文_郭安廷
在中国乃至世界上，孔子是当之无愧的“万世师表”。孔子（前551年~前479年），名丘，字仲尼，是春秋末期的大思想家、大教育家、政治理论家、儒家的创始人。
可能孔子是历史名人的原因吧，孔氏族系记载清楚，百代不乱，为世界罕见。孔子祖上最早可以追溯到黄帝，其次是商王成汤、帝乙等，但微子作为其十四世祖却是比较特殊的一位。因为孔子生前始终以殷人自称，“而丘也，殷人也。”后人称孔子时，也说“殷汤之后”“圣人之后”“微子之后”等。据记载，孔子在死前七日说：“昨晚我梦见自己坐在两柱之间受人祭奠，我原本就是殷商人啊!”微子正是在殷商作为朝代灭亡之后，保存殷商祭祀，能够起到承上启下作用的大宗子。尽管从遗传学上来讲，微子的弟弟微仲衍才是孔子的血脉先祖。但从殷商宗族继承人这个角度来说，微子和微仲是兄弟关系，更是继承关系。《孔子家语·本姓》载：“其弟曰仲思，名衍，或名泄，嗣微子后，故号微仲。”再者，微子是宋氏先祖，而孔氏由宋姓分支，民间有“宋戴一家，宋孔同祖”一说，因此微子是孔子当仁不让的远祖之一，并且是一位关键的远祖。
微子曾经在潞城建立微子国
微子是何人？他是商朝的第29位帝王帝乙的长子，姓子名启，封地于微（今山西潞城微子镇一带）。帝乙有三个儿子，长子名启，次子名衍，三子名辛。帝乙在经历十七载后驾崩，三子辛即帝位，史称商纣王。后启因和纣王政见不同，遂同二弟衍一起离开京师朝歌（今河南淇县）来到自己的封地建立微子国，做诸侯国君。启因封国为微，爵位为子，故后来被称为微子，而他的本名反而不经常被人说起了。
关于微子国的记载，最早见于《史记》。《史记·微子世家注》：“微，畿内国名，子爵也。微子以殷帝乙之元子，纣之庶兄，始封微子。”司马贞《索隐》载：“微，国号。爵为子，启，名也。”裴骃《集解》载：“微，畿内国名。子，爵也。为纣卿士。”商代王畿范围较大，为千里之地，以商都（殷墟）为中心，大致涵盖了今河南全省、河北南部、陕西东部、山西南部、湖北北部及山东西部的黄河中下游地区。有专家研究指出：微子国建立初期，东南至朝歌（今河南淇县）约130公里，北至箕子封地辽州（今山西榆社县）约100公里，疆域东西长近70公里，南北宽近45公里。在《山西省历史地图集》的商朝部分内容中，明确标有微子国，其中心大致就在今山西潞城。
微子国的都城在后来被称为微子城。清人顾祖禹考证：“微子城，在（潞城）县东北十五里。纣都朝歌，潞在畿内，微子盖食采于此也。”顾祖禹，字瑞五，号景范，江苏无锡人，生于明崇祯四年（1631年），卒于清康熙三十一年（1692年）。他的主要著作是《读史方舆纪要》，这是清代的一部地理著作。《太平寰宇记》卷四十五载：“微子城，在县（潞城）东北二十里”。《太平寰宇记》是宋太宗太平兴国年间（976年~983年）编写的一部地理总志。作者乐史（930年~1007年），字子正，抚州宜黄（今属江西）人，生于五代后唐元年，卒于宋景德四年，历任知州、三馆编修、水部员外郎等职。乐史是“笃学博闻”之人，一生著述丰硕，长于地理之学。
地方性的古代府、县志也多有关于微子国和微子城的记载。明万历版《潞安府志》载：微子城，在县东十里，微子食采之邑也。清乾隆版《潞安府志》载：微子城，东二十里。旧传微子始封地。明代《潞州志》载：微子城，在县东二十里，相传以为微子所封之地。按《史记·微子世家》注：微，畿内之国，子爵也。微子以殷帝乙之元子，纣之庶兄，始封微子。周武王伐纣克殷，微子归周，武王乃释微子，复其位如故。至成王，微子始国于宋，在今河南睢阳。清光绪十年（1884年）版《潞城县志》载：微子城，《魏书·地形志》：壶关（时潞城归壶关）有微子城。《四书·释地》：微、箕二国名，郑康成以为俱在畿内，今潞安府潞城县东北一十五里，有微子城，近是。民国版《潞城县志》载：微子城在焉，煤矿甚旺，质欠佳。迤北十里，为神头岭李卫公祠。《旧志》：岭高二里，斜延十里，下有微子村，相传微子封于此，其食邑也。县八景有微子清风。
微子是孔子的十四世祖
周灭商后，身为微子国君的微子称臣于周，周以微子统率殷族封于宋（国都在今河南商丘），因此微子成为春秋时宋国的始祖。微子封于宋国，称宋公，宋人以国为姓，因此微子就是宋氏的始祖，后来又被称为宋微子。
微子死后，其弟衍（微仲）即位；衍（微仲）去世后，子宋公稽继立；宋公稽去世后，子丁公申继立；宋丁公去世后，子湣公共继立；宋湣公去世后，弟炀公熙继立，太子弗父何却没有即位。弗父何的弟弟公子鲋祀替哥哥打抱不平，杀了叔叔炀公熙，但不知什么原因弗父何拒绝即位，于是公子鲋祀便当上了宋国国君，是为宋厉公，弗父何成为正卿。就这样弗父何的子子孙孙一直世袭宋国正卿，弗父何死，子宋父周立；宋父周死，世子胜继立；世子胜生正考夫，正考夫先后担任宋戴公、宋武公和宋宣公三朝正卿。正考夫死后，子孔父嘉（名嘉，字孔父，史称孔父嘉）继任正卿，辅佐宋穆公。当年宋穆公的哥哥宋宣公本来有世子与夷，可宣公临死时却按照殷人的习惯把君位传给了穆公。实际上，这种“兄终弟及”的继承法并非殷商的习惯，夏、商、周三代都有这种习惯，原因皆是因为世子太小。为了不忘哥哥的恩情，宋穆公临死前，立已经长大的兄子与夷即位，并遗命孔父嘉辅佐与夷（史称宋殇公），同时把自己的儿子公子冯派往郑国。
宋殇公是个喜欢打仗的人，他不知从哪里听说公子冯要回国夺君位，因此屡次对郑、卫等国用兵。宋殇公在位十年，竟然打了十一次仗，但多以失败告终，弄得宋国百姓叫苦连天。宋戴公的孙子华督时任宋国太宰，他和公子冯是好朋友，一向反对宋殇公对外用兵。一个偶然的机会，他看中了孔父嘉的漂亮妻子，便心生歹念，一直想除掉孔父嘉，现在正好机会来了。华督传言说宋国之所以连年打仗，主意都是正卿孔父嘉出的，愤怒的百姓信以为真，就纷纷聚集在华督门前，要求他主持公道。华督假意推辞了一番，然后做出无可奈何的样子，领着民众和军队一起冲进了正卿府，杀死了孔父嘉，借机抢走了垂涎已久的孔父嘉之妻。在中国历史上，因为妻子貌美而送命的，孔父嘉是第一人。
宋殇公知道此事后非常愤怒，要治华督擅杀重臣、夺人之妻的重罪，华督心里害怕，索性一不做二不休，把宋殇公也杀了。华督杀了宋殇公和孔父嘉后，把公子冯从郑国迎回宋国即位，是为宋庄公。孔父嘉被杀后，其子木金父尚幼，被家人抱着逃到了鲁国，从此木金父及其后人成为鲁国人。
木金父到了鲁国安家立业后，生子祈父睾夷。为了纪念生父孔父嘉，木金父便以父亲字中的“孔”为姓。祈父睾夷的儿子是孔防叔，孙子是伯夏，重孙子是叔梁纥，也就是孔子的父亲。叔梁纥年轻时是鲁国著名的武士，身体强壮，力大无比。前563年，晋国荀莹率十一国联军进攻小国逼阳（今山东枣庄市中区），逼阳诈降，联军入城后即降下城门准备袭击之，千钧一发之际叔梁纥快步上前用两手托住城门，使联军安然退出逼阳。就这样，叔梁纥因为战功做了小县城陬邑的县令。
叔梁纥有一妻一妾，妻子施氏，生九女而无子；妾生长子孟皮，但孟皮有脚病是个瘸子，不能担当起养活全家的重担。叔梁纥就到平日里来往密切的颜氏家中求亲，颜氏有三女，大女儿和二女儿皆不愿意，只有三女儿颜征在同意嫁给他。时颜征在正当十八豆蔻年华，而叔梁纥已经是七十二的老人了，因年龄悬殊太大，成婚于《周礼》不合，于是颜征在只好跟随叔梁纥在远离人群的尼山同居并且怀孕。由于叔梁纥没有给予颜征在正式名分，所以他们的结合就是《史记》中所说的“野合”。怀胎十月，鲁襄公二十二年（前551年）八月，颜征在生下孔子。孔子生下时头上圩顶（即头前有突起），故名“丘”；而又因怀孕于尼山，在孔家男子中排行老二，故字为仲尼。
由叔梁纥上推，微子和微仲衍就是孔子的第十四世祖。
节选自《映像》2017年第1秦腔
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(2017-02-17 09:17:48)