酒呵酒

酒是消愁的好东西.有什么闹心的事,堵得慌,邀几个朋友到小酒馆一坐,小酒一喝,那酒精可以帮你忘却一切.第二天早上起来,看看太阳又升起来了,还是那么明媚,那么温暖,想想人生还是不错的,于是再次把头昂起来,出发了.

酒还是交友的好东西.不怎么相熟想知的人在酒桌上相聚,你敬我一杯,我还你一樽,有来有往,客客气气.然后介绍过往,呵,在一个部队当过兵,呵,在一个城市上过学, 呵,同一年上的山下的乡,那要干一杯,满上满上.然后介绍个性,我呀有什么就要说什么,皇帝老子都不怕;我呢,天生就长着傲骨,宁愿站着死不愿跪着生,于是酒逢知己呀,再喝,满上满上.然后倾吐烦恼,小孩子读书不用心,说都不能说呀,一说就逆反;哎呀,我家的也是呵,高三了,没事人一样,都要急死人了,于是,同病相怜呵,再喝再喝,这回干脆自己喝了.到最后,两人搂着脖子称兄道弟,互留电话,仿佛几十年没见的老朋友重逢.

酒是好东西.喝这种酒,痛快!

但有时候,酒也不那么温柔可爱,倒是伤人的坏东西,令人恐惧.

比如你做东,请的是一个官,邀了一伙人来陪.也不一定是大官,你也不一定很熟,但有些事非他点头不可.于是,恭请这位官爷光临,为伟大的领导光临干杯.

酒过三巡,礼节结束,接下来就痛苦了.你知道,这个官爷能喝,半斤八两不醉.当然你更知道,自己的酒量不大,胃又不好,医生早就警告要远离酒精.但,这会儿顾不了那么多了.你先敬一杯,咬牙倒进去,再闭着眼使劲一咽,吞下去,然后把杯子倒过来向官爷表示诚心.官爷看都不看一眼,转眼就把酒吞下去了.你发动弟兄们轮流敬酒,个个殷勤地笑着,把杯子高高举起,一饮而尽,然后为了表示恭敬,走到官爷身边帮着端起酒杯.官爷笑了,但只喝半杯,抿完放下,不再言语.大伙清楚,主人不出马,人家不喝呢.这会儿你要是再顾及自己的胃,欺骗自己说,客人可能真的是不喝了,可以结束了,那你就大错特错,还不如不请这桌饭.大凡好酒的人,恰好他又有点权势,是一定要拿个架式的.他想喝,愿意喝下去,但决不会告诉你他的酒量到底有多大,什么时候是个头.你要是以为差不多了,他就会客气地说,今天就到这里吧,起身要走.但那意思,你是清楚的,决不是高高兴兴.于是,你便惶恐,再次敬酒,为自己满上一杯灌下去.如此一而再,再而三,你已经像个蹩足的小丑既狼狈又不讨好.这个时候你就会想:世上为什么要有酒这东西,杀人不见血呵!

请客会痛苦,有时候吃请也痛苦.人们都知道喝酒要劝,不劝不喝.当你被人请吃时,一上桌就按住酒杯说我不喝酒,人家就以为是客气话了.如果你真的不喝酒,又觉得没有那种资本能够决然的按住酒杯就是不松手,比如你是陪着好酒的上司来赴宴的,那你就麻烦了.喝了第一杯,又苦又辣,你抹鼻子擦眼泪,表现出异常的痛苦,但没人当真,因为许多好酒的人也是这么干的.于是,你就有第二杯第三杯.你越是恐惧地求饶,人家越是以为你是客气.直到胃内翻滚,脑子模糊,一不留神滑到桌底下去,人家才会罢手.

热闹的酒桌上常有这么残忍的一幕.好酒的人习以为常,不胜酒力又没有资本拒绝的人就只有把酒和着泪水一起咽下去.

为酒所害的人会想一个问题:为什么喝酒要人劝呢?为什么要劝人喝酒呢?自个儿喝不是很好吗?劝人喝那是因为要人劝.这就是国人虚伪的一面.

大凡喝酒的人,他想喝,但又不能让别人说他贪杯,就要劝了.就如袁世凯想做皇帝,但自己不好意思提出来,就授意劝进.不像拿破仑.人家想做皇帝,想做就做,加冕时大主教哆哆嗦嗦,他一把抢过皇冠,自己戴上,不劳别人.我们中国人没有这等气魄, 总要扭扭捏捏一番,在官场上是这样,在酒场上也是这样.喝酒的人面对美酒,大多有这样的心理逻辑:不是我想喝呀,是你们要我喝呀,而且看来不喝不行,没办法,恭敬不如从命.酒桌上大家都知道这样的一套把戏,于是,劝酒就成为了主要的节目.越是把理由说得天花乱坠,似乎不喝下这杯酒就伤透了天下人的心,喝酒的人就越是高兴,喝得也就越是心安理得,因而也就更为凶猛.客人高兴了,达到了请客的目的,也便皆大欢喜.

总说我们中国人喝酒就怕别人喝少了,其实这不是全部的真相.许多时候要别人喝,是因为只有别人喝多了,自己才能多喝.

中国人的丑陋,在这里也可见一斑.什么时候不用被迫请人喝酒了,社会生活就会公平起来.什么时候请客不用这么费心劝酒了,我们的社会也就会文明起来.让酒回归它的本性,只在朋友亲人间交杯换盏,随友谊和亲情流淌吧!