http://s11/mw690/002cu8Lizy6KfS17qoa1a&690紫檀雕灵芝纹卷书式画案" TITLE="清中期· 紫檀雕灵芝纹卷书式画案" />

                                           清中期·紫檀雕灵芝纹卷书式画案

                                          紫檀画案画灵芝，灵芝灵动伴画案；

                                          卷书儒雅溢书香，文彩横陈大画板。

名称解释

      画案与画桌，都是供人书画用的大型案桌类家具。他们的共性是：1，都是比较宽大的长方形案桌，因为案桌面窄了，不适合平铺宣纸而悬笔挥毫；2，都不设抽屉，因为如有抽屜，防碍起身挥毫泼墨；3，都须用不变形的硬质木材，因为泼墨书画所用的宣纸只有在不变形的案桌面上才能铺展得非常平整。画案与画桌的区别，只是腿足安装的位置不同：画案的腿足位在面板下面缩进去安装，使腿足间的跨度小于面板的长度，为案式结构，故称之为画案；画桌腿足位在面板尽端外安装，为桌式结体，故而称为画桌。此款为案式结体，所用木材都是紫檀老料，除案面外，通体雕饰灵芝纹，造型融入带卷书的几形结构，犹为独特，是清中期的经典之作，故尊其为清中期·紫檀灵芝纹卷书式画案。

历史渊源

      “案，几属。从木，从安，安亦声。”东汉许慎巜说文解字》认为：案，由“木”和“安”构成。“安”表声兼表字义，与“木”合起来表示安放物品的几案类木制家具。诚然，“案”亦有“举案齐眉”之安放物品的小木盘之意。但在具体语境中，两者并不会混淆。如记述周朝历史的《周礼·天官》中所云之“案”便是几案之案：“师田，则张幕没重帟重案。”师田，意为征伐或田猎；帟，为安置在座具上的帐。“案”，既然与坐具上的帐相提并论，顺理而推，“案”当是安放在坐具上或坐具前的几案之案。此为推测，不足为凭。然，1977年河北省平山县于战国中山王墓出土的嵌错龙凤方案，则是“案”为几案之“案”的真凭实椐。此外，“唐人宫乐图”丶唐代敦煌壁画等文物均可证明，中国在唐朝时几案已有不同的样式。至宋朝时，由于盛行性理之说，桌案区分渐趋明细，仅用于书画用的桌案，就有画桌丶画案之别。

文化内涵

      “德合天兮礼神遍，灵芝生兮庆云见。”（唐·王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》）此款画案除案面外，通体雕饰灵芝纹。灵芝历来被文人墨客赞赏，灵芝纹则是中国古典家具常见饰纹。这是因为，灵芝是我国传统的药物，有神奇的养生和医疗功能，被誉为“仙草”。《神农本草经》云，灵芝“益心气，安精魂，补益气，坚筋骨，好颜色。”传说中，灵芝还有＂不老延年”丶“羽化登仙”之说。自古以来，灵芝被认为是天意丶美好丶吉祥丶富贵和长寿的象征。在中国传统文化中，灵芝是庄重丶神圣丶高尚的最有影响的吉祥物。 “阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。”（唐·贾岛巜莲峰歌》）灵芝寄生在枯树朽木之上，有枯木逢春之意。芝盖上云彩般的花纹，犹如祥云凝聚丶冠盖如意。“仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。”（唐·刘商巜酬濬上人采药见寄》）对紫檀灵芝纹书卷式画案而言，灵芝之灵，又有给人神灵丶心灵丶灵魂丶灵感丶灵气丶灵动等丰富的文化联想，正如唐代诗人刘商在巜酬濬上人采药见寄》中所云：“应得灵芝边，诗情一倍多。＂

造型之美

     “紫檀画案画灵芝，灵芝灵动伴画案；卷书儒雅溢书香，文彩横陈大画板。”虽说紫檀“十大九空”，大料难觅，而清中期·紫檀雕灵芝纹卷书式画案，所用之材却是极为罕见的千年以上的紫檀大料；边抹宽厚，攒边打槽装板；束腰厚实，力挺案面边抹，紧连牙条腿足；腿足牙条用材粗硕，呈鼓腿膨牙式，造型豪迈；卷书式托泥，敦厚而又儒雅，使整个画案呈几形结构。其造型之美，令人惊叹。除案面之外，通体雕饰灵芝纹，刀功老到，饰纹灵动，将整个画案的所有部件极其灵巧地融为一体，婉如鬼斧神工，浑然天成。

太和木作

      故宫家具修复专家丶太和木作创始人关毅先生鉴赏：【淸中期·紫檀雕灵芝纹卷书式画案】（长180厘米，宽74．4厘米，高84厘米）紫檀木制。案有束腰，腿足向外弯而后又朝內收，与鼓腿膨牙式相仿。两侧足下有托泥相连，托泥中部向上翻灵芝纹云头。除案面外，通体雕饰灵芝纹。此案吸收了带卷书的几形结构，在画案中较为罕见。所有紫檀大料十分难得，在清中期传世紫檀家具中，堪称上乘精品。

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