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    现在，还是有太多、太多的人分不清目前市面上的真正瑜伽，始终难以透过现象看清本质，要清楚：这将给你带来天壤之别的结果。

    为什么？
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    在这本书的——第一章走出“瑜伽”之误区的提要中，就已一言以蔽之，请思考一下：

  简而言之，真假瑜伽其功能之别在于：
 
    真瑜伽——内功、内在修炼、内在调节
        假瑜伽——外形展示；
 
    真瑜伽——易筋易骨的“整脊术”
        假瑜伽——伤筋动骨的“体操”训练
 
    真瑜伽——修身养性、身心合一
        假瑜伽——犹如两个自己在打架
 
    真瑜伽——闲心、松弛、解压、自然疗法
        假瑜伽——疲劳、乏累
 
    真瑜伽——打通气脉，疏通经络
        假瑜伽——收缩气脉、阻滞气血
 
    真瑜伽——内调外养、內导外引
        假瑜伽——外伤、内耗
 
    真瑜伽——千年导引术
        假瑜伽——抻筋掰腿、扭曲身形的“柔术”
 
    真瑜伽——心法指导下的身法
        假瑜伽——现代时尚外形运动
 
    真瑜伽——“运”与“动”的结合
        假瑜伽——有“动”而无“运”
 
    真瑜伽——以道御术
        假瑜伽——无道之术、弃道求术
 

     还有下面这些，统统都不是“外形瑜伽”所能做到的：
 
    真瑜伽——激活人体自愈机能
 
    真瑜伽——激发人体潜在能量
 
    真瑜伽——清理、稳定人体“内环境”
 
    真瑜伽——调节神经、内分泌
 
    真瑜伽——调节人体气机的升降出入
 
    真瑜伽——纠正人体偏性，调和阴阳、达致平衡
 
    真瑜伽——调节人的意识与潜意识
 
    真瑜伽——修炼的是真气（元气、丹田之气、命门之精气）
 
    真瑜伽——外练“骨正筋柔”，内练“气血以流”
 
    真瑜伽——外练“筋骨皮”，内炼“精气神”
 
    真瑜伽——“还精补脑”、“后天返先天”、“炼精化气”，“炼气化神”（小周天、大周天） 
    ……
 
    总之：
    瑜伽（yoga）一词的定义不可违，它是——“自我”与“原始动因”的结合、一致。

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   请记住老祖宗的这几句话：

   （1）凡讲外壮者多失内养

    （2）练武（拳）不练功，到老一场空

   （ 3）百病生于气也

    （4）气脉常通而肾气有余也

    老祖宗的这些道行与结论，统统都适合你用来识别真假瑜伽，印度瑜伽亦不例外。

 
    【注：易筋易骨——易，来源于《易经》，为“改变”的意思。“易筋易骨”来源于《易筋经》，意为改变筋骨的质量。所以，它绝不是拉筋和抻筋掰腿的外在概念】

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     真假瑜伽的标准已经“显像”，接下来的判断应该不难，只需对号入座便是了。