摘要：两汉乐府诗是我国诗歌史上的一支奇葩，这来自民间的质朴的声音，是人们从心底吟唱出来的生命之歌，表现了歌者对人生的独特感受。而此之中，最具艺术特色的便是诗歌的叙事性。通过那一篇篇诗歌将一段段故事娓娓道来，栩栩如生的形象带着浪漫的气息，为我们展现了一幅幅极富魅力的画卷。

    关键词：两汉乐府诗、艺术特色、叙事性、《孔雀东南飞》

正文：  

    说到汉代文学的发展，有三件大事尤其值得关注：一是汉赋的兴起与发展，二是以司马迁《史记》创立的纪传体史书的新样式，开辟了传记文学的新纪元。三便是乐府诗的兴起。继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗以其匠心独具的立题命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的题材，成为了中国古代诗歌史上又一壮丽景观。       

什么叫乐府？“乐”即音乐。“府”即官府。简单说来“乐府”就是官方的专门管理音乐的机构。而两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统收集、保存而流传下来的汉代诗歌。据《汉书·艺文志》上记载，两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。它的整体内容分为了爱情歌谣、生活歌谣、时政歌谣三大类，其中保存最多、审美价值最高的，是爱情歌谣。王运熙先生曾说“与《诗经·国风》相比，汉乐府民歌同样反映了广阔的社会生活和人民的思想情绪，但它们在艺术上有较大的创新和发展。以后历代文人在汉乐府民歌的影响下，往往采用五言或杂言歌行的乐府体，反映各种社会生活和下层人民的痛苦。”从汉乐府开始，五言诗就一直成为中国诗歌的主要表现形式之一。它比四言体诗更富有表现力。而杂言体诗丰富多彩的形式，更有助于作品复杂的思想内容的表达，形成了汉乐府民歌的独特艺术特色。 

两汉乐府诗的作者大多来自与不同阶层，诗人的笔触及到了当时社会的各个阶层，因此平民疾苦以及富人之家的奢华都被同时收录歌辞中，让饥寒交迫，在死亡线上挣扎的穷苦人民与奢侈豪华，不知人间忧愁事的公子王孙形成鲜明对比。比如《妇病行》中病妇临终遗嘱伤心刺骨，而丈夫无力赡养遗孤的愧疚、悲哀。《孤儿行》中的孤儿，因不堪忍受非人的待遇，小小年纪便对命运完全丧失信心。再或者是《十五从军征》中，短短16句，叙述一个八十老翁久戍幸还归乡的故事，诗人把主人公65年紧张艰辛的军旅生涯高度浓缩在“十五从军征，八十始得归”十字之中。描写了一个服役终身，侥幸生还，却家破人亡，孤苦伶仃的老者形象，控诉了战争给人民带来的灾难。两汉乐府诗在表现平民百姓疾苦时，兼顾到表现对象物质生活的饥寒交迫和精神、情感世界的严重创伤。尤其是诗的作者对这些在死亡线上挣扎的穷苦人民寄予了深切的同情，以恻隐之心申诉下层贫苦百姓的不幸。另外一方面，《相逢行》的作者把人引入了侍郎府中，为读者展示了一幅富贵人家妻妾成群、锦衣玉食的生活场景图。由此可以看出汉乐府诗具有很高的社会性。