荆轲塔所在的易县西关外圣塔院遗址，现在修成了一个漂亮的开放式的荆轲文化塔苑公园，不仅是当地居民晨练休闲的好去处，也让慕名而来的游客顿感耳目一新，心弦为之一松，筋骨也散漫下来，不由自主地放慢节奏，闲适地散散步，歇歇脚，利用这个难得的间歇，平复一下旅途奔波中一直躁动着的心。

     不知国庆黄金周里的情况怎样，反正在这个11月2号的朝阳时刻，我享受到的是无比的惬意和温馨。

    广场很干净，草坪很干净，洗手间亦很干净。放眼望去，处处姹紫嫣红，草长莺飞，直催游人醉。

     塔建于一座不高的山丘上，清《重修圣塔院碑记》有“寺与塔为山而设，为荆轲而设也”之语，“荆轲塔”之名由此而来。又因该塔为原圣塔院寺内之物，故又称“圣塔院塔”。

     清重修碑记                      清乾隆十一年“壮士荆轲…”碑  

     塔为八角十三层密檐式实心砖塔，高25米有余。“国6”，未曾见到文保碑。

    八边形砖砌塔基上叠加两层收分明显的须弥座，下层无雕饰，束腰处为素面，系近年新修之作。上层须弥座束腰处雕壶门。

    仿木斗栱直接置于上层须弥座上枭之上，出两跳承托平座，平座雕勾栏。 




     勾栏寻杖直接承托三层仰莲，其中上层花瓣间雕花蕊。

    仰莲托出一层塔身，无塔心室，四正面雕拱形假门，四隅面雕直棂盲窗。转角处雕饰幢形倚柱，檐下以如意云头替代阑额，普柏枋承托仿木斗栱出跳，出檐逼真。自二层塔身始，再无仿木斗栱出跳，皆以平砖叠涩五层出檐。

     荆轲塔“创建于辽乾统三年（公元1103年），不久塔与寺俱毁。明万历六年（公元1578年）重建，清代又有重修。”

    这段表述也颇有争议，比如大家熟知的碑记中的“乾道”“乾统”问题，其实极为简单，无外乎汉人不耻治于异族之下的移花接木而已。这样的例子并不鲜见，比如辽之后的金地，立碑不署金朝年号，偏要刻上南宋年号等等，都一个道理。更有甚者，早些年曾探访过一个刚开发旅游的晋东南古村，上边为包装炒作计，帮其打出“状元村”的旗号，而族人却三缄其口讳莫如深，后来才知道，金榜题名的是金朝的状元，后辈子孙一直羞于提起，“祖上出过‘汉奸’”的阴影居然数百年挥之不去。

    要我说，实际上那个“明万历六年”才称得上要害，究竟“重建”还是“重修”，这个差别实在太大。

     其实话说回来，“辽塔”、“明塔”都是古塔，只要品质好，何必计较太多。所以，当我站在荆轲塔的面前，举头仰视它的伟岸挺拔、英姿勃发时，“重建”还是“重修”于我而言早已无关紧要。如是辽代原构的话，我只能说它保存得很好很好；如是明代重建的话，我也只能说它仿造得很好很好，管它呢！