依法治国要有一个坚实的基础

在共和国的历史上，人治曾经带来巨大的灾难，于是大家都推崇法治，主张依法治国。据说即将召开的四中全会，研究的就是依法治国的问题。

法治相对于人治，自然是个进步。因为法治的法，是集中了许多人的智慧制定的，这就比领导者个人的灵光一现要靠谱得多。法律一经制定，就相对稳定，不会因为领导人的变更而变更。而法治的治，从理论上说无论谁做领导，都要守法。这就使得国家的政治生活会有秩序，老百姓对政府的行为也可以预期。

只是这里有个问题往往被忽略了，就是这个法是如何产生的？是钦定？还是民主？这不是无事生非，这是大问题。

要说依法治国，古今中外都是这么强调的。我国历史上的唐宋元明清都有法律，皇帝老儿都说要照法律办事。只是这个法是他老人家的家法，有的是祖宗之法。官员们照这个法办事，他这个皇帝就当得稳当；老百姓严格遵守这个法律，他这个江山就太平无事。当年的伊拉克、利比亚，还有今天我国北方的小邻国，也都是讲依法治国的。人家的法律可是全得很。那个小邻国有法律规定老百姓不能用手机，用了怎么办？依法处置，关到教养所去！这都是依法治国呀！

只是，这些个依法治理的国家，后来都被推翻了，这些法也被废除了。没有被推翻的国家，也迟早会被推翻的。为什么这些朝代这些国家的法可以被推翻，而且必定被推翻？因为这些法不代表民意，是压迫老百姓的法。我们读历史，知道农民起义就是不依法办事的。要是遵纪守法，就没有起义一说了。而且我们还知道，农民起义是要歌颂的，因为按照历史唯物主义观点，农民起义推动了社会进步。

所以，仅仅强调依法治国，只讲了问题的一面，还有另一面就是民主。民主与法治是一个钱币的两面，不能分割的。

通过民主的方式让老百姓都来参与法的制定，让法律最大限度地代表人民的意志，这样的法才有民意基础，依这样的法来治国才是正道。

至于如何民主，民主的实现形式怎样最好，那是见仁见智的问题。不过依在下最直观的的理解，别人代表总不如自己发声好。所以，在条件许可的情况下，在制定法律和选举领导人的时候，应当尽可能让老百姓自己代表自己。这是民主的真谛。

到了那么一天，法律是老百姓直接参与制定的，政府官员也是老百姓直接选举产生的，他就没有很多理由上街反对这些法反对这些官员了。要是发现不对头，再怎么也就忍耐一下，下次票选的时候就说NO!所以从这个意义上说，民主是依法治国长治久安的根本保障。