"平康里者，乃东京诸妓所居之地也。自城北门而入，东回三曲。妓中最胜者，多在南曲。其曲中居处，皆堂宇宽静，各有三四厅事，前後多植花卉，或有怪石盆池，左经右史，小室垂帘，茵榻帷幌之类。凡举子及新进士、三司、幕府，但未適朝籍，未直馆殿者，咸可就游......其中诸妓，多能文词，善吐谈，亦评品人物，应对有度。及膏粱子弟来游者，仆马繁多，宴游崇侈。以同年俊少者，为两街探花使。有登甲乙第者关送天官氏，设春闱宴。近年多延至中夏。。。京中妓籍属教坊，凡朝士有宴聚，须假诸曹署行蝶，然后致于他处。唯新进士设酒馔，雇吏可牒取，取其所辟之资，则倍于常价。

北里志图册

          看来宋时对官员逛窑子还是有政策限制的。不是什么人有钱随时都可以游逛平康里，平康里的妓女也不是随便可以进出的。首先要弄明白平康里的妓女虽都籍属教坊，但是分三六九等的。她们的居所也随等级划分成三曲。 

         头曲即所谓上等妓女，“妓中最胜者，多在南曲。其曲中居处，皆堂宇宽静，各有三四厅事，前後多植花卉，或有怪石盆池，左经右史，小室垂帘，茵榻帷幌之类”

       1，官员不可以随便进妓院,但“凡举子及新进士、三司、幕府，未適朝籍”除外。这里说得很清楚：应试的举子  刚考中的进士， 但还没正式任命 授与实缺的 储备干部, 备选官员，也就是说不在正式官员编制的都可进妓院。

      2、平康里三曲的妓女籍属教坊，  归官府教坊司管。是官府出资供养的。“凡朝士有宴聚，须假诸曹署行牒，然後致於它处”官员公事宴会需要陪酒劝酒作乐的，需要申请，得到有关部门正式批文，“假诸曹署行牒”妓女才可出门，在规定的时间内到拿到许可批文的官员举办宴会的地方陪酒娱乐。但到规定时间就得返回不得陪宿过夜。“宋时阃帅、郡守等官虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。”（《西湖游览志余·委巷丛谈》）

      3，  但对于新科进士政策优待，招妓的手续简便，“唯新进士设酒馔，吏使可牒取”.怪不得知识分子歌颂大宋，连亵妓都有优惠政策。
　　  “中曲者，散乐杂班之所居也，多乐工。夫善乐色技艺者，皆其世习，以故丝竹管弦，艳歌妙舞，咸精其能。

   4，    凡朝贵有宴聚，一见曹署行牒，皆携乐器而往，所赠亦有差。-----乐妓是挣工资的 ， 但也接受小费 。

  5， 暇日群聚金莲棚中，各呈本事，求欢之者，皆五陵年少豪贵子弟。就中有妓艳入眼者，俟散，访其家而宴集焉。

-----官妓 也接客（非官员），但得等到公事结束后回平康里寓所。

        ”低等妓女住所也差  其循墙一曲，卑下凡杂之妓居焉。   三曲所居之妓，係名官籍者，凡官设法卖酒者，以次分番供应。如遇并番， —月止一二日也。“

       官妓之外的妓女又如何呢？　　
　　”诸妓所指占厅事，皆用采访，以记国忌日。妓之母，皆假母也；亦妓色苍狡悍者为之。诸女自幼丐育，或佣雇。其下俚贫家，常有无谓之徒，潜为渔猎。亦有良家子，为其家聘之，後以转求厚赂，误缠其中，则无以自脱。粗教之歌令而卖之，其日赋甚急，微涉退怠，鞭扑备至。年及十二三者，盛饰衣服，即为款宾之备矣。皆由假母姓，从便呼以女弟女兄，为之第行。母亦无夫，其未甚衰者，悉为诸郎将辈主之，或私蓄侍寝者，不以夫礼待。多有游随者，於三曲中而为诸娼所养，俗呼为庙客，不知何谓。"

       ----  《醉翁谈录》收入《续修四库全书》第1166册； 汴梁人金盈之 作。金生活于1126年前后。 此书国内久佚。1941年影印自日本，称“观澜阁藏孤本宋椠---“读来多类《北里志》，疑传抄赵椠者多） 
　　                        （一只绣花鞋  之二十六  ）