村里后生还是天天都来，还都是一个人来。来了还是胡说八道的。日子就这样艰难地过着。挖完渠回村，秋收已经开始。

    这天，我正随着社员们往西梁走去拔麦子。忽然后面有人喊：“王海军，有人找你。”“找我？谁会找我？”我停了下来。一个村干部陪着两个人追上来。“窄是公社管恣情（知青）的干部，找你了。你盟（们）唠哇。”村干部说完转身走了。

    一说话，来人都是本公社的知青，现在在公社做知青工作。我心里悄悄想：“到现在还没分配走，不知是家庭也有问题，还是是扎根派。提干就不走了？”

他们和我一起往地里走去，其他社员都拔了老远了。他们一边一个，和我三人打了垅子拔起麦子来。边拔边聊。“听说你在农村找了个对象？”较黑瘦的张庆开门见山地问道。“公社怎么知道的？”我问。“怎么知道？全武川都快传遍了，XX的女儿找了个农民。”较高较白胖的黄平答道。张庆又说：“撤掉你们大队实验站，把杨永增调走，都是为了挽救你啊。”整整一上午，说了许多许多。真可谓苦口婆心啊！

    我和王迅一直在后面跟着听。王迅说：“看这两个哥们，说话挺有水平，知识面也广，长得也精神，比你们村的男生强啊。”

    我说：“我们村男生都是初中生，文化水平还不如老杨。如果有这样老高中的干部子弟，在认识老杨前，我不知会不会找个男知青。可是因为家庭变故，我受伤害较深，当时内心排斥干部子弟，对他们有一种恐惧感。可能也不会找干部子弟。”

王迅又说：“他们也是为你好啊。”我答：“我也知道，他们是我记得的，反对我和老杨恋爱的人里，唯一出于好心，想帮助我的。但当时我和老杨已经发展到那个地步，就冲我们二人倔强的个性，我们也不会回头的。所以也听不进他们的劝说。可他们所说的公社及全县的人都知道我们的事，还有许多反对意见，却给我造成了巨大的精神压力。我就当时种种反对意见，写了一篇日记。”

                  1972年9月10日

我想，正派的人谁也不可能是爱情的专家。而所有有头脑的人大都有自己的恋爱过程。正直的人是不可能取得经验以后再去恋爱，他们珍视的是共同的志向，互相的信任，倾注全身的热情。只有那些饱经世故的社会油子，才喜欢用爱情作游戏。他们随意玩弄无知的女性，或挑逗男性的追求来显示女性的高贵。这种建立在名利和金钱基础上的互相欺骗，抛弃，是毫无意思的。一个人不可能以热烈的感情倾注于七、八个人，只有无耻，冷酷，虚伪的人才能在一生玩弄数次“莎士比亚”式的爱情悲剧。

我们本来互相了解，信任，却有人跑来正告我：“情人眼里出西施，女子从一而终是封建道德。”我们感情很好，而且没有结婚，从一从二从何谈起？来者用意显而易见了。又念诗，又引证，拣起十七、八世纪的旧货，抄来西方的淫词，卖弄着爱情的技巧，干涉着别人的自由。好像只有城市知识分子才最懂得文明、爱情。

我的回答就是：“谢谢你们的好意和关心，可我对自己比你们对我会更负责任，我考虑的很全面，很周到。”

有一首诗，是这种人的最好的写照：

变了心吧！对谁呢？

哎，对谁不都一样！

对前一个男人。对每一个人。很清楚。

跟谁呢？这并不重要。

世界上最吸引人的，

只有变化着的事物！

献身给这一个，幻想着另一个；

没有尝试过的，没有领略过的；

昨天还不相识，可是今天相识了，

预计明天就会爱上的------

无耻，冷酷，虚伪——

这是我的本质，

我用哈哈大笑来回答痛苦。

我像蛇一样美丽，狡猾，卑鄙------

念这诗的尤丽亚，经过了三十二次恋爱，但最终还是感到需要一个人。爱情，尤其是初恋，是珍贵的。只要建立在可靠的基础上，就会给人带来幸福。

    王迅：“哈哈，那什么咬吕洞宾呀！”

    我：“嘿嘿，我当时有点不识好歹哈？把他们都归入了对立面。”