“晚达”不宜解作“很晚才踏入仕途”

——《2024届新高三开学联考语文试题》之参考答案商榷

《2024届新高三开学联考语文试题》的“古代诗歌阅读”部分，选文是唐代顾非熊的七律《送从叔尉渑池》：

同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。

虽有田园供海畔，且无宗党在朝班。

甘贫只为心知道，晚达多缘性好山。

白首青衫犹未换，又骑羸马出函关。

其第二题（全卷第16题）是一道“人物形象”概括与分析题：

本诗刻画了“从叔”怎样的形象？请结合文本赏析。

参考答案如下：

本诗刻画了从叔淡泊名利、喜好清闲、甘贫乐道、热爱自然的底层官员形象。尽管同年进士都已显贵，但他毫无歆羡之情，安心做一名县尉，乐享清闲自在的生活。他通晓天地之道，深明人世之理，因此甘于贫穷。他性好山水，不汲汲于仕进，直到很晚才踏入仕途。

对此参考答案末句“直到很晚才踏入仕途”，笔者以为并不正确，值得榷议。

查遍网络，未见顾非熊此诗的翻译与赏析。而命题者提供的《语文参考答案及解释》中，也没有关于此诗的翻译和详解。笔者认为，命题者在制作答案时，应该撰写这些资料，以使师生更好地理解诗文而知其答案之所以然。

此《送从叔尉渑池》，最难理解和翻译的，是颔联上句“虽有田园供海畔”。笔者不揣谫陋，斗胆释之：

“虽”，意为“原本，本来”。

“海畔”是“海畔有逐臭之夫”典的简称。《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。”曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫。”北宋梅尧臣《异同》诗：“河滨捧土人，海畔逐臭夫。”清赵翼《消闲》诗：“眼前惜少嘤鸣友，海上由他逐臭夫。”世人遂以“逐臭之夫”比喻嗜好怪癖、与众不同之人，颇含贬义。但在本诗中，“海畔”应是褒用的，宜解作“性情、喜好与世俗不同的人”。

这样，“虽有田园供海畔”整句可译为：本来就有美好的山水田园供（喜好自然、清闲的）您快乐享受。

如此，整首诗的翻译便不难了：

与您同年登科的人都已经官居高位，您却依然快乐地做着东京畿辅之地的一个清闲低微的县尉。本来就有美好的山水田园供热爱自然、清闲的您快乐享受，并且您没有宗族、乡党在朝廷里为官（无人援引您）。甘于清贫只是因为您内心懂得“道”，很晚才仕途通达多半是由于您性好山水（而淡薄仕进）。现在，您已经头发花白、年纪老大，却依然穿着低微官员的青衫官服，再一次骑着瘦弱的马匹走出函谷关，到渑池去任尉职。

参考答案把“晚达”理解为“直到很晚才踏入仕途”，依文本分析，应该是错误的。理由如下：

第一，首联“同登科第皆清列”，说明同年登科者都已身晋高位。由登第到“皆清列”，需要的时间肯定不会短，这就从侧面证明从叔进入仕途的时间较长。“尚爱东畿一尉闲”，说明与诸同年相比，从叔一直官职低微，同年“皆清列”时他仅任“东畿一尉闲”。县尉之职，掌行政、司法、财政等庶务，比县令品级更低。但从叔任这个清闲、低微的小官，很是受用。“尚爱”，依然、仍旧喜爱，直接证明从叔任县尉职的时间不短、进入仕途的年月已较长了。

第二，首联已言从叔“尚爱东畿一尉闲”，说明他早已进入仕途为官。现在他要调到渑池任尉职，作者在颈联言其“晚达多缘性好山”，命题者却把“晚达”理解为“直到很晚才踏入仕途”，明显悖于事实与事理。

第三，既然从叔“淡泊名利、喜好清闲、甘贫乐道、热爱自然”，那么，他又何必“直到很晚才踏入仕途”呢？按理，如从叔这类“性好山水，不汲汲于仕进”的人，年岁愈晚，进仕之心愈弱。若依参考答案，竟然是反其道而行之了，怪哉！

第四，命题者拘束于“晚达”的常规解释“晚年得官；迟显达”，而不知因文本、实情而变通。本诗是作者写给从叔的送别诗，措辞里饱含着人情世故。从叔已老（白首）矣，却一直做着县尉的小官（青衫）。这次到渑池赴任，也仍然是做县尉。从叔此时的真实境遇是“未达”，但作者要考虑到他的感受，不能直说他到了“白首”仍然“未达”，而是用了“晚达”一词。晚达，“很晚才仕途通达”之意，亦即“迟显达”。这样，既避免了从叔的尴尬，也寄寓了作者对从叔的祝愿——祝愿他虽晚但终得仕途通达。笔者这种基于文本、实情的解释，应该是符合情理罢。

特以此文与命题者、众同道商榷。