加载中…孔子及《论语》
(2023-11-07 09:50:58)
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——学《论语》悟人生（03）
（2023年11月06日
后人对孔子及孔子的思想评价是极高的。孔子是古代的思想家、政治家、教育家，有人在这“三家”加了伟大，有人加了杰出，也有人加了卓越。民间多把孔子称之为“孔圣人”，孔子是古代一个不得了的人物。
我“接触”孔子和《论语》近50年所认识到的，用最朴实的话语说：孔子是一位喜欢读书学习的老师，是一位最爱思考和最爱总结的老师。孔子所有的智慧，不是与生俱来的，而是从他读书、实践、思考和总结中得来的。设若没有这四个方面，就不可能得到后人对他有“三家”的评价。
孔子的人生观，总体是积极的，他也想得到一个适当的社会位置，实现他“修己以安百姓”的理想。孔子也很想当“官”，因为他懂得：如果没有政治地位，也就徒有救国之志。孔子的这些想法，完全符合常人。孔子的这些思想，传承了数千年，到今天仍然存在着。
孔子喜欢广收门徒，在门徒中极力的传播自己的思想和主张，想着把他们都培养成最优秀的人才，要建立一个“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，又有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”的人类“大同”社会。
孔子及《论语》讲的就是“仁、义、礼、智、信”这五个字，要实现这五个字，最重要、最核心的就是“修身”，“先修其身”，然后才能“齐家治国平天下。”
今天，我们最缺乏的不是食物，也不是书籍，更不是应该要有的条件，而缺乏的是刻苦的“修身”。突出表现是：不爱读书学习、不喜欢认真思考、不能够及时总结、不愿意去亲身实践。有很多人，都认为读书学习、思考、总结和实践，都是最苦的事情，人生短暂，何必让自己吃那么多的苦。
“仁”是孔子教育学生的宗旨和目的，但对于不同的学生，孔子又赋予了“仁”各不相同的意义。读《颜渊》，就会很清楚。我个人的理解，孔子全部的“仁”，就体现在“爱人”。爱人的结果，和哄人、骗人、讹人、坑人、害人、伤人、杀人的结果是完全不一样的。爱人既利己又利人，后面说的“七人”是损人不利己，甚至是损人也损己。这些从一个个违法犯罪的人身上，就足以说明。
俗话说：君子盼的是天下太平，小人盼的是一人富贵。这就是君子和小人的区别。我虽然不完全具备一个君子，但我一直走在成为君子的路上。
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