叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
【译文】
初升的阳光洒满荷塘，荷上已不见夜雨的痕迹。水面圆圆的荷叶那样清润，一张张在风中摇曳高举。
【出典】 北宋
周邦彦《苏幕遮·燎沈香》
注：
1、 《苏幕遮》
周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
2、注释：
燎（liáo）：细焚。
沈香：沈，现写作沉。沈（沉）香，一种名贵香料，置水中则下沉，故又名沉水香，其香味可辟恶气。
溽（rù）暑：夏天闷热潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。”溽，湿润潮湿。
呼晴：唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
侵晓：拂晓。侵，渐近。
宿雨：隔夜的雨。
清圆：清润圆正。
一一风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。举，擎起。司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。”
吴门：古吴县城亦称吴门，即今之江苏苏州，此处以吴门泛指吴越一带。作者是钱塘人，钱塘古属吴郡，故称之。
久作长安旅：长年旅居在京城。长安，借指北宋的都城汴京（今河南开封）。旅：客居。
楫（jí）：划船用具，短桨。
芙蓉浦：有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。”
浦，水湾、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
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3、译文1：
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了隔夜的雨，水面清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片都挺出水面。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？我家本在吴越一带，长久地客居长安。五月，故乡的我小时候的伙伴是否在想我，划着小船，我的梦中来到了荷花塘（词中指杭州西湖）。
译文2：
室内燃烧着沉香来消解湿热，鸟雀在欢呼晴天，头伸到屋檐下叽叽喳喳地叫着。初升在太阳把荷叶上昨夜留下的雨珠慢慢晒干，水面上荷叶清新圆润，在晨风中轻轻摇曳。
遥远的故乡啊！什么时候才能回去？家在吴门，人却久居长安。五月家乡的渔郎是否还记得我。梦中驾着小舟，慢慢地划入了荷花深处。
译文3：
点燃沉香，驱散湿热潮闷的暑气。雨过天晴，屋外的鸟儿欢呼雀跃，一大早就叽叽喳喳地把这消息告诉人们。荷叶上反映出旭日的光彩，清香滚圆的雨珠逐渐被晒干了。那一株株亭亭玉立的荷叶，仿佛被什么人高高举起，在微风中摇曳生姿。
故乡遥远，何时才能归去？家在江南，人居京城，长期漂泊。又到了五月，家中的故友有没有想念我？在梦中，自己驾着一叶小船，驶入了故乡的荷花塘中。
译文4：
焚烧沉香，来消除夏天潮湿的暑气。鸟雀呼唤着晴天，拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的说话声。初出的阳光晒干了荷叶上昨夜的雨，水面上的荷叶清润圆正，一阵风吹来，荷叶一团团舞动起来。
故乡那么遥远，什么时候才能回去呢？我家本在吴越一带，却久久地客居在长安。五月的渔夫你还记得我吗？我划着一叶扁舟，在梦中来到了过去的荷花塘。
译文5：
点燃沉香，消除闷热的暑气。拂晓雨住天晴，鸟雀在房檐上欢快地叫啼。初升的太阳，烘干了叶子上残留的雨滴。清圆的荷叶在水面上昂起头，迎着风轻轻地摇曳。
遥远的故乡啊，何时才能回到你的身旁？家住南国水乡钱塘，却久久地滞留京都汴梁。家乡的渔郎朋友，是否还记得我这个孤独的人？只有在梦中乘着轻舟划着短桨，进入故乡那美丽的荷花池塘。
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4、周邦彦（1056-1121）北宋著名词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，写《汴都赋》赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
周邦彦虽然早期也有潦倒奔走之日，但仕途一直处于上升状态，逐步做到知府，直至成为宋徽宗设立的大晟府的“音乐官员”，上宠下捧，过着舒适的“专业创作”生活；虽生逢北宋之末，但国家破灭的惨变发生在其身后。
周邦彦所做的，暗合着文艺发展的规律，从重内容到重形式。身为婉约词人的他，词的内容既被苏轼翻新到极致，他必然要在形式上出奇制胜。他本人精音乐，又搞过“专业创作”，因此能精雕细琢，研音炼字，在审订词调方面做了不少精密的整理工作，扩展了音乐领域，在填词技巧上有不少新创举。他更能自己度曲，创造了《六丑》等新词牌。总之，他继承了柳永、秦观等人成就，开了格律派的先河，为词的艺术形式作出了贡献。
周邦彦词在技巧上确实高出一筹。过去、现在、未来的景象相交错，技法多变却又前后照应，结构严密而又委婉曲折。
周邦彦词中出现的沉郁清愁，遂以写漂亮的忧郁使心灵获得一种微妙的愉悦。这些作品中透露的忧伤，用雅丽的词句排列组合着，形成一股流动的淡淡愁绪，绝不过激，就如低度美酒，让人微醉，但又不致激动人的神思。这种似雨馀粘地的情絮，固然琢磨出高妙的技巧，但要将思想感情提升到一个高度，却是一个障碍，所以后世人眼中只见其格律华美，少谈其思想内容，是必然的——大概，他的清愁沉郁只是其精美形式赖以树立的手段罢了！
“水面清圆，一一风荷举”，周邦彦这一名句正形象地说明了他自己的词风——疏荷小立的一份“清圆”意味。然而，他身处的时期，是北宋末年，国力衰弱，内忧外困，在上者昏庸，在下者抗争，在外者犯境：周邦彦死前一年，方腊起义；死后六年，宋徽宗被俘，北宋沦亡。可以说，曾长期担任要员的周邦彦是国家衰亡的见证者，但本应十分敏感的词人却于末世沉浸在“清圆”的自在悠闲中。
5、《苏幕遮·燎沉香》是宋代词人周邦彦创作的一首小令词，主要表达作者的思乡之情。此词由眼前的荷花想到故乡的荷花，游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花梦回故乡。全词写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种，通过对清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写，思乡之苦表达得淋漓尽致。
此词作于宋神宗元丰六年（1083）至宋哲宗元祐元年（1086）之间，当时周邦彦久客京师，从入都到为太学生到任太学正，处于人生上升阶段。
周邦彦的词以富艳精工著称，但这首《苏幕遮》“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新自然，是清真词中少数的例外。词以写雨后风荷为中心，引入故乡归梦，表达思乡之情，意思比较单纯。
上阕先写室内燎香消暑，继写屋檐鸟雀呼晴，再写室外风荷摇摆，词境活泼清新，结构意脉连贯自然，视点变换极具层次。词中对荷花的传神描写被王国维《人间词话》评为“真能得荷之神理者”，为写荷之绝唱。
下阕再由眼前五月水面清圆，风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物，小楫轻舟，梦入芙蓉浦，相思之情淋漓尽致。
这首词，上阕写景，下阕抒情，段落极为分明。一起写静境，焚香消暑，取心定自然凉之意，或暗示在热闹场中服一副清凉剂，两句写境静心也静。三、四句写静中有噪，“鸟雀呼晴”，一“呼”字，极为传神，暗示昨夜雨，今朝晴。“侵晓窥檐语”，更是鸟雀多情，窥檐而告诉人以新晴之欢，生动而有风致。“叶上”句，清新而又美丽。“水面清圆，一一风荷举”，则动态可掬。这三句，实是交互句法，配合得极为巧妙，而又音响动人。大意是：清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来。这像是电影的镜头一样，有时间性的景致,体现出荷叶的圆与青翠。词句炼一“举”字，全词站立了起来，动景如生，描绘出荷花亭亭玉立的姿态美与荷花的茎的力度美。这几句构成了一幅恬淡、清丽的美景这样，再看“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下阕久客思乡伏了一笔。
下阕直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。“故乡遥，何日去”点地点时，“家住吴门，久作长安旅”，实为不如归去之意。紧接“五月渔郎相忆否”，不言己思家乡友朋，却写渔郎是否思念自己，主客移位，更加衬托出我对家乡亲朋的思念，这是从对面深一层写法。一结两句，“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，即梦中划小舟入莲花塘中了。实以虚构的梦景作结，虽虚而实，变幻莫测。
这首词风格清新活泼，境界淡远高超。周邦彦的词以典雅著称，又被推为集大成词人，其词作固然精工绝伦，而其思想境界之高超，实尤为其词作之牢固基础。
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6、一颦一笑间独处于高楼空阁中漫不经心的整理着过去，这一张张、一页页好似又成了一本被装订成册的史书，只为一人而记。你可曾触碰过时光的身影?见过她傲人的容颜?也许有过，又也许没有，很多时候时光不过是个形容它本身的词汇，只看自身如何定夺。四季依旧，轮回照常，时光不减当年风采，或被轻放于榻上，或被缠绕在指间，又或是被岁月织娘编成了绸缎做了某位少女的似血嫁衣。这般季节里这个叫时光的陈词难免会惹得人心生怜爱，婉转柔情的春风轻扶着枝头，一场细雨蒙蒙，一夜渐深渐浅，次日，便是姹紫嫣红一片入眼，独赏春日枝头热闹而出的万种风情，只那悄然一瞬你便在心间解开了时光的试题。步步生香的含义多半来源于岁月的累积，女子因负有内涵可彰显其独特引人之妙，而这一切都是时光所给予的精华。碌碌一生终是逃不过褶皱满脸的辛酸，可这些又恰恰成了时光所给予的证据，证明我们如何独自跨过白昼天黑，如何承受四季起落。雨过天放晴，暖阳几许，若时光允许我必不顾天伦宿命之说，义无反顾往心间那处潇洒惬意之地奔赴，与古时文人雅士烹茶赏雨、吟诗做赋，畅谈古今中外、史事变迁，追寻一段蕴光里的优雅往事，打捞一份不幸遗失的美好情怀。其实无论时光走得有多远，来去往返的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。
曾几何时，在一场带着春雨潮湿的梦里，也曾梦见过自己身着一袭广袖长裙枕藉于扁舟之上，不理会船桨，仍凭它随着清波悠然飘荡于莲叶之间，手中词阙正对此景“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”或快或慢的流年时光，如茧中抽丝般渐渐逝去。梦虽美，只是天不遂人意，来不及体会羽化登仙的极致，未见识落霞与孤婺齐飞之异景。夕阳西下折柳寄思，千里千寻举杯邀月，这种种又何尝不是时光赋予的浪漫。一朝一夕，镌刻过什么，印刷过什么只有时光知道。前世今生只过奈何桥便划开了界线，你会舍不下繁杂俗世，红尘流离，你会向往世间情爱分佘，无怨无悔，可我却一心只愿成了那朵被佛语浸染的莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。常伴青灯古佛，洗涤心间一切杂念静听禅心点点，愿心如菩提，身如明镜，时时拂拭，不染尘埃。生死起灭，荣辱风霜，你可信因果自相关?五千年穿梭过度，旧月残影，真真假假，假假真真，我们把一无所有变成了所有，这并非人为，而是天定，它终究会走这条路，会历经人世沧桑，会体验人情冷暖。
“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”这句句轻带感伤叹息的话语中诠释的不过是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同的旷味，是你我心间那段柔情岁月扼走了旧日里的青葱粉嫩，再不是那个一束长发及腰会在风中凌乱的柔弱女子，如今长发挽起钿头银篦、珠玉翠花早已淹盖了长发，月上柳梢时分，一片冰心又怎是一个愁字能了的。大江之水向东去，起伏不惊，谈笑间，墙橹灰飞烟灭，它能走多久?它能跨多长?时间都会去一一验证，你我之间能做的不过是紧握一缕幽魂了此残生。高空楼隔里君子美人齐聚，叹韵光短促，叹人事更迁。可心里却总是不愿轻易辜负了眼下时光，推杯换盏引吭高歌，美人与残阳共舞柔中带刚，无意间飘荡而过的祥云被夕阳染红了衣襟，刚探出嫩芽的柳枝与微风作伴更显妩媚之姿，这便是时光的美妙之处。晨露霜降，封不住时光的征途，止不住岁月的脚步，无可奈何的不是看花开花谢四季流长，而是云卷云舒间的离逢聚散。几载光阴，困惑过看不透人心叵测，几经颠簸几番迂回，可被温柔攒射过?可被良人挽留过?至今都还未曾解开的谜题可有想过交给时间去代替打理?没有能在时光下掩盖过去的虚假，越真的东西会被打磨的愈加透亮，不言其说便也知不真切的东西总会露出端倪。雨天，一把油纸伞，将雨滴与青石板一并踩在脚下，趁着思念尚浅，在深巷里无声丢弃。旖旎风光，檀香未散。书柬中珍藏过时光的倩影，如今扉页上的娟秀字体贴上了旧年的标签，可是其中的温婉仍旧可与以往媲美，不浓郁，但经久也就是这般了。不畏惧失去，才能真正的拥有。放下才能得到，看清就可无悔，这就是时光。
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7、一直以为，“莲”，这个清涟而绰约的意象，只适合存在于古典的诗句中。现代人的散文，传递不了莲那种
古典的风姿。只有在古诗句中，莲古典的生命才能婉转于眼前。
“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”--周邦彦的莲，是一种朝气。
“风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”。--杜甫的莲，是一种大气。
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”--李清照的莲，是一种秋气。
“荷风送香气，竹露滴清响“--孟浩然的莲，是一种静气。
余光中的散文《莲恋莲》时，他笔下的那一潭清芬的莲，顿如满潭碧羽扇，扇得我六根无汗，七孔生风:《莲恋莲》--这是个奇妙的名字。映入眼中的是这样的句子:“原要去破庙中寻访画家。画家不在，画在。我迷失在画中，到现在还没有回来。塞尚的苹果是冷的，梵高的向日葵是热的，我的莲既冷且热，宛在水中央，莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰，不远不近，若即若离，宛在梦中央……”。
太美的文字和太美的景色一样，会让人词穷，因为找不到妥帖的形容词来表达心里的感叹。所以，只好用沉默与冥思来面对眼前的文字。
余光中是古典的，在他的文字之水里游走的时候，感觉他是一株莲，心有千瓣，每读一首诗，每读一篇散文，都剥开一瓣，可是总也剥不完，总也窥不见他的莲心。他的莲心藏在诗行深深处，诗行深深处又藏着另一朵洁白的莲。
8、莲，又名荷、水芙蓉。溪客、玉环是其雅称。地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。对于莲的生长环境、形容仪态，文豪李白有诗云，“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜，秋花冒绿水，密叶罗青烟，秀色粉绝世，馨香为谁传”。脉脉幽泉，袅袅青烟，茵茵碧叶，缕缕馨香，如梦如幻，似度仙境。
世人皆知李白善用夸张，世间鲜闻用夸张能出其右者，但咏莲可并非李白的专利，历代文人墨客见莲思涌，或寄意传情，或托物达志，对莲的咏述丝毫不吝文笔，李白之上者更是比比皆是。“边塞诗人”王昌龄不见了粗犷，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的诗句道出了细腻;《苏幕遮》云，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，灵动清新的画面透露着诗人的清闲散淡，羁旅之苦也如这荷花般冒出了头角;要说咏莲不落窠臼、别开生面者，当属婉约词人“千古第一才女”李清照，“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”，局面已如此不堪，清新的格调与美的享受却纠缠其中，相思之情屡屡流淌，下眉头，上心头。
莲，花之君子。我爱莲，似与君子也莫名的沾了一点边，并因此而窃窃私喜，孤芳自赏。纵观古人爱莲者，才骤然发觉自身的浅薄与无知。陶元亮爱菊，世人皆爱牡丹，周敦颐甚爱者唯莲。与多数人相似，我因《爱莲说》而与周敦颐结缘，因周敦颐而与莲结缘。亦与多数人相似，我因此而深深爱上了千古名语，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉”。
莲花是中国古代文人笔下一个重要的意象，不仅因其清丽的仪态，绰约的风姿，更因其高洁的品格。据说当年包青天的官府壁画上画的就是一幅莲花图，上面题有“光明正大”四个字。
古今有别，世殊事异，试问莲之爱，今者几何?
饭后茶余，谈花者少，谈莲者更属凤毛麟角。莲不同其他盆栽，养莲需要更多严苛的条件，这在一定程度上限制了莲的普及。莲不喜散养，莲唯有成片才更有美感，莲花圆圆，莲叶田田，花海如潮、花梗如林才更富有诗意。
那今之爱莲者果真名副其实?大概也徒有爱莲之虚名罢了。见莲则合影留念，假装爱莲，莲之后的那份君子之意早就忘却于九霄云外，一同忘却的还有君子的正直、谦让，表里如一……对于莲花物质形态的喜爱已经逐渐掩盖了爱莲的真相，莲的精神象征更是被淡化的模糊不堪。
爱莲，不仅爱莲的外表美，更应该爱莲的精神美。但愿莲承载的那份君子之意，与清正廉洁、光明正直的精神形象会在薪火相传中历久弥新，欲火生辉;后之爱莲人会呈现出一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的蓬勃景象。
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9、诗经里说:七月流火。
读着句子，就感觉到酷夏里被炙烤着的大地和空气。后来翻过资料才知道，是说农历七月溽暑消退的意思。我站在阳历七月的门槛，看着白花花的太阳不敢出门。
而窗外，正是一个葱茏的季节。一怀蓊蓊郁郁的心事在雨水里明媚地生长。
若赏荷，就赶在七月来吧。
应该说，荷的美在每个季节自有它的禅意，不同的季节看荷会有不同的心怀。秋荷萧瑟，徒添残荷听雨的伤感;冬荷凄凉，犹见雪压残枝的顽韧。而赏夏荷，看到的是生命的青葱和华美，是荷开一生最美的一段。荷开婷婷，未若风吹过的袅娜之美。而赏风荷又未若赏雨荷。雨幕之中，擎伞观荷，或是坐在塘边凉亭，备得一壶绿茶，看华盖之上滚珠溅玉，青荷沐雨更露娇颜。空蒙渺远的烟雨江天，真的会忘记身在凡尘。
我喜湖荷之美远胜池塘栽培。人工栽培的荷塘，虽多了颜色，却少了天然的丽质。放眼烟波浩渺的湖水，随风摇曳的芦荡，在水之湄，成片的野生红荷延绵连亘，接天莲叶，十里荷香，让人胸襟开阔，心荡神怡。
古来喻荷为女子。这样的女子定是有着诗的芬芳，词的婉约。
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向面两边开”，轻纱长袖绿罗裙的女子，采莲舟头。船行过，花映娇颜，芙蓉如面，碧悠悠的水，凉习习的风，该是一副怎样灵动的美丽画卷。
翻开宋词，那一株风裳水佩的荷，从姜夔的《念奴娇》走来，“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。”姜夔的荷开在秋凉季节，有着清寂的美。而周邦颜的荷，“燎沉香，消溽暑。……叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”从《苏遮幕》走来，盛开在夏季，有着娉婷的美。
那么，谁是你“制荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的女子?谁又是你“个妆浓淡，只为君，薄醉青盏”的伊人?
我始终认为，荷是结着禅意的。不是清净之心赏不得荷的美。喧哗热闹的池畔，荷往往是睡去的。当月色来临，当人归寂静，荷心才会慢慢打开，清辉里，那缕缕的香，才是荷的魂……
罗裳映水，碧影斜，我偏爱那幽姿。
想起当年读着宋词尤爱画那水墨的荷花，池塘边的凉亭里洇度了我多少青春的时光。那有着诗一样芬芳的日子，而今，亦如一株荷，摇曳在岁月的河流上，宛在水中央。
你说你没有看到过荷开，我想努力描述荷的样子给你。但我终明白，就象我念你的心，无法刻画。只能在你无法到达的地方，幽幽的开放，苦苦的香。
10、走近细看，荷塘里只有三四朵白荷怒放着，多的是一些含苞欲放或者含苞未放的立在水面上，大小不一，高低参差。有些个青妆未褪，有些个白衣胜雪。盛妆的荷是一种张扬之美，而小荷才露尖尖角则有一种羞涩之美。我想，也许来得早了些，迟些时候大概这些荷苞就全开放了呢。只是，世间事大抵如此，--不是来得太早，就是太晚。我又何必太过在意呢，放开心怀去欣赏，才不枉美景当前。
那三四朵荷花形体不大，至少比我想象中的要小得多。数目上又少，不免有些零落之意。但是，她们就那么尽情地展示自己的美丽，执意开放着。阳光下，花瓣重重叠叠，像身着白罗裙的婉约女子，身姿绰约迷人;她们毫不羞怯地向世人敞开自己的胸怀，又似是细细地诉说着点滴心事，也许是一个动人的传说呢。微微风儿过处，鼻端似有若有若无的清香飘过，让人一时思绪恍惚。
此刻，她就站在那里。邂逅，或者静默的存在，都是一种因缘际会。
荷，天生就是一种禅意。荷，总会让我们无端地想起一些美好。一直以来，我都把她想成一个女子。这个女子，我实在找不到好的言语来形容她，因为，再多的言语用在她身上都会失色。所以，我只得学会在静默中观望，还有聆听，荷语。
荷花不多，但荷叶田田。荷塘里密密麻麻地擎着一把把伞似的荷叶，他们互相推挤着，好不热闹。描写荷的诗文很多，此刻我却独独想到周邦彦《苏幕遮》里的那句“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”“水面清圆”一语用来描摹荷叶形态，煞是动人可爱得紧，实在经典不过。这个荷塘因为他们，显得生机无比。如果说荷花是娴静的婉约的，那么，荷叶就是活泼的生机的。这一动一静组合出来的画面，相当宜人。
我在荷塘四周转了一大圈，实在找不到亲近荷的有利位置，不禁感叹荷真是“不可亵玩”啊!于是，只得隔了一段距离，拿出数码相机，尽情捕捉她们的美好。我虽没有摄影家的专业精神，但内心里有的是一股热情劲。找个角度，自己觉得好就拍下，因此，我镜头下的荷只是最真实的写照。
临去之时，耳边蓦然响起童丽的那首《荷花颂》:万里无云好晴天/啊……/看那荷花在水面/啊……/千万朵花儿数着它好/人人见了心喜欢/荷花朵朵放光彩/啊……/薄雾青纱头上戴/那啊……/微风轻轻迎面吹来/荷花点头笑颜开……”明年，我还是要来的吧。与荷约会，是一种雅致的情怀，又是一场美丽的梦，我只愿醉在梦里。
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11、夏日的早晨，漫步曲曲折折的亲水观光栈道上，拥着爽爽的晨风，沐浴着灿灿的晨曦，听呢喃虫语，啾啾鸟鸣。这儿，水凉，风清，荷香;这儿，如诗，如画，如歌，如梦。古人云:夏赏绿荷塘，是的，河边的水荭叶嫩梗红，一团团开着蓝花的水草，水花相映，特别醒目。凝视着一湾碧叶清荷，遥望那超然脱俗的倩影，静静欣赏“莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。”的妩媚，这迷人的水韵、醉人的幽香，清澈了燥热中那凡物杂念，升华了暑气里的纠结迷茫。“莲花池畔暑风凉”，真的，你会是一身的通透凉爽。
私意里，我认为荷是一种神奇的植物，“天地间生灵的精致和美妙，在它们身上得到最生动的体现。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”浩淼的湖水中，碧绿的莲叶伸向天际，红荷映日，分外娇艳。被誉为“诗海珍珠”的杨万里这句诗，应该也是我们最熟悉的赞颂荷花的诗句了。鸡龙河的荷花，虽没有“接天莲叶无穷碧”的气势，但荷叶那种悦目的碧绿，是河湄别的植物所没有的。“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”荷叶又大又圆，绿荧荧的，像碧绿的翡翠盘，荷叶上滚动的露水，晶莹如珍珠。但这田田荷叶没有一片是相同的;美丽的荷花有着红扑扑的花瓣儿，好似粉嫩粉嫩的童子面，这娇艳的荷花也没有一朵是雷同的。莹莹艳艳的白荷粉荷红荷，优雅含情，百媚千姿，万娇照水……
自古风流多爱莲，咏荷花的诗词曲文颇丰，用汗牛充栋形容一点也不为过。“山有扶苏,隰有荷华”。《诗经》首开写荷花的滥觞。屈原的“制芰荷为衣兮，集芙蓉以为裳。”以莲花的高洁，喻自身坚贞不屈的性格。周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者。他认为莲花的气质最美，节操最高，对其爱之、敬之，有一种仰慕膜拜之情。
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12、惜春春去，流夏将远。芳华寂寞，沧桑路途，斑驳了岁月。
来不及回味，指尖，便滑落了七月的光阴。停下脚步，只看到阳光，烈烈的在头顶，激情的渲染着七月的温度。知了声声，把夏日的热浪一波一波的掀起，盖住逃离的思绪。
以为七月遗落了，什么也没留下，细想，才发现，挣扎的痕迹，在一湖的碧荷里浅缀。
走近湖，便走进了荷。纤纤心事吐露成风中的荷花，幽幽淡淡。犹豫，落愁，泪水，忧郁，难舍，在七月的琴弦上徘徊。
一湖的荷花正艳，红白粉，在阳光下，摇曳成夏天的风姿。一波波地绿，一浪浪地翠，让我来不及展开泳姿，便转入其圈圈的漩涡。流淌的韵味，吐露的清香，像一阙宋词，婉约清新，包围着我被夏日炽热的高温熏晕的思绪。
荷，意味着超凡脱俗的境界。古今多少人，以荷喻己喻人，如雨荷，“微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。”风荷，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”青荷，“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”秋荷，“九月江南花事休，芙蓉宛转在中州。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。”一听，便能从字面上感觉到荷的姿态，形象而生动。
一直以来都喜欢荷，犹以白荷为甚。“翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。”像一个着白衣的女子，风弄裙裳，站在溪水边，低眉沉思。其间的神态与意韵，都很醉人，让人充满想像。
从小就开始收集有关荷的图文，凡见之，必收藏收录于空间。衷爱程度，自己都讶然。
但现在，看着荷，却有一股淡淡的哀伤。懒了思绪，也少了那股痴爱的冲动。非特喜欢之，不收。说不清这种感觉，虽然走在荷的季节，看到有荷的地方，会驻足会回眸，但欣喜与激动，早已落在了岁月的风骨上，只剩下静静的欣赏，静静的凝视。这是否就是一种成熟，一种时光远去的忧郁之情?
在喧嚣的城市里呆久了，很多人都有了一种想像，建一房子在溪水边，门对着一湖的荷，安静的眸子里，细数时光的幸福。“一片秋云一片霞，十分荷叶五分花。湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。”闻荷香，入眠，安然而香甜。可现实，终只能让我们把很多美好的想像，在梦中去寻。
“藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲。”此番此景，总在眼前飘忽，像一幅世外桃园的画面。烦恼与忧愁，都随着小船的浆声，采莲女的歌声飘远了去。碧连天，荷接涯，连同思念的种子，洒在远方。
微风起，七月，有些迷茫。水皱，一池荷香，惆怅漫起。那个宛在水中央的女子，虽未迷途繁华，偶尔会忘情的哭，天真的笑，但流年早已偷走了其浪漫与痴逛。面对温暖，太多的向往，把追赶的痛都埋在了茎脉下，一节节的向上，像追风的影子，只能在路上。
此生为荷?幸，非幸?浅浅的伤，淡淡的愁。前世成诗，今生为文。总是逃不了脱离尘世的乐章。一曲曲弹奏的，没有温暖，唯有愁沾。
荷田浅浅，一层层浅绿，漫出了季节。我从莲叶上捧起一粒露珠，寻找自己的影子。一束阳光投来，眼睛有些疼。此时，又想起你的话语。泪水，漫过七月的阳光，流进荷塘，浸泡通往前世来生的路，折叶为舟，织荷为裙，在岁月的河流里穿梭。
我看到一片夏荷，正在开放。心事大片大片的吐露，流淌成指尖的风景，一篇篇翻阅，此时，忧愁又浸染了谁的心房?
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