黄一叶/整理

一九八四年一位老艺人借宿邻家，偶求之有善本否？老者见不才情真意切，掏出《酒色案》《血手印》（渔鼓词）手抄本，蝇头小楷。甚喜，连夜抄之。然，待旦，无暇誊写《血手印》。惜哉！渔鼓词流传于天沔一带，配以渔鼓、简板，江湖艺人谋生之饭碗。

天上日月星，地下万物生，君主有道民沾恩，皇帝坐北京。

闲言且丢开，驾台听开怀，襄阳樊城两交界，有个张员外。

居住张家庄，姓张名大昌，娶妻徐氏交贤良，生下小儿郎。

二老一百零，抚养小娇生，取名叫着张百春，学堂习五经。

张家且按下，再表刘应华，所生一女名金花，两下对亲家。

光阴容易混，金花长成人，百春几载也成人，安置要过门。

眼看腊月到，便把徐氏叫，我儿百春已不小，赶快把期报。

徐氏把话题，正和我的意，先请媒人到家里，礼物要办齐。

明日起五更，请媒拜刘府，客来堂前摆酒席，刘老好欢喜。

张老把话题，娃们婚姻事，择定二月花朝期，特地来商议。

月老开言诉，人熟礼不熟，钗环首饰和皮裘，您老开个口。

刘老笑嘻嘻，礼物暂不提，不慌不忙图大吉，选个好日期。

说罢酒席散，张老转回还，对着徐氏来说穿，亲家肚量宽。

光阴快如梭，不觉把年过，邻里乡亲人好多，亲朋送恭贺。
到了初三里，百春早早起，岳父家中拜年去，要敬周公礼。
百春领了命，上房换衣巾，摇摇摆摆出门庭，刘府贺新春。
百春且放下，再表刘应华，正月初三看舅妈，安置走人家。
舅妈讲礼节，派人来陪客，吃了喝了不敢歇，回返天要黑。
二老去得忙，丢下女姑娘，金花自个在闺房，对镜巧梳妆。
手拿明镜照，柳叶八字飘，乌金牌子胸前吊，粉脸多俊俏。
脸如粉桃点，丹凤秋波眼，嘴唇巧施胭脂鲜，赛过女天仙。
青丝如墨染，后梳盘龙鬈，前梳刘海戏金蟾，耳戴八宝环。
内穿腥红毡，外披玉兰衫，百褶衣裙蝴蝶嵌，丝带把腰缠。
金莲三寸多，白纱做裹脚，绣花鞋子把底托，带子花样多。

打开一口箱，衣饰里面装，想起喜期多快当，难舍二爹娘。

一双天官履，垫的毡子底，两双布鞋打粗的，几时赶的起。

想起奴夫君，当年求过亲，奴在闺中看得明，美貌一书生。

人品多体态，说话嘴又乖，不长不矮惹人爱，把奴来想坏。

白日打呵欠，夜里发梦癫，送别之后难见面，何时再能见。

按下女千金，再表二老人，留住叙旧未启程，怎能安下心。

这天也大意，家里有新婿，干柴烈火难免的，悔不在家里。

说起张百春，到了刘府门，岳父岳母贺新春，无人来答应。

金花女千金，房中看得清，认出相公张百春，拜年来家中。

本当不答应，家里又无人，忍着羞丑假意问：相公我面生。

百春小娃娃，认得刘金花：我今拜年到府下，爹爹可在家？

金花眼闪烁：你在叫哪个？我们家中人不多，猜也猜得着。

相公听我说，请到书房坐，爹妈做客把酒喝，奴家去烧火。

金花生得乖，弄出十碗菜，酒席宴前来款待，等爹妈回来。

你爱奴容颜，奴爱你体面，两人对饮大半天，眉来又去眼。

酒饭俱已毕，金花来收洗，百春上前手扯衣，不等花烛期。

金花用手推，生怕爹妈回：倘若二老都不回，夜晚来相陪。

金花笑嘻嘻，心中有此意，二人挽手绣房去，鸳鸯把水戏。

二人进绣房，解带脱衣裳，鸳鸯枕上配成双，织女会牛郎。

百春系腰带，爹妈回来快，方知女婿淫心坏，初三把年拜。

百春开了言：二老福寿全，岳父岳母请上面，女婿贺新年。

爹娘无笑意：不讲周公礼，暂到书房去歇息，准备办酒席。

忙把婆婆喊：快把酒席办，女婿拜年才初三，切不可轻慢。

百春把话题：亲娘莫费力，酒足饭饱多谢您，吃了不再吃。

一句粗心话，气得像哑巴，本当要把女婿骂，这也难怪他。

骂声贱金花，做事也太差，你今还是在娘家，为啥要陪他。

全不顾羞丑，胆子也过头，陪他吃饭又喝酒，活丢二老丑。

刘老发雷霆，婆婆赔小心，不该私底把酒饮，惹下坏名声。

不该走人家，不该扯闲话，不该留下贱金花，免得成冤家。

叫声女金花，自个睡去罢，爹爹说的是酒话，切莫别记挂。

刘老头直摆，都是百春拐，女是娘的罗裙带，活活被你害。

刘老把话叙：百春你回去，怕你爹妈牵挂你，我家无铺席。

年幼小百春，告辞就起身，眼望红日西山沉，路上少行人。

百春眼泪滴，岳父无情意，哪里把我当女婿，四处黑漆漆。

百春起了身，金花双泪淋，眼看红日西山滚，鸟儿归了林。

金花不放心，后门望郎君，百春调头情意深，两人难离分。

拉百春进门，金花开了唇：等到鸡叫天未明，趁早赶回程。

年轻两个人，挽手进小门，犹如进了枉死城，后来断假真。

二人上牙床，解带脱衣裳，好似织女会牛郎，翩翩凤求凰。

你爱奴喜欢，奴爱你绵缠，玩得脚软又手酸，百春喊口干。

金花不好拿，房门响声大，未曾开门哗啦啦，恐惊二爹妈。

要茶茶没有，水也无一口，小房柜里有些酒，要就咕几口。

百春实在渴，连酒也敢喝，咕噜咕噜不嫌多，喝了还想喝。

金花站起来，打开酒瓶盖，夜里灌酒冇得菜，好似催命牌。

百春接过手，咕咚几大口，年轻之人不知足，酒后又复楼。

酒醉复行房，血气灌大肠，呜呼哀哉年少郎，一命见阎王。

金花心胆寒，浑身摸着看，上下四肢不能弯，人都死过山。

楼初更进，想起奴的命，小女十六丧夫君，以后靠何人。

谯楼二更进，金花哭夫君，火烧乌龟肚里疼，不敢放高声。

谯楼三更进，想起泪淋淋，好比孤雁离了群，鸳鸯两离分。

谯楼四更进，冤家好狠心，丢下两家的双亲，惹奴放悲声。

五更天已明，郎在床上停，倘若公婆知此情，冤枉怎断清。

按下女千金，再表张家人，百春拜年未回程，二老挂在心。

张老开言道，便把安童叫：相公刘府怎么了？烦你走一遭。

安童领了命，急忙往前行，到了刘府开言问：相公哪边存？

刘老听此情，忽地吃一惊：当日拜年转回程，不在我家门。

安童听此情，急忙转回程，将话说与员外听，没把相公寻。

张老听此情，二老放悲声，安童带路刘府进，亲家问安平。

我儿拜新春，来到你府门，二老在家等娇生，不见他回程。

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    沔阳渔鼓是曲艺的一种，又称道情、道情渔鼓、筒子腔、南话筒。它以浓郁的乡土气息，粗犷、高亢的唱腔，给听众留下了深刻的印象，在中国民间艺术史上颇负盛名。1952年以后，沔阳渔鼓演唱活动遍及湖北全省，1958年定名为湖北渔鼓。沔阳（今湖北省仙桃 市）素称“ 歌艺之乡 ”，民间艺术比较繁荣，民俗剪纸、皮影更为醒目，仙桃市享有“中国民间文化艺术之乡”的美誉。

     渔鼓渊源于唐宋道情（道士布道所唱的歌曲）。沔阳渔鼓距今已有280多年历史，据《中国音乐词典》载：相传清代乾隆年间(公元1736—1795年)传入沔阳后衍变发展而成。清代嘉庆年间(公元1796—1820年)有著名渔鼓艺人皮思金、皮思银、张洪显、刘泡等四人，民间称之为沔阳渔鼓中的“三根半筒子”。刘的技艺稍逊，故为“半根筒子”，皮氏兄弟大胆对渔鼓筒、简板进行改革，并以渔鼓伴唱皮影戏，形成楚地特色的渔鼓皮影戏。后又产生了“沔阳渔鼓行会”。清光绪二十六年(1900年)前后，沔阳渔鼓皮影戏进入兴盛时期，艺人在道情唱本中加进说词，逐渐形成说用散白、唱用韵文的表现形式。这种散韵相间文体适合演唱中长篇书目。1911年前后，渔鼓曾与皮影戏合流，常为皮影戏伴唱。
    沔阳渔鼓演唱的曲目，多是艺人据长篇传奇、小说、宝卷故事改编而成。沔阳渔鼓艺人根据原故事即兴说唱，这种演唱方式称之为“浩水”，而二三渔鼓艺人坐唱的形式，则被称为“打坐唱”。20世纪20年代，沔阳及其周边县市的茶馆、酒楼都有沔阳渔鼓艺人演唱。1931年后，沔阳渔鼓流传到武汉、宜昌、沙市、黄石、鄂城等地，其影响逐步扩大。至1940年前后，盛行于鄂中江汉平原地区。1952年以后获得进一步发展，除继续为灯影戏伴唱以外，又恢复了独立的说唱形式。1958年，沔阳渔鼓参加全国曲艺会演，皮影艺人龚本槐、胡桃芝演唱的《选车记》被中央人民广播电台录音制成唱片，向全国播放。由于沔阳渔鼓好唱，好听，深受群众喜爱，1958年底，由湖北省音乐协会正式改名为湖北渔鼓，全省各地普遍传唱。

      沔阳渔鼓有单口唱、对口唱和唱皮影戏三种演唱形式。解放前单口唱的渔鼓艺人大多是沿街乞讨，解放后红白喜事赶酒的艺人也是单口唱。单口表演时，左臂斜抱渔鼓，手执云板(简板)，右手拍击筒底皮膜与云板交错应节。单口唱和皮影戏的唱词都是艺人们即兴演唱的，行话叫“浩水”，也叫打水本子。而对口唱的词大多是由作者编写给艺人唱的，称为“死词”。对口唱主要在舞台上表演。一男一女，男演员右手拍渔鼓，左手执简板，女演员用竹筷敲碟子对唱，说唱相间。辅以身段动作表演。演唱优美动听、脍炙人口，而且舞台形象十分生动，进一步丰富了沔阳渔鼓的表演效果和艺术感染力，群众喜闻乐见。唱皮影戏就成了一个戏班子。皮影幔子右方的演唱者称为“上签子”，左方的演唱者称为“下签子”，由上下签子为主唱，后台的武乐师傅拍渔鼓，打击乐、帮腔。新中国成立后，加用二胡、京胡、扬琴等乐器进行伴奏演唱。