海红村，五湖四海汇聚地_浦江村落风情

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海红村，五湖四海汇聚地

(2012-04-11 06:23:06)

标签：

浦江

门口村

南京话

安徽方言

汽车

分类：大畈乡

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大小姑源是浦江森林植被最好、生态环境最佳的天然深山景区。大畈乡海红村，就在小姑源的尽头，全村由廿三蓬、田后蓬、海门口、红火烧等四个自然村组成，共220户750人。

海红村距大畈乡政府所在地近12公里，这十多公里全在莽莽群山中。路旁高山对峙，此刻春色满坡，山花姹紫嫣红，树木嫩黄翠绿，林间百鸟脆鸣，最是心旌摇动；路边溪流相伴，溪道卵石满布，溪里清流淙淙，水中鱼虾游动，恰是寻梦偶拾。到小姑源尽头的廿三蓬自然村时，山势越雄奇魁伟，溪流越甘冽澄澈，风景也最为旖旎。廿三蓬村后北山，横亘着浦江第一高峰海拔1050米的朝天门，周围还簇拥着800米以上的山峰10余座。遥望群山，山峰耸立，直入云端，多悬崖峭壁，多鬼斧神工。山间有十几米高的大小石笋，大石笋有一间房子般大小，上实下空，村民上山采摘常在此躲风避雨，现在已为动物们的休憩场所；有从悬崖上跌下的瀑布，最高达百米，可谓金华之最；由于生态保护，山中又多动物，野猪、山牛、狼、麂、猴等经常出没。“旷然小宇宙，弃世何悠哉”，很多的人，不经意来，流连之后，便镌刻于心，往往会又刻意而来。

美丽神奇地，总会有殊异处。海红村，就是一片五湖四海的汇聚地。如此之说，一是来之各地。除红火烧村在百年前从本县檀溪镇寺前村分迁过来外，廿三蓬村祖于160年前从安徽躲避长毛逃难于此，今天村里老年人的平常交流都用安徽方言；田后蓬村祖是明末清初从南京安庆府迁徙过来，先居于桐庐富春江芦茨村，后分迁于此，据传先人是朱氏皇朝后裔，因被清朝诛杀后避难于各地，今天不论大人小孩都会讲一口地道的南京话，被称为浦江的“南京村”；海门口村祖，则是乾隆初从福建省隆安地区分迁过来，因时长，辈更迭，浦江话成为惟一母语。二是百族姓氏。廿三蓬村10多户人家，以程姓为主；田后蓬村30多户人家，以朱姓为主；海门口村100多户，则汇聚了李、刘、王、黄、曾、艾等大小10多个姓氏；红火烧村80多户，也聚集了陈、钟、童等多个姓氏。三是习俗相异。田后蓬村村至今还保留着南京一带农历12月24日过小年的习俗；村民对食用猪肉也有特别要求：需选特定时辰，只吃特定部位。

因汇聚四方，海红村村史内涵非常丰富。廿三蓬先人以勤劳致富闻名，最辉煌时民间曾有“生菜萝卜十八缸，雨落三年零三个月不愁荒”的传称，寓意粮食富足，后因一场大火烧毁大部分房屋财产，致使村道中落。田后蓬村以耕读传家为训，村民淳朴厚道，因此也常受人欺，民国中期村民朱传林被土匪“请财神”(被绑票)，后全村筹齐1800块银元才赎出人质，此事对村落发展影响较大。海门口村则以勇武著称，长毛军败退欲进村打砸抢，村民就自发组织抗击，村里华州太公更是临危不惧，挺身而出用铳枪打死为首者，逼迫长毛军全部撤退；后又有土匪屡次侵犯，被村民用石头阵全部击溃，为此全村赢得了“有难事请海门”的荣誉和尊重。后来形势安稳，相互融合，同一环境下的生产生活亦趋大同。四个村经济来源都以种植山玉米、茶叶、桐籽和烧炭等为主，最盛时山上红彤彤桐籽果高挂、满坡的玉米风中摇曳，一延几里，很是壮观。现在封山育林，禁止烧炭，年轻人就走出山外打工经商，年老者留守山里养蜂种植，一户人家，商农结合，加上政府对老人的养老保险补贴政策，大山里的日子仍有滋味。

谈及生活，海红村的在家老人，都知道今天山里山外距离悬殊，但他们都没有怨天尤人。老人们说逃难时一穷二白可白手起家创大家业，今天政策更好，只要勤劳不变，就可再续辉煌；一味等靠要，捧着金饭碗也要讨饭。语言浅，寓意深。确实现在到海红村的游人已日多一日，有商人已看到商机，开始与村民接触商谈开发旅游、兴办农家乐之事。

沿袭了传统，守住了本色，于是，就看到了希望。

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海红村，就在横亘着的巍峨朝天门下

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这是小姑源尽头的廿三蓬村，苍竹掩映，风景秀丽

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廿三蓬村前，油菜花正金黄

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廿三蓬村后，通往朝天门

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竹子掩映，石阶通水，一片世外桃源景象

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曾经辉煌的廿三蓬村，现在空留下孤寂在风中