乡村变迁

　　（2022年11月15日   星期二   农历壬寅年十月廿二  晴   微信号mxf7880）

　　1981年年底，我从部队退伍回到家乡，堂哥马希升病重，那时候的医疗条件差，经济条件更差，查出是癌症后，再没有看，就一直在家中休养，说是休养，实际上就是等着离世。

　　当时我们家已经从北沿口搬迁到北圈口子有10年时间，我曾多次到北沿口去看堂哥，堂哥还给我讲过他在河里拾石头，给我爷爷、奶奶镶坟的事，也给我讲，他活不了多长时间了，让我无论如何要去送他。

　　1982年12月11日（农历十月二十七），堂哥走完了他49年的人生历程，永远的离开了我们。得到消息后，我骑着自行车就赶到了北沿口。那时候，侄儿们都还幼小，与堂嫂商量堂哥的后事，嫂子哭着说：家里只有七角钱，再没有一分钱。听了堂嫂说的，我还能说啥呢，就动员大家力所能及的举散乜贴，让堂哥希瑞（老叔的二子）收钱，让六弟登记，大家凑了2700多元，把堂哥起送了，还剩余了1360多元，我交给堂嫂。

　　1985年5月1日（农历三月十二），我的堂侄马秀儒，在北沿口的小煤窑发生了意外，在快上到井口时，一下子掉到了井底里，立即送到同心县医院抢救，因伤势太重，抢救无效，离开了这个世界，时年才29岁。

　　当侄儿拉到家中后，连一个木床都没有，就是一块木板也没有找上，找了一个羊圈的铁栏门，上面铺了一床旧被，就把侄儿抬到了上面。料理后事，也是没有一分钱，还是我动员大家一起来凑。

　　这两件事，是我亲身经历过的，我从来也没有忘记过。我有机会，就给晚辈们讲：我们不能忘记过去的苦日子，现在条件好了，也要讲节约、节俭，不能浪费任何东西。

　　那时候，送“埋体”，每个人最多散一块钱，小孩子就是几分钱，家庭条件好一点的，还给送“埋体”的散一顶白布帽子，条件差的，就不可能散。

　　现在，送一个“埋体”都要花几万块钱，条件好的都在十几万。这是过去想都不敢想的。

　　回族的丧葬习俗，主要特点是速葬、薄葬、土葬，一般不注重修饰坟墓。现在条件确确实实比过去好了不知道多少倍，但还是应该提倡移风易俗，一定要做到厚养薄葬，不必要花的钱，就一分也不要花。

　　我退休以后，加入了同心爱心救助协会，每年都要走访很多孤儿，也量力而行的捐赠一些款，我觉得把钱应该捐赠给那些最需要的人，才是最应该的。