无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
【译文】
竟然无缘无故隔船抛丢莲子,可是被远处的人看见,她大半天还在害羞。
【出典】 唐朝
皇甫嵩
《采莲子·船动湖光滟滟秋》
注:
1、
《采莲子》
皇甫嵩
船动湖光滟滟秋,(举棹)
贪看年少信船流。(年少)
无端隔水抛莲子,(举棹)
遥被人知半日羞。(年少)
2、注释:
滟滟:水面闪光的样子。
举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
年少:指少年男子。
信船流:任船随波逐流。
无端:无故,没来由。
3、译文1:
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
译文2:
小船掀动了满湖风光,水波相连一派清秋,痴情贪看年轻人,让小船任意飘流。竟然无缘无故隔船抛丢莲子,可是被远处的人看见,她大半天还在害羞。
4、皇甫松,字子奇,自号檀栾子,睦州新安(今浙江淳安)人。他是工部侍郎皇甫湜之子,宰相牛僧孺之外甥。《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》3卷。其词今存20余首,见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗馀》。
今有王国维辑《檀栾子词》一卷。
名一作嵩,字子奇,自号檀栾子。睦州(今浙江建德)人。生卒年不详。中唐古文作家皇甫湜之子。《花间集》称他“皇甫先辈”。唐人称进士为“先辈”,大约他中过进士而未任官。
5、这首清新隽永的《采莲子》,描绘了一幅江南水乡的风物人情画,富有民歌风味。
“船动湖光滟滟秋。”水波映出秋色,一湖清澈透明的秋水可以想见。短短一句话,便勾勒出一幅极富诗情画意的秋景图,用船动时“湖光滟滟”来显现秋色,足见作者构思之巧妙。在如此美丽的景色中发生的感情故事,也必定是浪漫而动人的。以景衬情,收到了良好的表达效果。
“贪看年少信船流。”通过“信船流”,交代船动的原因。原来有一位英俊少年把采莲女吸引住了,她出神地凝视着意中人,以致船儿随水飘流而动。“贪看”二字,充分刻画了采莲女的情窦初开,大胆无羁。这种大胆无邪的目光和“信船流”的痴情憨态,把采莲女纯真热情的鲜明个性和对爱情的灼烈渴求,表现得神形毕肖。
“无端隔水抛莲子。”“莲”谐音“怜”,有表示爱恋之意。姑娘采用了传统的谐音包含的双关隐语,巧妙地表露自己的情思,饶有情趣,富有江南民歌的特色。这一抛莲子,实在是太大胆,不仅是人世间的礼法,连少女自己的矜持也不顾了。
“遥被人知半日羞。”从“遥”字可知看到的人离她很远,并未有什么表现,更没有笑她,或许根本没看到,只是采莲女的猜测而已,而她却以为心事被窥破而娇羞满面,可见采莲女虽然大胆却终究逃不过女儿家怕羞的心理。作者笔触到此戛然而止,留下无尽的悬念,让人玩味。当众少女和声再起时,可以想见,那是伴随着一片会心的欢笑的。
湖水滟滟起波,姑娘心里也荡起层层波澜。突然,姑娘抓起一把莲子,向那岸上的小伙子抛掷过去。这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷,进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格。南朝以来,江南地区流行的情歌,常不直接说出“爱恋”、“相思”之类的字眼,而用同音词构成双关隐语来表示。
此词人物刻画生动形象,风格清新爽朗,音调和谐,和声作用精妙,既有文人诗歌含蓄委婉、细腻华美的特点,又有民歌里那种大胆直率的朴实风格,自然天成,别有情趣,颇见作者纯圆浑熟的艺术造诣。
6、说到江南小镇,的确,雨巷是唯善唯美的,雾雨蒙蒙,一男一女撑起油纸伞并着肩,踏着那青石板,绵延漫步在雨巷的里,雨水顺着纸伞的滑沟滴在那青色布衣,又瞬间滑落打在那石板间的缝落,溅起一道水闻,一切是那样亲切、那样祥和、那样富含韵味。
但似乎还是“莲动下渔舟”、“莲舟泛浪华”更让人感觉唯美。
皇甫松的《采莲子》有:“船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。”
武帝的《采莲曲》有:“游戏五湖采莲归,发花田叶芳袭衣。为君侬歌世所希。世所希,有如玉。江南弄,采莲曲。”
这群南方地区勤劳的采莲女不知是用多少“代价”换来了这曲曲赞歌?也许这张潮所叙的一幅幅“‘朝出沙头日正红‘的采莲女晨起采莲,太阳刚露头就已来到滩头上船出塘。‘晚来云起半江中‘船归至半路,风云突起,一场战胜狂风恶浪的战斗摆在采莲女的面前,不禁为这群女子担起心来,她们怎么办呢?‘赖逢邻女曾相识,并着船头不畏风‘在风浪虽起中,但这群女子并不畏缩、慌张,她们邻里伙伴之间迅速地靠拢船头,并肩前进。这‘赖‘字,是她们之间的精诚团结、相互信任;这‘并‘字又极尽她们的机智;‘不畏风‘三字更充分地表现了她们的坚定、沉着,对战胜风浪充满了信心。可以想象,这场突如其来的狂风恶浪,对这群采莲女来说是何等凶险,她们战斗的场面又该是何等紧张激烈!”的画面,是最好的回答。
可见,当时采莲对于江南来说不得不说是一件很繁荣的事,而这也要得力与采莲女们的点缀了,就好比所说的江南,不是因为诗人的文辞歌赋,也许我们今天就并非了解这个梦里的水乡啦!
所以说,韵味的江南因为有了水,才有了这片长着莲子富饶的土地,有了莲子才有了采莲女,也正是有了采莲的女子,才有了诗人为我们展现这幅百态的采莲风韵图,因而又为江南的诗人。
7、皇甫松的一首《采莲子》。
船动湖光滟滟秋,贪看年少信舡流。
无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
四季值替,由春轮转至秋。水光潋滟的一湾湖面上,她是只失魂落魄的呆雁,一任顺流漂走而不自知。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。心仪的那个人哪,难道你仍未察觉吗?
朱光潜说,人生有两种类型,一种生来看戏的,一种生来演戏的。她抛掷莲子,投递情意。定有旁的人在静默观戏,怡然自乐。
况周颐在《餐樱庑词话》中说,这首皇甫松的《采莲子》,写出了闺娃稚憨情态。热衷于描绘娇憨采莲女的词人,亦不独皇甫松一人。温庭筠的《河传》读来同样生动。此番竟连一旁的观众亦被分派了戏文。
江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边,少年,好花新满舡。红袖摇曳逐风暖,垂玉腕,肠向柳丝断。浦南归,浦北归?莫知。晚来人已稀。
采莲女啊,请你别向那边岸去啊。似警语似笑语。出此言者,应是见惯江中风浪,经多人间离散的老船夫吧。你看,那少年的船早已花儿满舱。如何还载得动你沉甸甸的一往情深?
8、有人说羞色是世界上最美的色彩,羞色是人类文明进化的产物。
诗人徐志摩说:“最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”羞色是人类最天然最纯真的感情现象,羞色是爱情的色彩。羞色朦胧,魅力无穷。羞色犹如披在女性身上的轻纱,增加了她们的迷离朦胧。这是一种含蓄的美,美的含蓄;是一种蕴蓄的柔情,柔情的蕴蓄。羞色真的是世界上美好的色彩。然而,我想说的羞色,不仅仅是对女人,它适合于任何一个身体健全、身心健康的人,甚至一个集体、一个民族、一个国家。
说起羞色,人们往往会想到“无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞”的诗句。羞色是什么?其实,羞色不仅仅是缠绵悱恻的男女情爱,不仅仅是少男少女脸上的一片飞红。“平生意气羞牛后,去踏金鳌顶上游。”羞色还是不甘人后,抢前争先的远大抱负;“讵可孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。”羞色还是向往驰骋沙场的壮怀激烈;“史册有遗训,毋遗来者羞。”羞色又是完善自我,只争朝夕的勇往直前;“东流不作西归水,落花辞条羞故林。”羞色是咬定目标矢志不渝;“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头?”羞色是誓死报国的铮铮铁骨,是视死如归的大义凛然。
9、苍穹飘星雨,莲池落珍珠。
天地间的亲吻制造了一个永恒的美丽。
细雨纷飞,任雨丝写就的浪漫文字,落在树梢,拂在脸上,滚进一个个青春的心里,让飘进心里的清凉熨烫干涸的心田,润湿田野,潮湿那一颗颗消沉着而又渴求着飞扬的心。
独自走近一池荷叶,撑着雨丝的温柔。那莲池里滚动着的晶莹的珍珠以及那绿的发亮的莲叶能美丽我的心情。
时有温柔的风亲近,那荷叶不甚娇羞的妖娆,散落一串珍珠,溅出一池水花,惊动了水里的精灵……
我震住了,好灵动的画!
要是你在,定能见到我惊讶的面孔印在一张张翠绿的荷叶上,定会猜想那滚动的珠子是我一颗透明的心化的。
忽然想起皇甫松的《采莲子》:船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
恍然间,竟见你驶着一条小船,撑着长长的竹篙,写满一脸的灿烂,在莲池的那端。可惜只是这画面里,你我换了个位置,我抛不出莲子来,那“半日羞”的情节也无法上演。
“人间情多,真爱难说,有缘无缘,小心错过……”从不远处的楼房里飘出的歌传进我的耳膜,好一个“小心错过”!
这歌声莫不是在告诉我惜缘么?
10、依稀犹记,初见那时,美丽的相遇。你的笑容暖如三月的初阳,你的目光灿若天际的流星,久久凝注于我身上,流连不去。而我,是和羞走,“倚门回首,却把青梅嗅”的少女;是水畔凌波微步、惊鸿一瞥的洛神;是江南“无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞”的采莲女子;是筵前“犹抱琵琶半遮面”的歌女;是春日游园的丽娘,蓦然见到了梦中的少年……
两心相知,两情相悦,带易成双,人恨成双晚。有情之人,终成眷属。你的笑容是脉脉的春水,你的目光是深深的海洋,满溢着爱怜宠溺,温柔地将我淹没与包围。我是笑问“双鸳鸯字怎生书”的新娘;是爱道“画眉深浅入时无”的新人。我们学萧史弄玉,乘龙弄箫,夫唱妇随;学梁鸿孟光,举案齐眉,相敬如宾;学明诚易安,赌书泼茶,应和酬答。如神仙眷侣般,旖旎缱绻,沉醉痴缠。美满蜜甜的日子,我们谱下一曲《心灵之约》,对月盟誓:生生死死,世世生生,莫失莫忘,不离不弃。
然,人生难得是欢聚,惟有离别多。人说,男儿志在四方,岂可终日沉溺于儿女情长?惜离伤别方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。十里长亭相送,情亦切切,意也绵绵。渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。执手泪眼相望,竟无语凝噎。罗带同心结未成,江头潮已平。今宵酒醒,如何消夜永?断肠消魂,惟有离情!
一去经年,音讯渺然。过尽千帆,秋水望穿,亦不见那人回还。青鸟不传云中信,海阔鱼沉何处问!良辰美景,行同虚设,千种风情,却与何人言说!夜夜除非,好梦留人睡。我是悔教夫婿觅诸侯的少妇;是二十四桥明月夜吹箫的玉人;是无言独上西楼,衣带渐宽,人比花瘦的伊人;是任宝奁尘满,懒对菱花,滴不尽相思血泪的思妇。迢迢关山,渺渺云烟,相逢只有梦魂间,可奈梦随春漏短,不到江南。长相思,摧心肝!
渔阳鼙鼓,平地惊雷,凶讯忽传。梧桐半死,鸳鸯失伴。死生契阔,誓言犹在耳边,然物是人已非,事事休矣!斯人已去,独生何益?香魂悠悠,随君而去。阎罗殿前,奈何桥畔,拒饮忘川之水,不咽孟婆之汤。无主孤魂,流离辗转。寻寻觅觅,期期盼盼。
我寻觅了多久?我跋涉了多远?千山万水?千年万年?那唐时的明月,汉时的清风,可为见证。不惧风霜雪雨,不畏艰难险阻,只为心中那一个永恒不变的信仰,坚定执着的信念。
月华如水,澄光似练,蓦然回首,馨香弥漫的桂树下抚弄琴弦的人,眉眼依稀,音容宛然,便是当日的少年。琴声如旧,正是那一曲《心灵之约》。顷刻之间,跋涉千山万水的艰辛磨难,寻觅千年的孤苦凄惶,都在这幽幽的琴声里化解消散。取出紫竹长箫,轻轻吹响,应和着你的琴声,缓缓走向你。
穿过千山,穿过万水,穿越千年的风霜,穿越万载的时光,吹奏着《心灵之约》,我向你行来,款款行来。秦时的月清明依旧,汉时的风清朗依旧,而你,你的笑容,你的目光,是否都还如旧?
11、今夜,一人独坐于窗前,品一杯清茶,手握古卷,在清风朗月中走进五月的江南,在温润如玉的江面上,赏一季青荷,听一曲菱歌。
翠细红袖水中央,青荷莲子杂衣香。流水潺潺,荷叶田田,一朵朵娇艳的荷花,将一个季节点燃。一张张圆圆的叶子,盛着一颗颗闪亮的露珠,伸展成华丽的舞裙;高高挺立的荷花,托展着粉嫩的荷蕊,灿烂成明媚的笑脸。莲花复莲花,花叶何稠叠;叶翠本羞眉,花红强似颊。一株红莲,多似一个温柔的少女;或者说,一个温柔的少女,多似一株红莲。当少女驾一叶扁舟驶入莲叶深入的时候,人面荷花相映红,那该成为一种多么惊心动魄的美丽!
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。这个季节的确是属于少女的季节,也是属于梦想的季节。少女坐在船头,看红花朵朵,流水脉脉,那带着轻愁的表情,就像荷叶中间滚动的水珠一样晶莹易碎。忘不了,那一日的偶然相遇,虽然只是片刻,却华丽了整整一生。“船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。”爱情是什么呢?心中曾把它视为最羞涩最神秘最虔诚的东西,却在某一个时刻无缘无故地绽开,缤纷成美丽的烟花,照亮了整个夜空。甜蜜的爱情,它就是人间五月天,轻拂着柔风的妩媚;它就是双目的对视,一刹那间轰然倒塌了内心;它就是无尽的等待,氤氲了一季的柔情。
那原先浮萍一样的绿荷,如今团团圆圆,卷舒开合任天真。小荷虽然才露尖尖角,却早有蜻蜓立上头。那个他呢,那个脸上经常挂着明媚的笑容的男子呢,那个骑马倚斜桥满楼红袖招的男子呢,那个曾说过待卿长发及腰,我必凯旋回朝的男子呢?如果没有那一次火花迸溅,如果没有那一次心潮汹涌的相逢,或许就没有依依不舍的惜别,就没有令人感伤的等待。人生若只如初见,或许就不会有曾经沧海难为水,除却巫山不是云的遗憾,就没有纵有千种风情,更与何人说的懊恼;就没有衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的寂寞!
我生君未生,君生我已老。我离君天涯,君隔我海角。然而不管怎样,毕竟爱情曾经降临过,那是一种真实的存在。将像我如莲花君如水,虽然你不曾停息地流走,毕竟,我们曾相依相拥。有时,一刻,也会幸福一生!
12、说起江南,总忘不了那些小桥、流水、人家的画面,江南多竹、多径、多园林,那些江南小城的水乡美景,在乌篷船驶过的河埠,在油纸伞撑起的巷口,雨雾中的微波荡漾,水花轻溅起在青石板的路上。江南是柔媚的,江南的如水风情温柔而多情,落满了无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞的娇态,江南,就以水的宁静与温婉,静静地遥对繁华的世界。
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