关宝宗和路菁著述《辽代陶瓷》一书中，认为辽代契丹王朝的瓷器，没有人物形象的图案。

近些年，随着大批辽代陶瓷的出现，已经发现了一些佛教人物，契丹人物的杯盏和壶碗。这是辽代契丹王朝历史和文化研究的重大线索和资料。

这次见到了雕印汉代《长信宫灯》和端坐两个胡人的双系孔的绿釉皮囊壶。很是罕见。

所谓“雕印”成型，就是模具灌浆成型后，又经过一道工匠手工手工修整，然后，加以雕塑补充，最后完成。例如这件皮囊壶，就是先灌浆壶身成型，后捏塑胡人，最后合体完成。这样的作品，不是实用器。而是艺术品，是契丹贵族的摆设欣赏之物。类似的契丹贵族陶瓷艺术品，还有多种。这在契丹的壁画中，也有描绘表现。

史料记载，辽代契丹王朝统治地域辽阔。西域诸国一直是辽国的附属国。有辽一代，西域回鹘与大辽契丹国的政治商贸交往，十分繁盛。辽上京就有专门的回鹘营，居住西域商旅。回鹘人也是契丹王朝后族萧氏一支。耶律阿保机的皇后述律平，就是回鹘人。

由此可知，辽代契丹王朝崇拜汉朝，把后族统姓萧氏，尊崇汉初丞相萧何之意。

辽代契丹王朝继承并扩大了汉朝开辟的西域交往之路。所以，很多器物和绘画上，胡人形象众多。最常见的“胡人献宝”，就是繁盛的商贸记录。

这件皮囊壶上的“长信宫灯”图和胡人系孔，也是对汉代王朝的崇拜和西域商贸之路的欢迎。实际上，辽代契丹国不但保持了西域商贸之路，而且，还开辟了向北越过贝加尔湖的草原商贸之路。所以，现在俄罗斯和东欧，把中国称为“契丹”。

正是辽代契丹国极其属国西夏，堵住了汉唐的西域之路，北宋开始面向西南和东南打通缅甸之陆路和东南的海上商贸之路。这是真实的历史。北宋王朝是被逼迫才开辟的。

当然，辽代契丹和北宋的这些交往商贸之路，近代，也开始有了好听的名字——丝绸之路。

过往的风云沧桑，总会给后入留下遗址遗物，供凭吊和总结。

这只契丹绿釉“胡人长信宫灯壶“，留下了神秘的古代故事和无尽的历史探索。这恰恰是文物的价值和历史的回归。