（一）辽契丹版画:行医图

（二）辽代契丹医书:五类七册

一，方脉分治（两册）

二，观舌辨疾（两册）

三，童门（一册）

四，妇门（一册）

五，凿门方（一册）

今天是2020年2月22日，庚子年正月二十九。

鼠年到来之际，一场突如其来的新冠状病毒肺炎袭向神州大地。

在瘟疫面前，西医和中医，联手阻击，已经取得了重大战果。

西医是举世赞扬的科学技术，

中医是中华文明的哲学医术。

中华医学讲究的是扶正祛邪，

中华医药讲究的是君臣佐使。

几千年来，中华文明培植的中华医学，是中华各民族，顺应自然，和谐万物，驱害除邪，集天地灵气，聚日月精华 ，创造了完整的中华医学理论和医术。

以中原地区的汉医为主，融合了其他民族的医学医术，如蒙医，藏医，形成了历史悠久，疗效显著的中华医学宝库。

正是这中华文明的结晶中华医学，保护了中华民族五千年的文化文明的发展延续。

今天这幅辽代契丹版画“契丹行医图”，就生动地展示了契丹民族的医生大夫，开刀手术，把脉问病，排队候医，远来骑马求医的场景。

这幅版画，直观地告诉我们，辽代的医学是多么发达，契丹人的医术是多么全面。

辽代实行五京制，当时的析津府即今天的北京为辽南京。是重要的繁华中心，也是澶渊之盟后，辽宋的贸易交流重地。特别是辽代的崇佛 兴佛，促进了印刷出版业的发展。

我们同时展示的五种七册辽代医学书籍。是至今发现的最完整的辽代契丹医书史料。

如果细细研读，发现这些医书中的医术，用药，药材，有些与中原汉医，有所不同。这是契丹医生，是立足于地域和地产药材来创立的辽代契丹医学理论和实践的。

今天的蒙医和藏医，可能就是辽代契丹草原民族医学的继承和发展。

说明一点，当年的西夏国是契丹的属国，是舅甥关系。西夏是西藏吐蕃人，失败后，就散居于甘肃青海藏地，有一部分退回去羌塘一带了。

这些医书，可以看出辽代的医学门类齐全，医术精细。著书编纂者都是辽代大德名医。有契丹人，也有回纥人，也有汉人。其中的耶律敌鲁是契丹国医，地位很高，辽史上专门立传的，有他治愈疑难症的记述。

最重要的是，这些医书是活字印刷的。可见辽代的印刷出版业的活字印刷是普遍现象，这不容置疑。

宋代沈括的“梦溪笔谈”中说到江西人毕升创造发明了活字印刷术。这肯定是错误的。可能是毕升到过辽国的南京，看到并仿制泥活字来印刷，但并未成功。仅仅留下了试验的口碑。

辽代的活字印刷的各种活字，已经发现很多。铜活字，木活字，石活字，泥活字，完整成套成箱的并不罕见。还有些契丹贵族制作一些黄金水晶松石等贵重材质的活字，摆在案头，以示文雅。

笔者还曾见过上海的收藏家有泥质和木质的回纥文和西夏文的活字。可见，活字和活字印刷术，是辽代契丹人发明使用的。

从辽代的版画和医书，引出这些议论，无非是呼吁重视和弘扬中华民族的传统医学。五千多年的文明精华，绝不可弃。应有专门的机构和人员，整理中华医药医术。剔除糟粕，完善良方，结合西医的长处，为国人也为世界，作出中华医学的贡献。