陆龟蒙长洲(苏州)人，出身官僚世家，生日不详,卒于881年。其父陆宾虞曾任御史，曾祖陆康官泽州刺史，其六世祖陆象先曾任唐朝宰相，封兖国公，七世祖陆元方曾任户部侍郎、同中书门下平章事(宰相)。

这样家庭出来的陆龟蒙没有理由不热衷科举。可他屡试不第，只得跟着刺史张博在湖州、苏州做幕僚。郁郁不得志就隐居松江甫里(今甪直镇)，人称"甫里先生"。他躬耕南亩、垂钓江湖之余著述颇丰，多有反映农事及农民生活的诗，如"放牛歌"、"刈麦歌"、"获稻歌"、"蚕赋"、"渔具"、"茶具"等，还写出了重要的农学著作《耒耜经》有《甫里先生文集》等传世。  《四库全书提要》说《耒耜经》"叙述古雅，其词有足观者"。元代陆深将《耒耜经》《汜胜之书》《牛宫辞》誉为"农家三宝"。帮助李约瑟写《中国科技史》的英国人白馥兰Francesca Bray教授说:"《耒耜经》是中国农学著作中的里程碑，欧洲直到600年后才有类似著作。"(见Francesca Bray《中国壁犁的演讲》)

     《耒耜经》是中国古代独一无二的农具专著，全篇600多字,记述了农具四种，尤其曲辕犁准确详细，是研究古代耕犁最基本可靠的文献。

耒耜本是两种原始翻土农具。传说神农氏"断木为耜，揉木为耒"。最初的耒只是一尖头木棒，后来又在尖头木棒下端安装了个短棒，用于踏脚便成了耜。使用耒耜耕田，有一人的"力田"，二人的"耦耕"，三人或多人的"劦(协)田"。随着金属工具和牛马驴骡子的使用，耒耜便进化为犁。

   初期的犁仅仅将原始耒耜的一推一拔，改为连续推拔。秦汉时，犁已具备犁铧、犁壁、犁辕、犁梢、犁底、犁横等部件，多为直长辕犁。回转不灵便，尤其不适合南方水田耕播。

唐代长辕犁被改进为曲辕犁，铁木结构，由犁铧、犁壁、犁底、压镵、策额、犁箭、犁辕、犁评、犁建、犁梢、犁盘等11个部件组成。犁铧用以起土;犁壁用于翻土;犁底和压镵用以固定犁头;策额保护犁壁;犁箭和犁评用以调节耕地深浅;犁梢控制宽窄;犁辕短而弯曲;犁盘可以转动。。。结构合理、轻便灵活，标志传统的中国犁基本定型。

《耒耜经》对各零部件的形状、尺寸都有详细记述，十分便于仿制流传。除曲辕犁，《耒耜经》还介绍了爬（耙子）、礰礋和碌碡。陆龟蒙在植物保护、动物饲养等方面也多有建树。他的《蠹化》详细地论述了柑桔害虫桔蠹的形态、习性及自然天敌，提供了古代柑桔害虫生物防治史料。

《记稻鼠》提出了用驱赶和生物防治的办法解决田鼠对水稻的危害。《南泾渔父》则大声疾呼保护渔业资源 ：

"孜孜戒吾属，天物不可暴。

大小参去留，候其孳养报。

终朝获渔利，鱼亦未常耗。"

竭力反对"药鱼"，提倡"种鱼"，采收鱼卵，远运繁殖，借以保护渔业资源。这个呼吁倡导，对于今日那些炸鱼电鱼药鱼，用细密小孔网鱼的贪婪之徒依然实用。他也是具体描写钓鱼鱼线轮的少数几位唐代文人之一。

感谢陆龟蒙没考上进士，才留下了这么多宝贵文献。反观他同时代的那些昙花一现的进士状元们至今早已湮灭史海，默默无闻。陆龟蒙总结的农业经验至今人们还在学习借鉴。他的“渔具诗·药鱼”至今也是对那些杀鸡取卵，竭泽而渔，急功近利之徒的谴责和鞭挞。
      香饵缀金钩，日中悬者几。盈川是毒流，细大同时死。
     不唯空饲犬，便可将贻蚁。苟负竭泽心，其他尽如此。

     （见全唐诗卷620第13 首“渔具诗·药鱼”）

                      ---科举那点儿事儿