有一件你所在意的事情，你一直努力想要解决，却一直无能为力。

表面上看起来，一切都是来自环境因素，或其他人所造成的影响，事实上，你却很清楚，为什麽为此苦恼? 为此弄得精疲力竭? 到头来，还是自己过不了内心那一关。你所在意的，形成生活的实象，你所抗拒的，不断持续，你最不想面对的，幻化成各种不同的面貌，要你看见，底层事情本质的意义。

今日，让我引用一个佛陀的故事。(以下原文节录自「狂喜之后」/ 杰克。康菲尔德 – 城邦出版)

在佛陀初开悟那夜，他誓言要唤醒众生，这时候他受到幻象和邪恶的神祇玛拉(Mara) 所派遣的军队攻击，设下贪婪与欢愉等可怕陷阱的诱惑，佛陀怀抱慈悲心，克服了贝玛拉所宣洩的愤怒和侵略等情绪，最后玛拉被击败了，从此这位大觉悟者起身周游全印度向众生讲经说法长达四十五年。

但我们从佛陀后半生的故事中得知，玛拉的消失只是暂时的，后来玛拉又好几次向佛陀挑衅，不断进行攻击，破坏或施行诱惑的技俩。据说每当玛拉幻化成各种样貌出现时，佛陀都能一眼识破，因此不为其诱惑，并且也不惧不疑。「又是你吗，玛拉?」佛陀会这样问道。

在其他佛经中记载，最后佛陀和玛拉竟成了朋友。有一次玛拉又来破坏，佛陀当时正端坐于某个洞穴内。而在洞穴外的学生们非常惊骇，打算要除掉玛拉，直呼他是老师的敌人。「佛陀说过他有敌人吗?」玛拉反驳道。学生们眼见自己无法招架，只得请佛陀出面。佛陀饶富兴味地立即予以回应。

「哦，原来是老朋友来了。」佛陀亲切地欢迎玛拉到来，还邀他一块喝茶。他们坐下来后，佛陀寒暄道，「近来过得可好?」而玛拉就抱怨怪兽难为。佛陀满脸同情地聆听玛拉的倾诉，然后问道，「你以为当个佛陀就容易得多吗? 你知道他们怎麽糟蹋我的教诲? 在某些寺院他们又如何藉着佛陀的名义大肆横行? 不论身为佛陀或玛拉都会遭遇困难。这点无一例外。」在某则经文故事裡，玛拉后来也像佛陀一样得到大证悟。

不论我们听到的是哪种版本，玛拉其实从未曾离开过。

请回到你的内在权威与策略，你所在意的从未真正离开，那又如何呢? 有谁无苦恼? 有谁没有执念? 怪兽难为，佛陀也难为，所以你真的不是甚麽例外，难为才需要修为，念头来来去去间，万物流转，重点是，你从中得以转化自己心性的会是甚麽呢?

让我们向佛陀顶礼，也向玛拉致敬，各适其分，各得起所，谦逊面对生命之流，从中学习。