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无论你的头脑处于什么状态，接受它，并且等待那个状态自己改变。你不做任何改变，当你头脑的状态自己产生变化时，你会感觉到它的美。你会知道，它就像是太阳在早晨升起，在黄昏落下。然后它再次升起，再次落下，它会一直持续下去。你不用对它做什么。如果你可以感觉到你头脑的状态自己在变化，你就可以保持中立。你可以和头脑保持一段遥远的距离，就好像头脑去了别的地方。日出，日落，忧郁来了，快乐来了，走了，但你并不涉入，它自己来了，自己走了，各种状况发生了，改变了，然后消失了。

对于一个混乱的头脑，最好是等待，不要做任何事，如此那个混乱就会消失。它会消失的，世事无常。你只需要一点耐心，不要着急。

我要告诉你一个我常讲的故事。佛陀曾在一次出游时，行经一片森林。那天天气很热，日正当中，他口渴了，所以对他的弟子阿南达(Ananda)说：「我们刚才渡过了一条小溪。你回去帮我取点水来。」

阿南达回去了，但那条小溪很小，而且货车才刚经过。溪水被搅得很混浊。沈在河底的烂泥都浮上来，水已经不能喝了。于是阿南达想：「我得两手空空回去了。」他回去对佛陀说：「溪水完全浊掉了，根本不能喝。请让我往前走。我知道几哩外有一条河，我会去那里汲水。」

佛陀说：「你再去一次。」佛陀这么说，阿南达只好照着做，但他有点不情愿。他知道那些水是没办法喝的，根本不需要浪费时间，但他的口也很渴。佛陀这么说，他不得不去。然而他返回那条小溪后又折回来。他说：「你为什么这么坚持呢？那条溪里的水不能喝。」

佛陀说：「你再去一次。」佛陀这么说，阿南达只得遵从。

当他第三次来到那条小溪时，溪水就像过去一样清澈。泥沙都流走了，枯叶不见了，水又再度变得清澈纯净。阿南达笑了，他把水瓶装满，跳着舞回去，他跪在佛陀脚下说：「您的教诲真是太不可思议了。您教了我重要的一课，世事无常，只是需要一点耐心而已。」

这是佛陀最基本的教诲：没有什么是永恒的，每件事都转瞬即逝，所以为什么要烦恼呢？再回到原来那条溪流去。现在一切应该都改变了。没有什么是一样的。只要有一点耐心，再去一次，一次再一次。只是几个片刻，叶子就不见了，污泥就沈淀了，溪水再度清澈纯净。

阿南达第二次回来的时候，也问过佛陀：「你坚持要我去，我能不能做些什么，让溪水清澈一点？」

佛陀说：「什么都不要做，否则，你只会让它更混浊。还有，别踏进溪里。在岸上等着就好。只要你踏进溪里，会弄得更糟。溪水自己会流动，让它自己流动就好了。」

没有什么是永恒的；世事无常。赫拉克利特说过，你无法踏进同一条河两次。你不可能踏进同一条河两次，因为河水一直在流动；所有事都改变了。不只是河水一直在流动，你也已经改变。你不同了，你是一条流动的河。

要在所有事物中看到这种暂时性。不要急；不要试图做些什么。只要等待！全然无为的等待。如果你能够等，蜕变就在那里。等待本身就是一种蜕变。


取自：奥修 /「情绪–如何将恐惧、愤怒、嫉妒，蜕变成创造性的能量。」麦田出版社


仅将这个故事献给头脑Head与逻辑Ajna中心动个不停的朋友们，如果你的思绪天天纷乱，让你焦躁不安，请回归你的中心点，静观头脑的混乱，等待溪水再度清撤，不要急，如果你能够等，蜕变就在那里。

等待本身就是一种蜕变。