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关于 灵魂

(2017-10-04 00:13:36)
标签:

杂谈

http://s1/large/002cpxB2zy7eJftXbGtcd灵魂" />

         今天来简单说一下灵魂。可能我们每个人小时是,都听说过鬼故事,各种不同的跟鬼,跟灵魂有关的故事。

        今天给就简单说说灵魂,其实灵魂是真实存在的吗?对于一个问题,好不保留的回答:是的,真实存在的。

        这时候可能有人,会问:为什么没见过。不过很多人这几年也看过一些科学的短片或者科学的纪录片。有不少是关于灵魂的。

        那么用科学和宗教来说说灵魂。

        先来说说,十二因缘的第三支:识。识就是常人所谓的灵魂。人们的所有行为都会对世界产生影响,虽然似乎我们感受不到这些影响,但是实际上它们并不会消失,而是保存在了一种深层次的意识当中叫做心识。在现代心理学中,有对潜意识的描述,如此我们在做梦时,可能会想起平时无法记起的事情,事发是真实的感受和过程,而在催眠状态下,很多人能回想起久远的童年所经历的事情,而在清醒是则无法完全记起,这些在人深层次的意识中储存的大量的信息。心识是比潜意识更深的层次,人们所经历的一切就会像种子一样埋在其中,如果有兴趣可以查看一本有美国心理医生所写的畅销书《MANY LIVES,MASTERS》记录了很多在催眠中描述的前世生命的案例,译成中文一本《前世今生》16堂生死启蒙课。按照佛教的解释,心识(灵魂)会引领生命在不同的状态中生死轮回,一般来讲人们认识不到心识中的内容,但是在人们经历死亡的短暂阶段,心识(灵魂)就会展现出来,我们知道在对生死濒临的研究中,几乎无一例外的,都会经历一生的快速回放,以及体会到行为给世界带来的一切,这是一种印证。同时心识离开肉体。有一本书叫

        再说说佛教中十二因缘的第四支:名色。色是指:有物质构成的身体,就是常人所谓的肉体。名,指的是心识,就是常人所谓的灵魂。因为心识只有名字,没有物质。生命在心识的引领下,生命造成了肉胎的过程。按照人的胚胎发展的规律,经过第五个七日后,身体和四肢和躯干就会基本形成,此时心识(就是灵魂)就开始乘着这个物质的身体度过这一期的生命。色(肉身)就相当于船,就是身体。坐船的人就是名(即心识又叫灵魂),船是用来渡河的临时交通工具。身体也是度过此生的一个临时载体。当这一期生命结束后,心识(灵魂)就会去依附另一个载体。

         十二因缘的第十支:有。关于有的内容就不解释了。 但是有的其中一部分就是包含,我们在这一世的所做作为,然后就存在在心识之中。然后就产生了一个因缘。 就是这个因缘注定了,你的下一阶段的心识(灵魂)的去向。 

         关于灵魂的去向,很多小时候我们说的下地狱之类。其实是被感召去的,这个感召的意思很好理解,就是包含有要一层及简单的意思,就如:物以类聚。就像:你喜欢打麻将,你就容易物以类聚到打麻将的圈子里。  

        这时候,为什么说有的去饿鬼道,有的去畜牲道,有的去阿修罗道,有的去人道。一共有六个道。比如我们在这个生命周期,心识中储存了很多畜牲之行为,(就像我们平常打麻将,打多了就越打越熟练,就等于自己把自己的灵魂给修炼了),感召就是自己行驶的,然后下一起生命就会自己物以类聚到了,畜牲道。畜牲道就是动物的世界中。

        如果在往下延伸就是我们的三毒,起的作用非常大,三毒是:贪嗔痴。就是我们被那种事物造成的影响越大,我们就容易在心识中储存那种感召。比如你特别狠那个人,一天两天三天,长久的狠那个人,就等于你打麻将练手练成了老司机。

       如果你狠那个人,同时你俩如果产生了互相伤害,他也反过来,你俩最后嗔心,都是最大的,在嗔心上你俩都是老司机,如果你俩有一方是行了畜牲行为的老司机,然后你俩有一方如果感召到了畜牲道,另一方也会感召到了畜牲道,感召到畜牲道的是:动物。同时你俩还极大的可能会称为夫妻。这就是孽缘。虽然成为了夫妻你家可能会长期矛盾。这不是故事,这是就是我们的因缘合成的其中一个原理。

       因缘和姻缘区别大了,因缘是属于因缘的范畴里面的。

       所以我们只有当世的这一家人,才是前世的因缘的来世在显现。

       上辈子的因缘中还有:父母缘,子女缘,夫妻缘。

        这辈子除了这以外所有的当世缘,基本不是上辈子的因缘。当世的一切缘是来世缘的奠基。

        这再说到我们生活中,任何一个小事都是有,有各种因缘合合而成。就连一个细到不值得一提的事情,都是有无数个因缘合合而成。而并非几个我们常人所认为和理解的那种直观现象所直接促使而成。

      举例子,当今小明家的牛,可能会和38个狗,有过各种不同的关系,也或许和174个人有过不同的关系,和92个鬼有过不同的关系,和10几个苍蝇有过不同的关系,甚至它曾经和16个神仙还有不同的关系,甚至和146不同的动物、人、鬼、神仙有过关系。甚至和佛或者菩萨也有过关系。甚至它和曾经和某一只苍蝇父子关系。

      为什么总是说不让杀生呢?其实道理很简单,很有可能,你会成为它的子女或者是夫妻,甚至有可能他会成为你的子女。如果你杀生了,你俩后来成为了子女关系,这个关系中第一因缘是杀它,剩下还最少有10多种别的因缘决定了,你俩是成为六道中哪个道里的子女关系。同时还最少有几十种因缘合合,决定了,你俩会成为哪个道里,哪个另一个结合体而生的子女关系。

      如果按人道来说:就是,一个家庭的三口或四口,有前世的上千个因缘的不同因缘的另外的因缘的各种因缘的因缘的合合,加上百个你俩和你俩分别又和别人的因缘合合。

       有句话听着特别难听,就是你今天杀的那条个乌龟,有可能是你上辈子的子女,或者下辈子的老婆。

      善缘很难出现在六道中,几率很小。

       这就是六道,以及六道中的灵魂。

同时再说一点就是不管是不是修行的人,还是社会中的红尘人士,好多都开有天眼。特别这几年很多城市都有开天眼的那种班。开了天眼的好多都能看到常人看不到的,看到鬼,看到前生。有的是修行人,他们开了天眼,基本走在街上,他们一眼就能认出来身边过去的这个人是什么情况。比如说一个人从他身边擦肩而过,他一眼就看出来,这个是竟然是一个动物转成人的。

       那种开天眼的班。有的是企业家班,有的是禅修班,各种班都有。现场学习,现场开天眼。大多数人都能被现场打开。

        不过去学习班里,学习开天眼的,基本都是修行了很多,并且还是有过宗教的很久的根源。然后有的被开了天眼,然后那个老师不会给你再关上。也有一些修行不够的人,甚至还没有修行的人。在学习班,老师也会给你把天眼打开,但是他会引导着你看。让你体验。体验完以后,他就把你天眼关上了。

        这里有一个很简单的原理就是:你连修行都没有,如果你只是一个常人。你天眼被打开,别的什么也不懂。然后你离开学习班了,然后你就该出事了。举个很简单的例子,你带着天眼回家了,一开门你家好几个墙角都是众生(鬼)。然后你立马就吓死了。还有的是你开了天眼了,你回家一看你儿子是一个动物的另一个形。你刚从学习班出来,你刚下楼,看到在好几个不同的鬼。你立马就吓死了。因为你无法承受的了。

       修行的人,基本都度化和做过蒙山施食。所以很多人说行善后就会得天眼吗?你是对自己不负责。你行善多了,修为又提高了,接触的法多了,然后你修的道上行的路多了,自然而然天眼不求自得。

       我前一段时间都自己得了一些功能,然后我都给高人说了,然后我的暂时封住了,我接触宗教很多年了,好多东西还没精进,还没修,如果我功能不停的获得很多,对我是有伤害的,很多人不懂,还不停的问,怎么得功能,怎么才能获得这功能,那功能的,你那是在玩火自焚。

        我举一个简单例子,之前有个寺院我在那里住,有一个红尘俗家弟子,去那个寺院里参加禅七,七天以后,参加完以后,出来他就跑到厨房里去拿菜刀,然后对着脸前的空气中乱砍,然后还在那里吵,然后又是拿东西打,对着空气打,任何人一看就知道怎么回事。

        另外在说一点,不要杀生,杀生就是种因缘。这叫孽缘。

如果你不杀生就是,就是停止孽缘,停止孽缘,就属于停止行恶,停止行恶,就等于行善。而不是因为你心善,所以不杀生,为什么很多人没明白为什么要行善,这就是行善。不是我们有些人认为的,因为心善,所以就不杀生了。而是你停止给自己种因缘,然后停止了行恶,你停止了行这个恶,又停止了行那个恶,慢慢的你就自己不由自主的就是善了。这就叫善。然后后来你发现了这个原理后你又告诉了别人,让别人停止了行恶,然后你就是行善。然后你告诉的人多了,你就行的善多了,然后你就从停止恶,到不由自主的善,到行了善,到后来又成了修行人,然后又不由自主的收获了特殊的能力。然后你才属于刚刚入门。

宗教有大体分三层,

最初级的是哲学思想和智慧思想。 就是我们看到的很多网路碎片上讲的佛家智慧的生活哲理。
接着是 稍微深入一点的,知识层面,有因缘层面,以及善行层面。
再接着就是修行层面。包含的内容比较多。

初级层面是给很多执着心很强的人们,以及中三毒很深的人们,这样的人们看一看佛家的智慧和生活小哲理,然后让我们先直接宗教的好。然后再一点一点的引入到第二层面,就是入门级层面,善知识。再接着你就自己都开始修行了。

        说的有点多。有些东西不便说。

最后再说一句话:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

送大家诵《地藏经》1000遍。有缘诵之,无缘,随之!

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