在这一呼一应之间完全是无心的，完全是不着意，完全无为的状态，但同时又是有觉知的，就在这个无心而照、照而无心的时候，正是自性现前的时候，这就是我们修行的下手处啊!我们对这一点好多人信不及啊!

没有二边分别，同时心里又清楚。完全是在无心的时候，他就保持这种觉照。这是什么啊？这就是我们的本觉现前。所以我们修行，就从这儿用功夫啊！