【题柳子厚诗二首（之一）】
柳子厚诗云：“鹤鸣楚山静。”又云：“隐忧倦永夜。”东坡曰：子厚此诗，
远出灵运上。
【题柳子厚诗二首（之二）】
诗须要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅。好奇务新，乃诗之病。柳子
厚晚年诗，极似陶渊明，知诗病者也。
【书子厚梦得造语】
子厚《记》云：“每风自四山而下，震动大木，掩冉众草，纷红骇绿，蓊
葧芗气。”柳子厚、刘梦得皆善造语，若此句，殆入妙矣。梦得云：“水禽
嬉戏，引吭伸翮，纷惊鸣而决起，拾彩翠于沙砾。”亦妙语也。
【评韩柳诗】
柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。
所贵乎枯澹者，谓其外枯而中膏，似澹而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆
枯澹，亦何足道。佛云：“如人食蜜，中边皆甜。”人食五味，知其甘苦者皆是，
能分别其中边者，百无一二也。
【书子厚诗】
柳子厚诗云：“盛时一失贵反贱，桃笙葵扇安敢当。”不知桃笙为何物。偶
阅《方言》：“簟，宋、魏之间谓之笙。”乃悟桃笙以桃竹为簟也。梁简文《答
湘南王献簟书》云：“五离九折，出桃枝之翠笋。”乃谓桃枝竹簟也。桃竹出巴、
渝间，杜子美有《桃竹杖歌》。
【书乐天香山寺诗】
白乐天为王涯所谗，谪江州司马。甘露之祸，乐天在洛，适游香山寺，有诗
云：“当君白首同归日，是我青山独往时。”不知者，以乐天为幸之，乐天岂幸
人之祸者哉，盖悲之也！
【书常建诗】
常建诗云：“竹径通幽处，禅房花木深。”欧阳公最爱赏，以为不可及。此
语诚可人意，然于公何足道，岂非厌饫刍豢反思螺蛤耶？
【书韩李诗】
元祐六年八月十五日，与柳展如饮酒，一杯便醉，作字数纸。书李太白诗云：
“遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。”戏谓柳生，李白尚气，
乃自招不识字，可一大笑。不如韩愈倔强，云“我宁屈曲自世间，安能随汝巢神
仙”也。
【录陶渊明诗】
“清晨闻扣门，倒裳自往开。问子为谁与？田父有好怀。壶浆远见候，疑我
与时乖。褴缕茅檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，禀
气寡所谐。纡辔诚可学，违己谁非迷。且共欢此饮，吾驾不可回。”此诗叔弼爱
之，予亦爱之。予尝有云：“言发于心而冲于口，吐之则逆人，茹之则逆予，以
谓宁逆人也，故卒吐之。与渊明诗意不谋而合，故并录之。
【书渊明诗】
“种豆南山下，草盛豆苗稀。侵晨理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露
沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”览渊明此诗，相与太息。噫嘻，以夕露沾
衣之故而犯所愧者多矣。元祐九年正月十六日，李端叔、王几仁、孙子发皆在。
东坡记。
【书渊明乞食诗后】
渊明得一食，至欲以冥谢主人，此大类丐者口颊也。哀哉！哀哉！非独余哀
之，举世莫不哀之也。饥寒常在身前，声名常在身后，二者不相待，此士之所以
穷也。
【书渊明饮酒诗后】
《饮酒》诗云：“客养千金躯，临化消其宝。”宝不过躯，躯化则宝已矣。
人言靖节不知道，吾不信也。
【书渊明诗二首（之一）】
孔文举云：“坐上客常满，樽中酒不空。吾无事矣。”此语甚得酒中趣。及
见渊明云：“偶有佳酒，无夕不倾，顾影独尽，悠然复醉。”便觉文举多事矣。
【书渊明诗二首（之二）】
陶诗云：“但恐多谬误，君当恕醉人。”此未醉时说也，若已醉，何暇忧误
哉！然世人言醉时是醒时语，此最名言。张安道饮酒初不言盏数，少时与刘潜、
石曼卿饮，但言当饮几日而已。欧公盛年时，能饮百盏，然常为安道所困。圣俞
亦能饮百许盏，然醉后高叉手而语弥温谨。此亦知其所不足而勉之，非善饮者。
善饮者，澹然与平时无少异也。若仆者，又何其不能饮，饮一盏而醉，醉中味与
数君无异，亦所羡尔。
【书薛能茶诗】
唐人煎茶用姜。故薛能诗云：“盐损添常戒，姜宜着更夸。”据此，则又有
用盐者矣。近世有用此二物者，辄大笑之。然茶之中等者，用姜煎信佳也，盐则
不可。
【书乐天诗】
“一山门作两山门，两寺元从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。
前台花发后台见，上界钟清下界闻。遥想高僧行道处，天香桂子落纷纷。”唐韬
光禅师自钱塘天竺来住此山，乐天守苏日，以此诗寄之。庆历中，先君游此山，
犹见乐天真迹。后四十七年，轼南迁过虔，复经此寺，徒见石刻而已。绍圣元年
八月十七日。
【论董秦】
玉川子《月蚀》诗云：“岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，覆尸无衣
巾。”详味此句，则董秦当是无功而享厚禄者。董秦，本忠臣也。天宝末骁将，
屡立战功，虽AA68暴，亦颇知忠义。代宗时，吐蕃犯阙，徵兵。秦即日赴难。或
劝择日，答曰：“君父在难，乃择日耶？”后卒污朱泚伪命，诛。考其终始，非
无功而享厚禄者。不知玉川子何以有此句？绍圣元年十一月二十三日。
【书日月蚀诗】
玉川子作《月蚀》诗，以为蚀月者，月中之暇蟆也。梅圣俞作《日蚀》诗云：
“食日者三足乌。”此固因俚说以寓其意也。《战国策》曰：“日月晖于外，其
贼在内。”则俚说亦当矣。
【书卢仝诗】
卢仝诗云：“何时得去禁酒国。”吾今谪岭南，万户酒家有一婢，昔尝为酒
肆，颇能伺候冷暖。自今当不乏酒，可以日饮无何，其去禁酒国矣。
【书渊明东方有一士诗后】
“东方有一士，被服常不完。三旬九遇食，十年著一冠。辛苦无此比，常有
好容颜。我欲观其人，晨去越河关。青松夹路生，白云宿{詹}端。知我故来意，
取琴为我弹。上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。愿留就君住，从今至岁寒。”此东方一
士，正渊明也。不知从之游者谁乎？若了得此一段，我即渊明，渊明即我也。绍
圣二年二月十一日，东坡居士饮醉食饱，默坐思无邪斋，兀然如睡，既觉，写渊
明诗一首，示儿子过。
【书渊明酬刘柴桑诗】
自夏历秋，毒热七八十日不解，炮灼理极，意谓不复有清凉时。今日忽凄风
微雨，遂御夹衣，顾念兹岁，屈指可尽。陶彭泽云：“今我不为乐，知有来岁不？”
此言真可为惕然也。
【书柳子厚南涧诗】
“秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧索，林影久参差。始至若有得，稍深
遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。去国魂已游，怀人泪空垂。孤生易为惑，末
路少所宜。寂寞竟何事，迟回只自知。谁欤后来者，当与此心期。”柳子厚南迁
后诗，清劲纡余，大率类此。绍圣三年三月六日。
【对韩柳诗】
韩退之诗云：“水作青罗带，山为碧玉簪。”柳子厚诗云：“海上群山若剑
铓，秋来处处割愁肠。”陆道士云：“二公当时不相计会，好做成一属对。”东
坡为之对云：“系闷岂无罗带水，割愁还有剑铓山。”此可编入诗话也。
【书李峤诗】
“昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。
不见秪今汾水上，惟有年年秋雁飞”。李峤诗也。盖当时未有太白、子美，故
峤辈得称雄耳。其遭离世故，不得不尔。雨中闻铃且犹涕下，峤诗可不如撼铃耶？
以此论工拙，殆未可也。
【书贺遂亮诗】
“意气百年内，平生一寸心。欲交天下士，未面已虚襟。君子重名义，直道
冠衣簪。风云何可托，怀抱自然深。落霞净霜景，坠叶下枫林。若上南登岸，希
访北山岑。”此贺遂亮《赠韩思彦》诗也。《成都学馆记》，遂亮撰，颜有意书。
书词皆奇雅有法。尝患不见遂亮他文，偶因读《国史补》，得此诗，乃为录之。
【书董京诗】
《晋史》：“董京字威辇，作诗答孙子荆，其略曰：‘玄鸟纡幕，而不被害？
鸣隼远巢，咸以欲死。眄彼梁鱼，逡巡倒尾。沉吟不决，忽焉失水。嗟乎，鱼鸟
相与，万世而不悟。以我观之，乃明其故。焉知不有达人，深穆其度，亦将窥我，
颦蹙而去。’”京之意盖曰：以鱼鸟自观，虽万世而不悟其非也，我所以能知鱼
鸟之非者，以我不与鱼鸟同所恶也。彼达人者不与我同欲恶，则其观我之所为，
亦欲如我之观鱼鸟矣。京，得道人也，哀世俗不晓其语，故粗为说之。戊寅九月
八日。读《隐逸传》。
【书杜子美诗】
“崔郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。亲知天畔少，药味
峡中无。归楫生衣卧，春鸥洗翅呼。酒闻上急水，旱作耻平途。万里皇华使，为
僚记腐儒。”此杜子美诗也。沈佺期《回波》诗云：“姓名虽蒙齿录，袍笏未易
牙绯。”子美用“饮子”对“怀君”，亦“齿录”、“牙绯”之比也。广州舶信
到，得柴胡等药，偶录此诗遣闷。己卯正月十三日，久旱，微雨阴翳，未快。
【书唐太宗诗】
唐太宗作诗至多，亦有徐、庾风气，而世不传，独于《初学记》时时见之。
【书韦苏州诗】
世传王子敬帖，有“黄柑三百颗”之语。此贴乃在刘景文处。景文死，不知
今在家矣。韦苏州有诗云：“书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。”盖苏州亦见
此帖也。余亦尝有诗与景文云：“君家子敬十六字，气压邺侯三万签。”
【书杜子美诗后】
“夔州处女发半华，四十五十无夫家。更遭丧乱嫁不售，一生抱恨长咨嗟。
士风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱当供给。至老双
鬟只垂颈，野花山叶银钗并。筋力登危集市门，死生射利兼盐井。面妆手饰杂啼
痕，地褊衣寒困石根。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”海南亦有此风，每
诵此诗，以谕父老，然亦未易变其俗也。元符二年闰九月十七日。
【书司空图诗】
司空图表圣自论其诗，以为得味于味外。“绿树连村暗，黄花入麦稀。”此
句最善。又云：“棋声花院静，幡影石坛高。”吾尝游五老峰，入白鹤院，松阴
满庭，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也，但恨其寒俭有僧态。若杜子美
云：“暗飞萤自照，水宿鸟相呼。四更山吐月，残夜水明楼。”则才力富健，去
表圣之流远矣。
【书郑谷诗】
郑谷诗云：“江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”此村学中诗也。柳子厚
云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。扁舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”人性有隔也哉，
殆天所赋，不可及也已。
【书王梵志诗】
王梵志诗云：“城外土馒头，馅草在城裹。每人吃一个，莫嫌无滋味。己且
为馅草，当使谁食之。”为易其后两句云：“预先着酒浇，图教有滋味。”
【书柳子厚诗】
柳柳州《酬娄季才寓居开元寺早秋病中见寄》：“客有故园思，潇湘生夜愁。
病依居士室，梦绕羽人丘。味道怜知止，遗名得自求。壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬季双金重，难徵杂佩酬。碧霄无枉路，徒此助离忧。”元符己卯十一月十九日，
忽得龙川信，寄此纸，试书此篇。
【书柳子厚诗后】
元符己卯闰九月，琼士姜君来儋耳，日与予相从。到庚辰三月乃归，无以赠
行，书柳子厚《饮酒》、《读书》二诗以见别意。子归，吾无以遣，独此二事，
日相与往还耳。二十一日书。
【书黄鲁直诗后二首（之一）】
读鲁直诗，如见鲁仲连、李太白，不敢复论鄙事，虽若不入用，亦不无补于
世也。
【书黄鲁直诗后二首（之二）】
鲁直诗文，如蝤蛑、江瑶柱，格韵高绝，盘飧尽废，然不可多食，多食则发
风动气。
【跋文忠公送惠勤诗后】
始予未识欧公，则已见其诗矣。其后屡见公，得勤之为人，然犹未识勤也。
熙宁辛亥，余出倅钱塘，过汝阴见公，屡属余致谢勤。到官不及月，以腊日见勤
于孤山下，则余诗所谓“孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤”者也。其明年闰七
月，公薨于汝阴，而勤亦退老于孤山下，不复出游矣。又明年六月六日，偶至勤
舍，出此诗，盖公之真迹，读之流涕，而勤请余题其后云。
【书赠法通师诗】
“欲识当年杜伯升，飘然云水一孤僧。若教俯首随缰锁，料得而今似我能。”
仆偶云：“通师子不脱屣场屋，今何为乎？”柳子玉云：“不过似我能。”因戏
作此诗。熙宁七年二月日。
【题鲜于子骏八咏后】
始予过益昌，子骏始漕利路。其后八年，予守胶西，而子骏始移漕京东。自
朝廷更法以来，奉法之吏，尤难其人。刻急则伤民，宽厚则废法。二者其理难通，
而山峡地瘠，民贫役重，其推行为尤难。子骏世家南隆，亲族故人，散处所部，
以亲则害法，以法则伤恩，二者其势难全。是三难者萃于子骏，而子骏为之九年，
其声蔼然，闻之四方。上不害法，下不伤民，中不废亲，自讲议措置至于立法定
制，皆成于其手。吏民举欣欣然，而子骏亦自治园囿亭榭，赋诗饮酒，雍容有余，
如异时为监司者。君子以是知其贤。子骏以其所作八咏寄余。余甚爱其诗，欲作
而不可及，乃书其末，以遗益昌之人，使刻于石，以无忘子骏之德。
【记子由诗】
八月四日与子由同来，留小诗三首：“葱茜门前路，行穿翠密中。却来堂上
看，岩谷意无穷。”“夭矫庭中柏，枯枝鹊踏消。瘦皮缠鹤骨，高顶转龙腰。”
“窈窕山头井，泉通伏涧清。欲知深几许，听放辘轳声。”子由和云：“苕峣山
上寺，近在古城中。苦恨河流远，长教眼力穷。”“盘曲山前路，流年向此消。
兴亡须一吊，范叟卧山腰。”“孤绝山南寺，僧居无限清。不知行道处，空听暮
钟声。”子由诗过吾远甚。熙宁十年八月四日，子瞻。
【书诸公送凫绎先生诗后】
凫绎先生既殁三十余年，轼始从其子复游，虽不识其人，而得其为人。先生
为阆中主簿，以诗饯行者，凡二十余人，皆一时豪杰名胜之流。自景祐至今，凡
四十余年，而凋丧殆尽，独张君宗益在耳。怀先生之盛德，想诸贤之遗烈，悼岁
月之不居，感人事之屡变。故书其末，使后生想见其风流云耳。
【题文潞公诗】
《送时郎中》诗云：“一从辞画省，洊岁守坤维。久浃于藩任，常分乃睿
思。六条遵汉寄，千里奉尧咨。按部壶浆拥，行春茜旆随。握兰班已峻，拔薤化
方施。吏服蒲鞭耻，童怀竹马期。不藏金似粟，倾降雨如丝。每见求民瘼，宁闻
拾路遗。责躬还掩阁，察吏更褰帷。好续循良传，宜刊德政碑。奸邪随草靡，权
黠望风移。渤海绳皆治，葵丘戍及期。佩牛登富庶，负虎变淳熙。云路徵贤日，
星郎拱极时。将升严助室，暂辍阮咸麾。挽邓舟停水，思何咏载岐。鱼城初解印，
凤阙郎移墀。曲榭青云路，离筵白纻词。玳簪萦别恨，金酒折芳枝。从此三巴俗，
多吟蔽芾诗。”轼尝得闻潞公之语矣，其雄才远度，固非小子所能窥测，至于学
问之富，自汉以来，出入驰骋，略无遗者，下迨曲技小数，靡不究悉，虽笃学专
门之师，莫能与之较，然世不以此称公，岂勋德所掩覆故耶？今观其幼时诗，精
审研密，句句皆有所考，盖其积之也久矣。元丰二年二月二十九日书。
【自记吴兴诗】
仆游吴兴，有《游飞英寺》诗云：“微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，
草木自苍然。”非至吴越，不见此景也。
【记所作诗】
吾有诗云：“日日出东门，步寻东城游。城门抱关卒，怪我此何求。吾亦无
所求，驾言写我忧。”章子厚谓参寥曰：“前步而后驾，何其上下纷纷也？”仆
闻之曰：“吾以尻为轮，以神为马，何曾上下乎？”参寥曰：“子瞻文过有理似
孙子荆。子荆曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
【书曹希蕴诗】
近世有妇人曹希蕴者，颇能诗，虽格韵不高，然时有巧语。尝作《墨竹》诗
云：“记得小轩岑寂夜，月移疏影上东墙。”此语甚工。
【记郭震诗】
蜀人任介、郭震、李畋，皆博学能诗，晓音律，相与为莫逆之交，游荡不羁，
礼法之士鄙之。然皆才识过人。李顺之将乱，震游成都东郊，忽赋诗曰：“今日
出东郊，东郊好春色。青青原上草，莫教征马食。”遂走京师上书，言蜀将乱，
不报。期年，其言乃效。震竟不仕。介为陕西一幕官而死。畋稍达，仕至尚书郎。
震将死，其友往问之，侧卧欹枕而言。其友曰：“子且正身。”震笑曰：“此行
岂可复替名哉！”虽平生诙谐之余习，然亦足以见其临死而不乱也。
【评杜默诗】
石介作《三豪》诗，略云：“曼卿豪于诗，永叔豪于文，杜默字师雄者豪于
歌也。”永叔亦赠默云：“赠之三豪篇，而我滥一名。”默之歌，少见于世，初
不知之。后闻其篇，云“学海波中老龙，圣人门前大虫”皆此等语，甚矣介之无
识也。永叔不欲嘲笑之者，此公恶争名，且为介讳也。吾观杜默豪气，正是京东
学究饮私酒食瘴死牛肉饱后所发者也。作诗狂怪，至卢仝、马异极矣，若更求奇，
便作杜默。
【书狄遵度诗】
“佳城郁郁颓寒烟，饥雏乳兽号荒阡。夜卧北斗寒挂枕，霜拱木落雁横天。
浮云西去不复返，落日东逝随长川。乾坤未死吾尚在，肯与蟪蛄论大年。”狄遵
度自儿童，已能属文，落落有声。年十六，一夕，梦子美诵平生所为诗，皆集中
所无者，觉而记两句，后遂续之云耳。
【题子明诗后（并鲁直跋）】
吾兄子明，旧能饮酒，至二十蕉叶，乃稍醉。与之同游者，眉之蟆颐山观侯
老道士，歌讴而饮。方是时，其豪气逸韵，岂知天地之大秋毫之小耶？不见十五
年，乃以刑名政事著闻于蜀，非复昔日之子明也。侄安节自蜀来，云子明饮酒不
过三蕉叶。吾少年望见酒盏而醉，今亦能三蕉叶矣。然旧学消亡，夙心扫地，枵
然为世之废物矣。乃知二者有得必有丧，未有两获者也。
．老道士，盖子瞻之从叔苏慎言也。今年有孙汝楫，登进士第。东坡自云饮
三蕉叶，亦是醉中语。余往与东坡饮一人家，不能一大觥，醉眠矣。鲁直题。
【题和王巩六诗后】
仆文章虽不逮冯衍，而慨慷大节乃不愧此翁。衍逢世祖英睿好士，而独不遇，
流离摈遂，与仆相似。而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故有“胜敬通”之句。
【题陈吏部诗后】
故三司副使吏部陈公，轼不及见其人。然少时所识一时名卿胜士，多推尊之。
迩来前辈凋丧略尽，能称诵公者，渐不复见，得其绪言遗事，皆当记录宝藏，况
其文章乎？公之孙师仲，录公之诗二十五篇以示轼。三复太息，以想见公之大略
云。
【书赠陈季常诗】
余谪黄州，与陈慥季常往来，每过之，辄作“汁”字韵诗一篇。季常不禁
杀，故以此讽之。季常既不复杀，而里中皆化之，至有不食肉者。皆云“未死神
已泣”，此语使人凄然也。
【书遵师诗】
游汤泉，览留题百余篇，独爱遵师一偈云：“禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸
不休。直待众生尘垢尽，我方清冷混常流。”戏作一绝答云：“石龙有口口无根，
自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。”元丰七年五月十三日。