【一】
互文是古汉语中特有的修辞格之一，它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。中学语文教材中运用互文的例句有很多，要准确地理解这些句子先要了解有关互文的基本知识。
互文的常见形式有以下几种，现结合教材中的例句分别加以说明：
1、本句互文：指同一个句子中有些词语相互映衬呼应，合而见义。如：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）”前一句中，“主人”与“客”互补，意为主人和客人一起下马一起上船。
2、对句互文：指上下句互相隐含词语，两相映衬，文义呼应。如：“将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）”句中“将军”与“壮士”互补，意为将军和壮士征战十年身经百战，有的战死，有的归来；“左手持刀尺，右手执绫罗。（《孔雀东南飞》）”中“左手”与“右手”互补，意为两手中一手拿刀尺一手拿绫罗；“朝成绣夹裙，晚成单罗衫。（《孔雀东南飞》）”中“朝”与“晚”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫；“东西植松柏，左右种梧桐。（《孔雀东南飞》）”中“东西”与“左右”互相补充，意为四面八方都种植了松柏梧桐；“朝避猛虎，夕避长蛇。（《蜀道难》）”中“朝”与“夕”互补，意为一天到晚时时刻刻都要躲避猛虎和长蛇；“秦时明月汉时关，万里长征人未还。（《出塞》）”的前句中“秦”与“汉”互补，意为秦汉时期的明月照耀着秦汉时期的关隘。
3、排比互文：指三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。如：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）”中“东市”“西市”“南市”“北市”四个词语互相补充，意为到东南西北等市场上去买了骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。
4、重章互文：指把完整的意思拆开，分别放到各章中去。理解时要把各章内容互相参照，相互补充。这种用法在《诗经》中较为多见，如：“坎坎伐檀兮——；坎坎伐辐兮——；坎坎伐轮兮——。（《诗经·魏风·伐檀》）”中“伐檀”“伐辐”“伐轮”互补，意为砍伐用来造车的木料。

                                                 【二】
互文修辞手法并不属于八种常见的修辞手法，但在中学语文教材中使用的地方较多。因此，了解互文修辞手法的形式和作用，对于我们更好地理解课文将会有很大的帮助。
一、互文特点：
互文，即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。
如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，它的基本意思是“当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄”，上文里含有下文将要出现的词“对镜”，下文里含有上文已经出现的词“当窗”，两个词互相交错，意义上互相补充，就构成了互文。用简明的话说，这两句诗应译为“向着窗户，对着镜子，梳理云一样的秀发，把花黄帖在脸上”。
二、互文类型：
1、单句互文：即一个句子前后两部分构成互文。如：
   “主人下马客在船”（白居易《琵琶行》）
2、偶句互文：指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。如：
画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。（王勃）
桃红复含夜雨，柳绿更带春烟。（王维《田园乐》）
3、多句互文：由三个或三个以上句子中的词语交互成文，合而见义。如：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）
 三、运用互文的好处
（一）运用互文，精练且形式整齐。如果不用互文，那就显得非常拖沓累赘了。如：
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。（《阿房宫赋》）
这句是说，燕赵韩魏齐楚六国的金银财宝是六国君主所经营、收藏、积累起来的精英。
（二）运用互文，对称和谐，含蓄、互补，扩大了意义的容量。如：
“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）
意思是“不因外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。
（三）运用互文，使诗文音调明快，增强了诗文的音韵美。如：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）
这里使用排比句式，突出操办急切而井然有序。
四、准确翻译古诗文中的互文句子，全面理解语意。方法有：
1、把互相包含、彼此渗透的词语相加，合而见义。如：
（1）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
   翻译为：烟气、月光笼罩着凄凉寒冷的秦淮河水及水边的沙滩，夜晚我们把船停泊在秦淮河边靠近酒家的地方。
（2）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）
从字面理解，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀汉时关塞”之意。正确的理解应为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧,关塞依旧,却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲怆。
（3）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（岑参《白雪歌送武判官归家》）
这个互文句极写塞外苦寒的军旅生活。如果仅从字面理解，意为“将军冷得连弓都拉不开，都护冷得连铁甲都难以穿上身。”完整的意思应是“将军、都护角弓不得控，将军、都护铁衣冷难着”。
（4）“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（辛弃疾《西江月》）
诗中“惊”、“鸣”互文，正确的理解应为“（半夜里）明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。”这样理解,词的意境才更显丰富优美。
2、对两事各举一边的互文，使用概括整合法加以翻译。
（1）叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）
句中“东西”、“南北”互文,“叫嚣”与“隳突”合指兼顾，意为“（悍吏们）到处吵嚷叫喊，到处骚扰”。只有这样理解这句话，才更显“悍吏”之悍。
（2）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
这是四个相关的文句，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。翻译时如果使用相加法，则为“(木兰)到东市、西市、南市、北市去买骏马，买鞍鞯，买辔头，买长鞭”，自然也讲得通，但未免累赘，如将其概括一下，则为“到各处的市场上去买出征的骏马和马具”，就显得更简洁一些。
（3）十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。《孔雀东南飞》
可理解为“（兰芝）在十三到十六岁之间掌握了织素、裁衣、弹箜篌、诵诗书等技能”，表现了兰芝的多才多艺和知书达礼。并非一年学会一种。
（4）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）
可以概括翻译为“在战败的危难时刻我接受了使命”。
               
                                           【三】
互文，也称互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义土互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。比如： A有B，C有D。如果是互文，就是说： A和B都有C和D。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。理解的方法、是把上下文的意思联系起来考虑，而不能把它们分割开来，只从字面上去解释
一．（同）本句互文：指同一个句子中有些词语相互映衬呼应，合而见义，在同一个句子里出现的互文。如：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）”前一句中，“主人”与“客”互补，意为主人和客人一起下马一起上船。
１.朝晖夕阴。《岳阳楼记意思是“朝晖夕阴”和“朝阴夕晖”。“朝”和“夕”、“晖”和“阴”是互文。
２.秦时明月汉时关， (《出塞》) 其中“秦”与“汉”互补见义，即明月仍是秦汉时的明月，山关仍是秦汉时的山关，以此来映衬物是人非。并非明月属秦关属汉。
３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。(《琵琶行》) 其中“下马”与“在船”互补见义。言主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。不然，主人在岸客人在船，这样举酒饯行就可笑了。
４.“东船西舫悄无言”
5．烟笼寒水月笼沙（《泊秦淮》) 其中“烟”与“月”互补文见义。即“烟雾与月光笼罩着一河清水，也笼罩着河边的沙地”。并非“笼寒水”的只是“烟”而无“月”，也并非“笼沙”的只是月而无烟。
6．栗深林兮惊层巅(《梦游天姥吟留别》) 其中“栗”与“惊”互补见义。即“使深林与层巅战栗而震惊”，并非栗的只是深林，惊的只是层巅。
7．“东犬西吠”
二．邻句互文（对句互文）。即在相邻的句子里出现互文！指上下句互相隐含词语，两相映衬，文义呼应。
1．将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）句中“将军”与“壮士”互补，意为将军和壮士征战十年身经百战后归来；如果翻译成“将军经过百战之后都战死了，回来的都是久经战场的壮士”，我们明显可以感觉到逻辑上讲不通，就是因为它用了互文的修辞手法。这一句是说：“将军和壮士经历了很多年征战，有的战死，有的归来”。应该翻译成“将军和壮士们经过多年征战，有的光荣殉国，有的载誉而归”
2．当窗理云鬓，对镜帖花黄 它的基本意思是“当窗对镜理云鬓，当窗对镜帖花黄”，上文里含有下文将要出现的词“对镜”． 下文里含有上文已经出现的词“当窗”，两个词互相交错，意义上互相补充．就构成了互文。用简明的话说，这两句诗应译为“向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上“。互文大多由两个分勾组成，也有由一个句于或四个分句组成的。 “当窗”与“对镜”为互文。当窗以取亮，对镜以整容。全句是说对着窗户照着镜子梳理云鬓并帖上黄花，并非“理云鬓”只当窗而不对镜，亦并非“贴花黄”只对镜而不当窗。
3．开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰诗》)
其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。两句要表述的意思是：打开东阁门在床上坐坐，又打开西阁门在床上坐坐。表达了木兰回到久别的家中的欢喜之情。
4．左手持刀尺，右手执绫罗。（《孔雀东南飞》）中“左手”与“右手”互补，意为两手中一手拿刀尺一手拿绫 罗；
5．朝成绣夹裙，晚成单罗衫。（《孔雀东南飞》）中“朝”与“晚”成互文，意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫；
6．东西植松柏，左右种梧桐。（《孔雀东南飞》）中“东西”与“左右”互相补充，意为四面八方都种植了松柏梧桐；
7．朝避猛虎，夕避长蛇。（《蜀道难》）中“朝”与“夕”互补，意为一天到晚时时刻刻都要躲避猛虎和长蛇；
8．谈笑有鸿儒，往来无白丁。这是两个相对的文旬。如果只从字面上去看；就会理解为“和我谈笑的都是博学之士．和我往来的没有无知的人”。把两句联系起来看、原来“谈笑”和“往来”构成了互文。它的基本意思是“谈笑往来有鸿儒，谈笑往来无自丁”，译成“和我谈笺往来的都是博学之士，没有无知识的人
9、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
其中“见”与“闻”互补见义。即“(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声”，并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。
10．将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。(《白雪歌送武判官归京》)
11．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)其中“行”与“灿烂”互补见义。即“灿烂的日月星汉之运行均若出于沧海之中”。并非日月只运行而不灿烂，也并非星汉只灿烂而不运行。
12．不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》意思是 不因“物”﹝所处的环境﹞或“己”﹝个人的遭遇﹞而喜，也不因“物”或“己”而悲。
三、排比互文：指三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。
1．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。这是四个相关的文句。如果把分句割裂开来，就会误解为木兰每去一处只买一样东西，哪有这样机械呢?仔细一想，句中的“东市”“西市”“南市”“北市”构成了互文。“东市”“西市”“南市”“北市”四个词语互相补充，意为到东南西北等市场上去买了骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。简而言之，就是到处去买出征的器具。作者把它分开来写，是为了诗句的整齐和音调的和谐。
2．十三能织素……十六诵诗书。(同上文)“十三……十六……”凡指兰芝出嫁前已具备了很好的才能与品德，不必拘泥于哪年学了什么。
四．重章互文：指把完整的意思拆开，分别放到各章中去。理解时要把各章内容互相参照，相互补充。这种用法在《诗经》中较为多见，如：“坎坎伐檀兮——；坎坎伐辐兮——；坎坎伐轮兮——。（《诗经·魏风·伐檀》）”中“伐檀”“伐辐”“伐轮”互补，意为砍伐用来造车的木料。
古代汉语中对互文修辞的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：
一、结构特征：互省。比如上面例子。
二、语义特征：互补。比如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”——《木兰诗》。

                                  【四】
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
“互言、互辞、互体，相对为文”，是“在连贯性的语句中，某些词语依据上下文的条件互相补充，合在一起共同表达一个完整的意思。或者说上文相补充，合在一起共同表达一个完整的意思。或者说上文省下了下文的词语，下文里省了上文出现的词语，参互成文，合而见义。” 可见，互文属古文修辞方法之一，是上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来译。
这类句子句法关系特殊，文字上只交代一方，而意义彼此互见。我们理解它时，要把上下文的意思联系起来考虑，要瞻前顾后，不能偏执任何一端，把它割裂开来，只从字面上去理解。只有如此，才能正确地、完整地、不片面地掌握这类句子的真正意思。综观中学语文教材选编的古诗文中，运用了“互文”的修辞手法的几十处，概括起来，一般有以下几种类型。
按语言形式来划分，互文可分为短语(含成语)互文、单句互文、偶句互文及多句互文四种形式，其中短语互文、偶句互文比较常见。
（一）、短语互文　就是一个短语中前后两部分的词语构成互文，理解时必须把前后两部分词语拼合起来。例如：
１、去国怀乡。（范仲淹《岳阳楼记》）
２、泉香而酒冽。（欧阳修《醉翁亭记》）
例１“去国怀乡”是“去国去乡，怀国怀乡”的浓缩形式，可译为“离开国都家乡，思念国都家乡”；
例２“泉香而酒冽”是“泉香冽，酒冽香”的浓缩形式，可译为“泉水和酒都很清香”。
（二）、单句互文　即一个句子前后两部分构成互文。所谓单句互文者，即在同一句子中前后两个词语在意义上交错渗透、补充是也。例如：
３、烟笼寒水月笼沙。（杜牧《泊秦淮》）
４、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）
例３我们应理解为：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；月光笼罩着沙也笼罩着寒水。如将此句作：“烟雾笼罩着寒水，月光笼罩着沙”理解，那就大错而特错了，怎么讲不通意思。
例４由“秦时明月”和“汉时关”两部分组成，前者省“汉”和“关”，后者省“秦”和“明月”，可理解为“秦汉时的明月和关隘”。 
（三）、偶句互文　指前后两个句子构成的互文，其特点是前后两个句子互相呼应，互相补充，彼此隐含，理解时必须把前后两个句子拼合起来。例如：
５、叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）
６、千里冰封，万里雪飘。（******《******?雪》
７、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》）
例５这两句互文，不能说成“在东西呼叫，在南北骚扰”。应作：在东西南北叫扰乱，在南北东西骚扰呼叫来理解。这里的“叫嚣”和“隳突”，“东西”和“南北”是互相渗透，相互说明，意义上是合指兼顾的。例６是“千万里冰封，千万里雪飘”的浓缩形式。例７应理解为“花径不曾缘客扫，今始为君扫；蓬门今始为君开，不曾缘客开。”
（四）、多句互文　由三个或三个以上句子中的词语参互成文，合而见义。例如：
８、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
“东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。
１、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》）
　　译：在明月下，在清风吹拂中，传来了鹊和蝉的鸣叫。
２、将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）
　　译：将军和壮士从军十年，经历了千百次残酷的战斗，有的死了，有的胜利归来。
３、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）
　　译：向着窗户，对着镜子、梳理云一样的秀发，把黄花帖在脸上。
４、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰诗》）
　　译：雄兔雌兔脚扑朔眼迷离。
5、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
译：湖光山色使鸟儿欢娱，使人心除去杂念。
　　6、歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）
在歧王宅里和崔九堂前，我们都经常相会。