在因地你要如理思惟。佛教讲的攀缘是针对结果——你要去执着它的结果。过程,因地不讲攀缘。因为你不能什么事都没有分别,那你就傻傻的。对不对?你要知道什么事该做,什么事不该做。你要能够“善能观察诸法相,于第一义谛而不动”。在因地的时候,你要知道善恶因果,什么事情对你的修行是有帮助的,什么是没有帮助的,你要趋吉避凶。在因地上你要分别,但是结果要放弃。这个问题在结果。你不能对结果有期待,因为人生是没有结果的。但是你在因地时,你要善加抉择。
在因地你要如理思惟。佛教讲的攀缘是针对结果——你要去执着它的结果。过程,因地不讲攀缘。因为你不能什么事都没有分别,那你就傻傻的。对不对?你要知道什么事该做,什么事不该做。你要能够“善能观察诸法相,于第一义谛而不动”。在因地的时候,你要知道善恶因果,什么事情对你的修行是有帮助的,什么是没有帮助的,你要趋吉避凶。在因地上你要分别,但是结果要放弃。这个问题在结果。你不能对结果有期待,因为人生是没有结果的。但是你在因地时,你要善加抉择。