王大师的伟岸映衬出精英们的渺小

最近舆论热炒王大师，江西萍乡因而名闻天下。

萍乡是个小地方。当年毛主席他老人家夹一把雨伞去安源鼓动煤矿工人起事，就在萍乡那个地方。文革时有一幅画重现这段历史，让萍乡出了一回名。如今王大师再次让萍乡声名鹊起。不管是遗香也好遗臭也好，单从扩大知名度计，萍乡应当感谢王大师。

有些朋友看到那么多的大官大商还有大腕被这个玩蛇的家伙玩得团团转，要题字就题字，要照相就照相，要掏钱就掏钱，要声援就声援，感到莫名其妙，老是问为什么。

为什么呢？

是呀，一个卫生部长，有病不请医生，叫玩蛇的大师把脉；一个现代科技企业的教父，放着企业不做了，跑去和玩蛇的大师切磋人生；一群如花似玉的姑娘，放着水银灯下的活计不做，千里迢迢赶来傍着玩蛇的大师傻笑，这都是为什么呢？难道这个玩蛇的朋友真是民间国学大师，可以为这些社会精英释疑解惑？或者有什么祖传秘方，可以确保这些社会精英青春不老？抑或有什么特异功能，可以趋利避害调控这些社会精英的命运？从现在揭示的情况看，王大师什么也没有，什么都不能，说到底，人家就是一个二流魔术师，玩杂耍的，以玩蛇见长。

那到底是为什么呢？难道我们的这些社会精英脑子都进了水？

对，答案就在这里。

一个朴实的道理是，傻子跟傻子玩，疯子跟疯子玩。一个正常人与傻子疯子搅合在一起勾肩搭背称兄道弟，除非是社会调查，你再说你不是傻子，也不是疯子，谁信？

可是，这些外表很光鲜的官呀商呀腕呀，看上去既不傻也不疯呀，有些人我们正热捧着呢，他们在台上一出现，绝对会引来一片惊叫声，这又是为什么呢？

这就要探寻这个群体的内心。

别看外表聪慧，其实许多所谓的社会精英内心是贫瘠的。所谓贫瘠，就是没有什么学问，连起码的科学常识都缺乏。他在讲台上作励志报告，或者在舞台上插诨打科，都有模有样，但那是演戏，与他本人没有多大的关系，他的内心是怎样的贫瘠还是怎样的贫瘠。一个缺乏常识的人，就很容易接受蛊惑了。

别看外表正气，其实许多所谓的社会精英内心是空虚的。他信仰什么呢？信仰共产主义？不不不，共产主义要共产，他不愿意共产，只愿意自家的财产多多益善。信仰为人民服务？不不不，为人民服务要付出，他不愿意付出，觉得人民的冷暖与自己也没什么关系，只愿意自己出人头地。信仰宗教，比如耶稣，或者释迦牟尼？也不，这些宗教都是要人行善积德，如果有罪孽了还要赎罪，这都是痛苦的事情，他不愿意受苦，只愿意此生荣华富贵，来生的事，来生再说。他信的，是此生的名位，金钱，健康，子孙，就是红楼梦里好了歌所唱的。而这些东西，他感到有一股外在的力量在主宰者，并不是自己努力就可以实现的，或者可以保有的。于是，一听说这个玩蛇的大师可以这样可以那样，似有妖孽之术，自然就趋之若鹜。

别看外表谦逊，其实许多所谓的社会精英内心是贪婪的。大官也好大商也好大腕也好，在老百姓看来，不愁房子不愁车子不愁票子，要什么有什么，神仙一般呵，夫复何求？但你没到那个境界，你就不知道人家的苦恼。其实许多社会精英比老百姓有着更多更深的烦恼！烦恼源于什么？源于贪欲。做官的，尝到官的滋味了，就想做更大的官；经商的，尝到钱的滋味了，就想赚更多的钱；演戏的，尝到掌声的滋味了，就想有更多的掌声，经久不息，最好伴随他的一生，随之隆隆掌声而来的是滚滚的钞票。但这个世界有一个无情的规律，人无千日好，花无百日红。对一般的百姓而言，没有千日好有个百日好也行，没有百日红有个十日红也可，但大官大商大腕们不能接受，他们只能往上，多上加多，好上加好。怎么办？他们努力，死命地干活，外加算计别人。同时期望有超自然的力量帮助自己。这就是为什么许多有成就的人最后竟莫名其妙地装神弄鬼走上邪道了。

在下在网上看到许多知名人士紧紧地傍着王大师，说实话，有些可怜他们。王大师的伟岸，使他们显得那么猥琐，那么渺小。