【沂水城清真寺】

原位于县城东关街西侧，座西朝东，占地18.6亩，有大殿15间、北讲堂4间、水房3间、厨房1间、葬具室2间、水井1眼、明朝石碑1块、清朝石碑3块、殿前有练武台，殿后为学堂，有房屋10间。主体建筑大殿为中国宫殿式建筑。该寺大殿与上流庄清真寺大殿为同一阿訇于明末兴建。清康熙、嘉庆、光绪等年间及民国期间均有修建。经费来自各方捐赠。1966年“wen hua da ge ming”开始后，寺门被封，阿訇被撵。1970年该寺卖给县饮食服务公司后被拆除。1988年10月，县拨款12万元，加全县穆斯林捐资，1989年6月，在县城东南部泰（安）石（臼所）公路南侧重建清真寺。沂水城、姚店子镇土沟、许家湖乡前岜山等村以及在县城周围村庄居住的穆斯林约1400余人到该寺活动。

沂水县伊斯兰教发展情况：

  据沙沟镇上流庄村（旧属东于沟乡）《丁氏家谱》载：“吾丁氏自运阳祖于明万历年间(1573～1620年)由益都迁居是地”。这是回民居住沂水县最早记载。大批回民迁居沂水县是在明、清两代。因沂水回民绝大多数信奉伊斯兰教(伊斯兰教信奉者称穆斯林)，所以随着回民的迁入，沂水县的伊斯兰教也伴随着发展起来。上流庄、沙家庄和沂水城三个穆斯林聚居点均有清真寺，都设阿訇(宗教师)和海里凡（宗教学员）。上流庄清真寺设掌教伊玛目(教长)等，并开设大、小学堂，招收外地和本地的海里凡，实行经堂教育（亦称寺院教育），培养了不少阿訇。接受小学经堂教育的学员称小海里凡，沂水三处清真寺均设小学，学员数量以上流庄为胜，最多时达二三十人，现尚有10人。主要进行普通礼仪训练。开设大学经堂教育的清真寺不多，唯有上流庄清真寺曾以师带徒的方式招收少量大海里凡(大学生)，用阿拉伯语、波斯语，讲授全部《古兰经》。1913年周宝田阿訇在世时，大海里凡最多，有6名。1937年“七·七”卢沟桥事变前，沂水县有穆斯林约1200余人。抗日战争和解放战争中，沂水县先后有100多名男女穆斯林参军上前线，有的血洒疆场。新中国成立后，穆斯林的宗教信仰受到人民政府的尊重，各处清真寺均得到修缮或重建。1966年“wen hua da ge ming”开始后，宗教组织被取缔，沂水的清真寺或被占用或被拆除，阿訇被“hong wei bing”赶出寺门，一切活动停止。直到1978年中共十一届三中全会召开后，穆斯林的宗教信仰才得以恢复，清真寺也得到修复或重建，宗教活动恢复正常，党和政府的民族宗教政策得到了落实。

   沂水县的伊斯兰教属“格底米”(古老)派，各清真寺均为单一教坊制，互不隶属。清真寺内一般都设掌教、阿訇、海里凡和乡老。通常沂水县各清真寺均各设一名阿訇和一位寺师傅。现在沙家庄和沂水城清真寺只有一名阿訇，负责整个寺的一切教务活动。

   清真寺的经费来源。一是靠寺田各清真寺都拥有一定数量的土地，这些土地有的是寺内购买的，有的是由穆斯林捐献的。寺田由贫困穆斯林租种，每年向寺内交送一定数量的粮食。寺田在土地改革时未变动，1958年人民公社化后，才归公社所有。二是靠穆斯林捐资。清真寺接受穆斯林的捐赠(称“乜贴”)，并占有部分开斋捐。此外，如寺内收不敷出，欠缺部分由寺所属高目（穆斯林群众)募捐抵补，如遇修缮清真寺重大事项时，就需进行募捐。三是靠向外地穆斯林求助，叫写钱粮。但只有在修建清真寺时才能写钱粮。

   清真寺的经费开支。一是用于支付寺内的房屋修缮费、灯油炭火费，以及殡葬用具、淋浴瓶罐和桌椅条凳维修更新费等。二是支付阿訇、寺师傅的报酬费、海里凡的学杂费、助学金等。三是招待穆斯林“外客”(乞丐)和过路海里凡的部分路费。另外，阿訇的报酬除由寺内支付外，在料理穆斯林宗教事务中，还接收海代那(即报酬)，寺师傅的主要报酬也是来自其从事的屠宰事务中。

《古兰经》是伊斯兰教的主要经典。伊斯兰教不向外传教，但世代奉教。外族人奉伊斯兰教者多因婚姻关系而从俗。主要节日有开斋节、古尔邦节、圣纪节等。

沂水县其他两处清真寺简介：

  【上流庄清真寺】位于县城西北50公里的沙沟镇东于沟上流庄村。该寺由河北沧州金阿訇于明崇祯五年(1632年)率众兴建。主建筑为中国宫殿式兼有阿拉伯建筑风格的大殿，并配有南北佛堂和其他辅助建筑。清康熙、乾隆、嘉庆、光绪等年间和1939年、1962年均有修缮。经过多次修缮后的寺院，有西大殿(礼拜殿)7间、南北讲堂各3间、水房(沐浴室)5间、过道1间、影壁1座、水井1眼、松柏数株。经费由该寺所属高目(穆斯林群众)捐资和阿訇写钱粮(向外地募捐)等方法解决。1966年后遭破坏，1985年重新修复。现有西大殿7间、北讲堂5间、葬具室2间、柴棚1间、水房尚存3间，水井已重淘，古柏幸存1株。上流庄、石槽峪、霹雳石、大车峪及临朐县九峪、蜻蜓峪村的穆斯林约2000余人，到该寺活动。

   【沙家庄清真寺】始建于明末，先位于蒋家后沟村南，有大殿3间、东讲堂2间、均为草房。清康熙十五年(1676年)前后，迁址沙家庄村东，遂定名沙家庄清真寺。初迁时，先建北讲堂，后由沙孟增乡老去东北等地写钱粮，盖起3间大殿，为中国宫殿式建筑。清代重修数次。1933年大殿换顶。后因礼拜者增多，1952年由沙进德乡老带领高目建后殿3间，与前殿规模等同。至此，该寺前后殿共6间，北讲堂4间，南讲堂3间，水房3间，其他房屋8间，另有院墙、大门、影壁等，院内植松柏两株，刺松1株，共占地4亩。1966年“wen hua da ge ming”开始后，该寺遭破坏。沙家庄村址迁西岭后，于1984年在沙家庄新村南重建清真寺。新建寺名称不变，有大殿3间，北讲堂3间，葬具室2间，均系瓦房，自成小院，占地1亩余。沙家庄、郭家庙子、蒋家后沟、古峰台、马站及高桥镇张家牛旺等村的穆斯林约1100余人到该寺作礼拜等活动。