加载中…一顾倾人城，再顾倾人国。
(2020-07-26 10:57:40)
标签：
李延年汉武帝红颜情感杂谈 |
分类： 古诗名句 |
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《豳风·东山》）的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪琥帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。
由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。
我们可以说李延年深通心理学，因为如果把“佳人歌”当成推荐信来看的话，这封推荐信相当具有影响力。因为它说这个美人眼波一转，可以亡一座城；再看一眼，就可以亡一个国。然而，要推荐一个让皇帝亡城亡国的美女，这推荐信的写法岂不是太奇怪了！所以有些学者将「倾」字做另一个解释，认为倾即是「出空」的意思，像是倾囊以授、倾巢而出等等，因此「倾城、倾国」可以解释成全城、全国的人都跑出来看她，这同样也是写出了美的影响力。
但这样的解释，其实是只知其一不知其二，这也是为什麼我一再强调李延年深通心理学的缘故。要知道，这封推荐信并不是给普通人看，而是要给十六岁就登基当皇帝的汉武帝看的。既已当了十几年的皇帝，最不缺乏的就是身边的美女；一般的美女对他而言，一点挑战性都没有，而以汉武帝的性格，其实就是需要挑战、冒险的，换句话说，就是不信邪！因此李延年特别跟皇帝说：这个女人是会让你亡国亡城的美女，是个相当危险的人，那你敢不敢要她呢？这样的说法相当具有吸引力。
而且一开始的“北方有佳人”，给人一种相当寒冷的感觉；“绝世而独立”则是形容她美到极处，整个世间找不到一个像她同样美的人，因而有孤独、高处不胜寒的感觉；就像唱歌一样，“曲愈高、和愈寡”，因此绝美与绝丑的人都相当孤独，因为他们变成了特别的少数。学问也是一样，到达高峰的人都是“绝世而独立”的。所以美到极峰时，大部分人都不敢靠近。
所以初始的“绝世而独立”，让我们想像着这位美女不是一般邻家女孩的美；接着再强调这美女的影响力有多大，却完全没有做细部的描述；最后再加了这句“宁不知倾城与倾国，佳人难再得”，意思就是说，这样的女人虽然是倾城倾国的祸水，而你幸运地与她生在同一时空当中，否则根本没机会碰到这样完美的对象。
这又是一句深通心理学的话。翻译成白话是这样的：我以美色侍奉人，美色衰退，爱也就淡了，爱情没了，恩也不会有。我不让皇帝看到我现在的样子，他就会永远记得我最美的时候，而对我恋恋不忘；若他对我恋恋不忘，便会去照顾我的家人。如果让他看到我现在的样子，就会把我以前的美丽印象全忘记了，我一死，他就会全然忘了我。既然把我忘了，还会爱屋及乌，照顾我的家人吗？所以为了我的家人着想，才不想让皇帝看到我现在的样子。
李夫人死了之后，皇帝果然对她恋恋不忘。所以秋风辞里所写的怀佳人，应该就是指李夫人。
她们，受到上天的眷顾，生得倾国倾城，这是她们的幸运也是她们的不幸。她们，其实并没有做错什么，却总是被说成“祸水”，总是遗臭万年。
英雄醉卧美人膝，而我也陶醉在她们的故事中，她们的一颦一笑，她们的悲欢离愁。
回眸一笑百媚生
她是一个貌美如花的女子，她是一个舞艺超群的女子，她是一个音乐才能在历代后妃中鲜见的女子，她是一个死去后令君王血泪相和流的女子。
她“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，她头戴金步摇，有丰腴的身材，身着绫罗绸缎，她三千宠爱于一身，她缓歌曼舞凝竹丝，她就是杨玉环。
我时常会想——她究竟美到哪种程度，会让李隆基如此迷恋？她的霓裳羽衣舞是如何动人？她究竟有什么才能，能够三千宠爱于一身？和她一样美丽的人不会没有，但为什么在她死后君王面对“太液芙蓉未央柳”不能不泪垂？
因为她有情，有才，她精音律善歌舞，她还付出了一片痴心，这样的她怎么能不让君王迷恋？这样的她也让我陶醉。
安史之乱带走了她，泥土之中不见玉颜空死处。但她已经深深印在了君王的心里，她的故事她的歌舞没有被带走，留在了后人的心中，留在了我的心中，让我陶醉。
坤厚载物，德合无疆
上苑桃花朝日明，兰闺艳质动春情。她面如桃花，身轻如柳，她出众风流旧有名，她——一代贤后长孙氏。
泱泱千年中国史，流芳百世的人不少，其中却鲜有女子，而她是被传为佳话的皇后。
她不重名利，任皇后的第一件事便是劝兄长辞却高官厚禄，她不为家族利益，为的是天下人；她简朴节约，出身富贵之家后来又富拥天下，却一如既往地遵奉着节约简朴的生活方式；她宽容和顺，对待后宫妃嫔亲如姐妹，皇宫上下都对她敬爱有加。
史书中的她总是端庄有礼，雍容华贵。只有李世民才明了大唐皇后巍巍母仪下的出众风流。
李世民重病之时她“若有不讳，义不独生”。
她将死之时仍劝陛下“亲君子远小人，纳忠谏摒谗言”。
她宠辱不惊，去留无意。她心怀天下，事事为君王着想。
贞观十年六月二十一日，她在太宗皇帝的悲伤痛哭中离开了人世。而她的贤德，她的痴情，令我不能忘怀，令我陶醉。
人们常说红颜乃祸水，但她们只不过是有一副绝色之姿而已，她们只不过被错误的人错误地迷恋上了而已，这不是她们能够决定的。她们身上也有值得人们赞美的地方，她们的才，她们的情，让我深深感动，令我陶醉。即使我不能够深刻地体会到她们的人生，我也被她们所打动。
历史的洪流将她们席卷而去，但她们的“歌”留了下来，唱不尽的万古痴情留了下来。佳人难再得，即使只能够在书页中看到她们的倾城一笑，我仍为她们而陶醉。
我本是与世无争的人，可在这大千世界里，一做不到那全身而退了，我本不争，可往往在不知不觉中就在争了，到静下来才发现一切不是自己想要那样，可却随波逐流的强颜欢笑的面对那形形色色的人与事。
很多的朋友都怀疑我是否是不是现代人，或者是从哪个深山老林隐居的人，突然想退隐山林来看看现在的世界，而却格格不入。也许他们说的就是我吧，而我也常用旁观者的身份来看待所发生的一切吧，正如他们所说不食人间烟火一样。
想起李延年的那首词：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”我虽没有那样的倾国倾城，可我却应了那句“绝世而独立”，80后的我们大多以父母为中心，很多的自私都在里面，而我的家不允许我这样，我的家是我独立的去面对一切，也许这也是让我看淡一切的原因吧……
外面的天很阴，时而的飘些雪花，也许就如我的心一样，时不时的飘些雪吧……有段时间心中常常的带些忧伤，总是喜欢一个人静静的想着，安静也是一种的淡淡的情怀，淡淡的忧伤，而我的忧伤不知从何说起……，只是一味的空想罢了……（
淩空飞雪）
喜欢
0
赠金笔
前一篇：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
后一篇：古今多少事，都付笑谈中。