没有后顾之忧才有当下享受

有一个很老套的故事，经常被人们引用来说明人生不必那么辛苦，其实可以逍遥自在享受当下的。

以下就是这个故事的微缩版。

有个美国商人看到一个墨西哥渔夫打了几条鱼就上岸了，很好奇，于是有一番对话。

商人问：为甚么不多抓一些？

渔夫答：这些鱼已经足够我一家人吃用一天了。

又问：那么你一天剩下那么多时间干甚么呢？

又答：我呀，我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充实又快乐呢！

    美国人不以为然，帮他出主意，说：你应该多花一些时间去抓鱼，吃不了就卖。钱多了你就可以买条大船，抓更多的鱼。鱼多了你就可以自己开一家罐头工厂。如此发展下去，你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城去，在那里不断扩充你的企业。

渔夫问：这要花多少时间呢？

商人答：十五到二十年。

渔夫又问：然后呢？

美国人大笑着说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住，每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他！

    渔夫疑惑地问：我现在不就是这样吗？

    这个故事的褒贬倾向很清楚。

    早先俺看到这个故事也会心一笑，觉得这个美国佬有点蠢，你搞来搞去，耗费自己的一生，最后还是来小渔村抓鱼喝酒玩吉他，何苦呢？还是墨西哥渔夫聪明又潇洒。

    但随着年龄的增长，发觉事情不是那么简单。渔夫成为亿万富翁之后回到小渔村去抓鱼，与小渔村的人一样么？不一样，绝对不一样！

    你想呀，渔夫是为一家子的生存去抓鱼，他抓不到鱼一家子就要喝西北风，他有很大的紧迫感。在这样的情况下，他抓鱼的过程是谋生的过程，能有什么美感？能有什么幸福与惬意可言？亿万富翁就不同，他抓得到鱼抓不到鱼无所谓，他享受的是这个过程。他可以惬意，还可以作诗，因为他有保障！

    正是为了这份保障，为了免除一家子生活的后顾之忧，人们才舍弃眼前的享受艰苦地劳作，为了明天过得安全，过得更好。因此可以说，当下的劳动，更多的是寻求一种保障，而不是寻求一种快乐。人们想方设法成为富翁，而不愿意像那个墨西哥渔夫那样只满足于抓鱼喝酒，这里面除了功利的思想激起人们的贪欲，更多的是对今后生活的担忧迫使人们为明天做打算。人类不像别的动物，今天吃饱了就行，他得考虑明天，还要考虑子孙。这一点，人同此心心同此理。所以说，故事中的美国佬汲汲于名利固不可取，墨西哥渔夫那种今朝有酒今朝醉的搞法也不一定可取，因为这样不幸福。如果这样的活法他感到幸福，就有点不负责任。

这个故事从反面提醒人们，应当怀着悲悯之心看待底层百姓随遇而安的生活。其实，那不是幸福，那是一种无奈。由此想到有些穿鞋的朋友经常无病呻吟，说大街上拉板车的朋友多幸福呀，你看他们有生意就去替人家拉拉东西，没生意就聚在行道树下打打牌，吆三喝四，快乐无比，哪像我们，要看上司的脸色，要看股市的起落，还要隔三差五去运动运动，防止三高四高。更有些朋友偶尔去附近的农场摘摘果子，种种树，出了一身臭汗，浑身轻快了许多，就说做农民真好呀，无忧无愁还身体健康。殊不知，这就是矫情呵！同样的是干体力活，同样的是酣畅淋漓，可人家的快乐是苦中作乐，免费送你你也是不要的。至于人家的忧愁，也与你的截然不同。你愁的是如何多一点名与利，人家愁的是一家人如何生活。

当然，这个渔夫的故事可以有普世的价值，人人可以效法，但要有一个前提，就是全面可靠的社会保障。每个人，无论贫富贵贱，都有一份足可以保持起码尊严的物质生活。有了这个保障，志存高远的朋友可以去抓更多的鱼，努力成为亿万富翁，贡献社会；墨西哥渔夫式的朋友就可以三天打鱼两天晒网，打鱼也只抓一条鱼，足够今天吃就行了，过他悠闲自在的日子。

经常有朋友说我们国人累，有干不完的活操不完的心。啥原因？不是我们命苦，而是在社会保障不完善的情况下你不得不为自己和自己孩子做明天的打算，你没法做到今朝有酒今朝醉，就像墨西哥的渔夫。所以说这个渔夫的逻辑在我们这儿行不通。

由此本老头感悟到，要让老百姓有获得感，提高当期的收入很重要，完善社会保障更重要。只有解除后顾之忧，老百姓才能享受当下生活。