虞春潭给人算命非常准。有回云游湖北，与一学者穿戴的人同船。两人一见如故 ，聊得非常投机。时间长了发现这读书人不吃不睡，便猜他可能是鬼神。终于忍不住深夜偷偷追问究竟。那人直言不讳说：“我是天上文曲星！要去南岳衡山处理点儿事儿。合该有段缘份与你同船，咱俩能盘桓几天。”

  传说中的文曲星    大名文昌君，一名梓潼君

         虞春潭非常兴奋，恭恭敬敬地请教：“我自认为相术造诣颇深，算命也多有灵验。唯独推测某某人应当大贵大富却不灵。您主宰功名利禄，请指教原委。”

        文曲星也不客气。说“此人本应大富大贵，无奈他太热衷做官，以致运气大减。”

    虞春潭大惑不解：“热衷为官也是人之常情。为什么责罚如此厉害？”

    文曲星说“热衷做官的，性格强悍者必定借助权力作威作福。作威作福的人肯定阴险狠毒，刚愎自用；热衷于做官但性格懦弱的，必然要挖空心思保住官位。因此必然狡诈多变 深藏不露。

    可恶的是：持权作恶拼命维护官位的 一定争宠斗胜，进而倾轧，排挤，整人。这种官， 看人不论贤否，只论与我是否同伙。办事不论对错，只图是否对自己有好处。弊端多多，害莫大焉。一时半会儿讲不完。总之官儿迷罪孽深重 远胜于贪官酷吏。因此你说的那个人还得减寿，岂止减少福禄！”

    虞春潭记住了文曲星的话。那个热衷于做官的果然只活了两年多。

   ----见《阅微草堂笔记》原文如下

      星士虞春潭为人推算多奇中。偶薄游襄汉，与一士人同舟，论颇款洽，久而怪其不眠不食，疑为仙鬼。夜中密诘之，士人曰：我非仙非鬼，文昌司禄之神也。有事诣南岳，与君有缘，故得数日周旋耳。虞因问之曰：吾于命理，自谓颇深，尝推某当大贵而竟无验，君司禄籍，当知其由。士人曰：是命本贵，以热中削减十之七矣。虞曰：仕宦热中，是亦常情，何冥谪若是之重？士人曰：仕宦热中，其强悍者，必怙权；怙权者必狠而愎。其孱弱者必固位，固位者必险而深。且怙权固位，是必躁竞，躁竞相轧，是必排挤。至于排挤，则不问人之贤否，而问党之异同。不计事之可否，而计己之胜负。流弊不可胜言矣。是其恶在贪酷上。寿且削减，何止于禄乎？虞阴记其语，越两岁余某果卒。

   司禄之神：文人士子的守护神。晋朝四川孟溪的张亚子，经七十二化，在绵阳梓潼县战死；传闻他保护文人，后人将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称文昌梓潼帝君。又演化出文昌星，掌管人间功名利禄，位居北斗七星第四颗。

       《集说诠真》则说：文昌君一名梓潼君，系张氏子。道家谓文昌星明，文运将兴，上帝命张氏子裳文昌府事及人间禄籍。