印光大师说，所有念佛人，要往生，一定是有一个背水一战的决心。他说你今生要是不能成就，你来生就直堕阿鼻地狱了。你不能给自己一种偷心一种后路，说，哎呀，没关系了，我没有到净土去，我好歹我今生受了五戒十善，我来生做个人，继续修行。完了！你给自己一条后路，你就完了！求生净土，一定要全力以赴，不能有所保留。因为你面对无始的烦恼跟业力，临命终的时候，你一点的动摇，你就完了。你不能让烦恼跟罪业，有一点活动的空隙啊。 印光大师说，往生净土是生起一种决定性的愿力。不是一般的愿力哦，是决定性的愿力。不是说我想要往生。你如果说我想要往生，你大概不会往生了。你一定提升到我一定要往生！所以，善念跟愿力的差别，在这个地方，是我想要怎么样，提升到我一定要怎么样。而这种觉悟，来自于这种“失此不求度脱，千生万劫何期？”你必须要想象你今生是最好的时机了。在你无量劫生命当中，我们大部分是在三恶道里面挨过去的。你今生得到人身、六根具足、遇到佛法的住世、你又明白道理、世间上又没有太大的灾难、衣食无缺，而且你本身也没有太大的罪障，那这个时候，你很多条件具足了，今生是你最好的机会了。你一定要把你的后路斩断，就是我们说的“失此不求度脱，千生万劫何期？”这种决心，加起来就是我们一个菩提心的基础——出离心。