苏山记
                                              陈  柏
    沔介江汉之间，古称竟陵，岂惟无重岗复岭，即地脉坟起者亦罕矣。太蒙子家世江北，据古城之竹坞，具地视郡中独隆隆然。高而若藏，又赖先人之泽，以躬耕力读为世业，而子姓率彬彬然，人多谓其为地灵云。嘉靖戊戌，蒙子旋自北都，乃奉家君古庄翁之命，更卜乐丘焉。得地于家居之东不半里许，蒙子与家君周爰裴回，乐而卜焉。前对七里城，后据青石垸之堤。水自汉津而下，当其前独潆洄焉，又拆入小河而旋。其后广可二十五丈，延倍五丈，高视他处加尺余。实循泗水而若聚焉。堪舆者相之，得负艮面坤，乃作堤于其后。高丈余，种竹数百个，将筑土而垣之。距堤二十丈之前，其别筑为垣，前建草堂四楹，后作寝室如之。又前作卉圃，为别业焉。其外区田数亩，下者凿为塘，别缳为堤，植木而缭焉。中有乔木数十本，其一可丈围者，槁已二十余年，自余有之，倏尔有由蘖，今芃芃然清荫十余丈矣。来游者登其上，可眺城中，又俯视村落，且以兹木之更生也，相率呼为苏山。

     丁未之春，蒙子七试于南宫，不第而归。又悔其所学，四十而无成，徒负畴曩之志，乃率儿子辈就草堂卒业焉。日游其中，课童子六七人，团土以埴，灌渠以圃，见其稼者、蔬者、植者，生意日油油焉，而予尚阿蒙也。乃奋然曰：“即人心之不若山木哉，顾养之何如耳。”即此地之芜秽也，讵有今日哉?况由兹而拓之，又何可量也?以余之知学道也，垂十年余，而所得廑廑若今日，顾不可畏也哉。独其竞业者，尚不敢自弃耳。况夫不翕聚者不能以发散，故必昃而升，必晦而明，虽日月亦然也，而独人心之蒙有不可苏者乎?是故，艮，止也；坤，载也；苏，生也。必得其止而后载，而后生，生则恶可已，惟学亦然，则余之学诚有取于兹山而始卜焉，亦非以徒乐也。继自今日泄泄焉，使夜气不足以息，而旦昼又牿亡之，宁不有愧于兹山之木矣乎?乃易其蒙曰“苏山”。山人扁其堂曰“苏山精舍”，因以自警，并以警我后之人之知学者。

   
【说明】
    本文选自《苏山选集》卷六(四库全书存目丛书本)
【作者筒介】
    陈柏，明沔阳人。字子坚，一字宪卿。嘉靖进士。累官至兵部职方主事，以忤严嵩，补井陉兵备副使、丁母忧归，优游于夏、汭之间。柏著有《苏山集》二十卷，诗文各十卷，《四库总自》传于世。

      【注释】
彬彬：盛多貌，萃集貌。
嘉靖戊戌：嘉靖十七年，1538年。

旋；归还，返回。
周爰：舒缓周游。裴回：同“徘徊”。

堪舆者：即“风水先生”。堪舆，原指天地，后用以指风水。

堪舆者：即“风水先生”。堪舆，原指天地，后用以指风水。
艮：《易·说卦》：“艮，东北之卦也。”因以指东北方。坤：西南方。
缳：环绕。
由蘖：树木被砍伐或枯槁后重发的枝条。
丁未：嘉靖二十六年，l547年。
畴曩：往日，昔日。
泄泄：悠闲自得较。
牿：桎梏，束缚