加载中…
个人资料
huageli英彦
huageli英彦 新浪个人认证
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:17,725
  • 关注人气:1,338
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

名作赏与评(四)【古文观止】卷十一·宋文

(2025-03-11 14:18:48)
标签:

赏评

杂谈

分类: 名作赏析(专辑)






[自编:N0202]




                                                                    同学一首别子固
 
                                                                         王安石                                                                               

『原文』

          江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行岂有二哉?其相似也适然。
       予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳,以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。
       夫安驱徐行,辅中庸之庭,而造于其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
       噫!官有守,私系合不可以常也,作《同学一首别子固》,以相警且相慰云。

[评:
    这是一首赠别诗。也是引起本评兴趣的特别之诗。
    当然,只是诗的标题之中的“同学”二字。它不仅在《古文观止》全书中独出一帜,也在于其“同学”二字在其诗中的本意之所在--同学,共同向圣人学习。换言之,王安石与诗中所要赠别之人,有着共同“诗文革新运动”的理想及志向与愿望。
    正如诗的赠言所说:“学圣人,则其师若友”,而孙侔不过是王安石用来借此的一个陪衬,以此来增强对曾巩“必学圣人者,非今所谓贤人者”的力度而已。继尔做实“圣人之言行岂有二哉?其相似也适然。”如此,既表达出作者对二位贤人者的真挚友谊,同时也展现出作者自己的崇高志向。     


『译文』

   长江的南面有一位贤人,表字子固,不是现在所说的一般贤人,我敬仰他,和他交友。淮河的南面有一位贤人,表字正之,也不是现在所说的一般贤人,我也敬仰他,和他交了朋友。
  这两位贤人,脚不曾相互来住,嘴也不曾相互讲话,书信和礼物也不曾接受过。他们的老师或朋友,难道完全相同吗?我考察他们的言论和行为,那些不相似的地方多么少啊!说:学习圣人罢了。学习圣人,那么他们的老师或朋友,必定是学习圣人的。圣人的言论和行为,难道会有两样吗?他们的相似也是恰好的。
  我在淮南,向正之称道子固,正之对我不怀疑。我回到江南,向子固称道正之,子固也以为对的。我又知道所说的贤人,既是相似的又是互相信任和深信不疑的。子固作《怀友》一首诗赠送我,这首诗的大致意思是希望互相帮助,拉着我以至于到达中庸的境界罢了。正之大概也曾经这样讲过。
  安稳地前进,慢慢地行走,车轮碾过中庸之道的庭上,就进入他的家,舍弃这两位贤人还有谁呢?我过去不敢自信必定能达到的,今天也愿意在你们左右干,帮助我进家恐怕就可以了。
  唉!官员有职守,私家有牵扯,我们会合不能够经常啊!因此写作《同学》一首向子固告别,来互相警诫,并且互相安慰。









                   名作赏与评(四)【古文观止】卷十一·宋文















0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有