除了石雕造像，展室内陈列最多的，则是琳琳琅琅的藏传佛教金铜造像。

      十三世纪中叶，藏传佛教传入青海甘肃一带。至明代初年，格鲁派逐渐确立了在炳灵寺的统治地位，藏传佛教寺院随之大兴，金铜佛教造像的供奉也达到了一个前所未有的高峰。这一时期制作的金铜造像，工艺精良，题材丰富，神态各异，生动传神，从一个侧面反映了明清时期炳灵寺藏传佛教的兴盛，尤其佛像制作之精美，保存之良好，使人大开眼界。

明   鎏金药师佛铜坐像 

明    鎏金水月观音铜坐像  

明    鎏金菩萨铜坐像  

       两尊明代鎏金菩萨坐像似出自一名工匠之手，其酷似程度非仔细辨认实难分清。

明    鎏金菩萨铜坐像 

明    鎏金八臂观音铜坐像  

明   骡子天王铜像   

明   鎏金弥勒菩萨铜坐像 

明    鎏金药师佛铜坐像 

明   鎏金文殊菩萨铜坐像 

明   鎏金释迦牟尼佛铜坐像  

明    鎏金观音菩萨铜坐像  

明    鎏金药师佛铜坐像  







明   鎏金绿度母铜坐像  



明    鎏金欢喜佛铜坐像 

明    鎏金大威德金刚铜立像  

明   宗喀巴（中）铜坐佛       明鎏金佛弟子铜立像（左、右）     

   宗喀巴（公元1357－1419年），青海湟中人。藏语称湟中为“宗喀”，“巴”是词尾，意为“湟中的圣人”。三岁受戒，七岁成为沙弥，十六岁赴藏求学，遍访名师，苦修佛教经典，在噶当派基础上创建格鲁派，使之成为藏传佛教中最大的教派，宗喀巴亦被尊崇为“雪域佛陀”。

      格鲁派头戴尖顶黄帽，故称之为“黄教”。宗喀巴为黄教始祖，达赖、班禅为其两大弟子。

明   宗喀巴（中）铜坐佛 

清    鎏金喇嘛铜塔（下同）