愚昧，表面上是无知的结果，事实上，它往往是决定论的结果。

人有出生就有死亡；太阳从东边上升，再从西边降落；苹果只能掉在地上，而不能飞到月亮上；等等，人们对这些现象的定论，就是决定论上的结果。

愚昧之所以是一种自我虐待，就在于，愚昧之人往往把自己的人生放置于外部因素的结果。

一个人出身不好，一个人从小生活在物质匮乏，极端贫困的状态下，他们就会认为，那就是命，那就是不可改变的命运。

一个人生活在养尊处优里，生活在呼来唤去的优越环境中，就妄自尊大，胡作非为，就认为自己是天王老子天下第一，同样也是那种决定论上的自虐和愚昧。

如果，人间的一切，都只能是决定论上的一切，如果人间的一切，都是命中注定的，那么，人间的一切都将会是荒谬而又毫无意义的。因为，如果人间的一切都是决定论上的命中注定，人间的道德和正义也就必然会成为虚无的，也就必然会成为荒谬的。如果，真是那样的话，人类的生命就毫无意义，人类的文明也就同样会是荒诞不经的。

人之所以会是道德上的人，人之所以会是责任和意义上的人，就在于，人类具备自由意志。

愚昧的人之所以愚昧，就在于，愚昧的人让外部因素上的机械决定论代替了属于每个人的自由意志。

每个人的不幸，都是从自身的自由意志丧失而开始的。

人的自由意志之所以重要，是因为，自由意志不但是每个人自由选择的能力，自由意志还是人类唯一能够打破决定论的有力武器。正是因为人类有自由意志，人类才可以通过创造与科技，让必然落地的苹果可以通过自由意志飞到月球上。

人类正是因为有自由意志，每个人才能承担责任，每个人才能追求人生意义，每个人才有可能找到人间正义。

现代的某些学科的发展，之所以会被人诟病，就在于，无论是技术科学，还是医学上的脑科学，都只是在决定论上解释人类，解释人类的心理学和心灵状态，关于这一点，它们不但是错误的，而且，那些理论不但在伦理上解释不通，它们在人类的哲学意义上更解释不通。

人类之所以不同于人工智能，之所以不同于机器人，就在于，它们是决定论上的产物。而人类自身，却拥有它们永远也无法拥有的自由意志，因为，人类的自由意志就是人类的灵魂。

人类因为拥有自由意志，人类社会才是追求正义上的社会，因为，那是人类灵魂深处的责任和意义。

那种愚昧的人，盲目的迷信决定论，让自身奴役于决定论之中，不但丧失了自身的自由选择权利，也因为决定论上的盲目性，同时让自己丧失了人之所以是人的责任感和道德意义。从而在自身的盲目性上虐待自己，在自身决定论的宿命论上困囿自己，让自己活成外部因素上的一个傀儡，一生不知道自由，一生不得自由。

2024.12.21 罗立辉