将心比心要防止比烂

我们的传统道德里面有许多东西需要分析，不能一听到是老祖宗说的就赶紧顶礼膜拜。比如前不久本老头就对“识时务者为俊杰”这句话质疑了一番，认为识时务者不一定都是俊杰。如果这里的时务仅仅是势利的代名词，那识时务者多半就是机会主义者，国难当头的时候就很容易成为汉奸卖国贼。许多博友说，老头说得对，于是掌声一片。

受此鼓励，本老头再质疑一条古人经常郑重其事书写好放在座位右边的格言，雅称座右铭，叫“将心比心，推己及人”。

这一条是美德吧？绝对美德！拿自己的心去衡量别人的心，设身处地替别人着想，还有什么说的？要是人人都这样，天下绝对太平。

但仔细想一想，不对，你自己的“心”要是一颗坏心呢？你自己的“己”要是一个坏人呢？那会比出一个啥结果、推出一个啥结果来？

比如，要是一个贪官看到手下的人也贪了，将心比心并推己及人，一定会想：理解理解，他这点权也来之不易，捞就捞一点吧，有权不用过期作废。要是一个庸官看到手下的人也慵懒，比推之后这个庸官一定会想：嗨，都不容易，事情永远做不完呀，能过得去就过去吧。要是一个恶官看到手下的人欺压百姓，一番比推之后他一定会心生共鸣，对这些刁民不来点狠的他们哪里知道你马王爷长几只眼？

要是这样比呀推呀，岂不糟糕？

所以，本老头建议在官场不要动辄说将心比心推己及人的话，还是说依理办事依规办事依法办事与党中央保持一致比较好。

官方不要轻言将心比心，我们小老百姓私下该当如何呢？本老头觉得同理同理。

前不久电视上播一个案例，一个女人把她最好的闺蜜杀了，杀得很隐秘，偷偷潜入厨房开启煤气让她的闺蜜不知不觉上了天堂。案件告破之后人们问她为啥？她说我一直嫉妒她，曾在暗中诬告她，阻止她晋升。她一旦知道了，一定会恨我的，一定会报复我的，我很恐惧，就先下手为强。这里的逻辑是：我这么坏，对方也一定这么坏。这就是推己及人。

这样的案例属于极端，没有典型意义。但我们在日常生活中总说将心比心，各位扪心自问一下，比出来的都是阳光的结果吗？有没有经过揣摩把自己的不良心思假想成别人的心思，从而不友好地对待别人？

昨天看到阿蛮朋友的一篇文章，题目是：将恩将仇报进行到底。有点吓人，但很有道理。为啥恩将仇报的人不思反悔还要将恩将仇报进行到底呢？阿蛮做了很好的分析，认为只有这样做了，才能证明他当初的恩将仇报是正确的。因为一个正常人必然会对变本加厉的恩将仇报作出反击。你一反击，他的无耻就变就正确了。本老头以为即便可怜的施恩人压根儿没反击，负恩人一样会将恩将仇报进行到底。因为他会将心比心，以自己的心去猜度别人，认定恩人一定因为他的负恩而怒不可遏，一定百倍仇恨他了，现在没发作，是在做着周密的准备，更加可怕！既然这样，他就没有退路，也没必要修补，只有将恩将仇报进行到底。

我们经常赞美将心比心推己及人设身处地感同身受这样的思维方式和体恤精神，但常常忽略了一个前提，那就是这个“心”与这个“己”必须是正直的，无私的，理智的，悲悯的，大度的，甚至是高尚的，如果不是，而是虚伪的，自私的，狭隘的，势利的，嫉妒的，甚至是邪恶的，那就很糟糕。那比推的结果就会把别人想象得很坏，比自己还坏。这对别人不会带来福音，倒有可能带来灾难。

有哲人说人贵有有自知之明。有自知之明的朋友，在将心比心推己及人的时候，就会想一下自己的思想观念是不是合情合理，是不是大众化，在比推的时候能不能比较准确地契合人家的心思，这样比推的结果能不能向上向善。如果自己的思想理念有点偏差，这没关系，在将心比心的时候就比一个公理心，推己及人的时候就推一个善良人，这就好了，什么事也没有。