毕敬，只有魏璎珞对乾隆一直保持着不卑不亢若即若离的态度。一方面，这是魏璎珞自身的性格，更为重要的是，她深谙皇帝的心理。“谁先把爱说出来，谁就先输了”，她对爱情，有非常理性的判断。在争宠战中，别人对皇帝都是趋之若鹜，只有璎珞把男人心理学研究得透透的，回回都让乾隆自投罗网，让乾隆对这个不好对付的女子欲罢不能。在爱情上，璎珞把“示强和示弱”的关系，把握得非常精准。

第三，魏璎珞具有很强的感情柔韧度。她不仅拥有智慧，而且能上能下，能进能退。在爱情上，她既不像富察容音一样百依百顺，也不像如懿那样刚直强硬，她绝不选择拼个你死我活的方法来处理问题。不管是宫斗，还是爱情，她都知道明哲保身，懂得隐忍等待。她总能够在漫长的守候中静静寻找机会。她机警而不莽撞，她坚强而又灵活机动。因为情绪的掌控空间很大，所以她总能穿越黑暗，扛住低潮，一次次化险为夷，而且渐渐游刃有余，赢得皇帝爱情，也赢得自身尊严。

《延禧攻略》之所以爆红，之所以大家都喜欢魏璎珞，我想，乃是因为这个剧塑造出了一个相对理想的女性形象。一个女人，在皇权的高压之下，保持了自我，驾驭了爱情，成就了事业，这个形象便超越了“宫斗”，成为了一种女性精神的时尚。

说这么多，不知道我的陷入情感纠纷的姐妹们是否能看懂。当年看《花千骨》，我写下了《爱，才是我们的生死劫》一文。在结尾，我说：

我爱之人，当都是爱我之人。我爱之人，若不爱我，我潇潇洒洒走了就是。生死劫生死劫，一念之间为生，一念之差为劫。我不希望我的生命之中有什么白子画，高不可攀，要用命去换。我不修仙，我就不“长留”。红尘滚滚，柴米油盐，让我就做一个凡俗女子。简简单单，清清爽爽，敢爱敢恨，活够一生一世，不求来生来世。

祝愿我的姐妹们啊！人生很短，值得爱的太多。对男人的爱情，绝不是我们的唯一。愿我们都如璎珞，有够够的智慧和通透啊！

我是王君老师。这是来自清澜山青春语文名师工作室的第十封来信。

谢谢你的阅读。我们下次再见。

你的朋友：王君

2018年10月28日