民是一国之基础，真正的爱国者必爱民，那种不爱国民，却唯独在爱国情怀上很是喧嚣的人，绝对不是真正的爱国者，他们只不过一群不得志的人在拐弯抹角地追求权力而已。随着网络文化的发展与盛行，那种打着爱国情怀的骗子和公知，不但目的歹毒，而且，他们总是怀着某种目的，打着爱国情怀的旗帜，行着祸国殃民之实。

面对各种针对普通民众的不公平事件，几乎见不到任何网络大V真正为普通民众发过声音。反而，那些人，总是针对某种利益混淆视听，纠缠不清。那些人，要么打着爱国情怀的旗帜，忽悠一帮认知很低的民众，不是在情绪上忽悠民众恨哪哪个国家，就是，在全知全能上吹捧祖国的全方位强大。让一批无脑的吃瓜民众跟在他们的屁股后，摇头晃脑地在情绪高潮上嗨个没完没了，达到他们成为流量吸金王的目的和目标。

爱国在任何时候都只能是根植于自强自立的奋斗精神，爱国体现在每个人身上，就是做好每个人责任上的事情，安顿好自身责任上野心，不偏激，不祸害。爱国体现在国家精神上就是不断的坚持改革开放，坚持不断的发展精神，做到内外兼顾，平衡发展，与时俱进。爱国任何时候对不是故意制造对立情绪，也不能是故意的愚民，故意的忽悠民众。因为，那是公知的立场所不允许的，也是公知的专业素养所不允许的。

公知之所以会被称之为公知，就在于，公知是人民群众的声音代表，是人民群众的立场代表，是人民群众利益诉求上的代言人。任何公知一旦违背这些公知的基本原则，他们就已经在自身责任上，在自身利益上站在了民众的对立面，站在了追求权力的潜意识当中，站在了优越感里，站在了精致利已主义者的狭隘和自私里。

当社会层面上的公知不是代表某种专业，而是无所不知时，他们就已经是在无耻的自私。当社会层面上的公知开始无底线的和稀泥时，他们此时此刻已经不是在代表人民群众的利益，而是成为了权力的附庸，成为了某种利益上的调和者和参与者。

当社会上遍地都是假公知时，社会风气必然会是虚假盛行，必然会是礼崩乐坏的。在一个礼崩乐坏的时代，不但是人人互害的，也同时是缺乏社会公信力的。一个时代，一个社会，社会公信力的丧失不但是人人自危的，也是危机暗潮汹涌的。

经济的发展可以在一定时期成为社会治理的遮羞布，但是，随着经济周期的下行，一个国家，一个社会的发展更需要全社会，各个阶层的同心同德，共同努力才能在建设性上，创造性上逐渐恢复社会发展，逐渐恢复社会进步的能力和动机。然而，越是在这个时候，社会大众越是需要社会公知的引导和鼓励。可是，现实却并不如此。在很多时候，那些社会公知的无耻，已经到了无可救药的地步。他们每天重复着让人起鸡皮疙瘩的虚假，毫无廉耻地追求着精致利已，毫不掩饰地成为利益的附庸，不惜牺牲民众的利益，在各种虚假和利用上，忽悠民众，利用民众，无所不用其极。

当公知丧失做人的基本良心，无论他们打着怎样的爱国旗帜，也掩饰不了他们刻在骨子里的自私和无耻，他们成为坚定的精致利已主义者，拿着纳税人供养他们高收入，顶着高级知识分子的光环，他们高高在上地享受着各种优越感，好像是天下所有民众欠他们的。

人民群众供养知识分子，是让他们在专业性上服务于国家，是让他们在社会良心上代表民众，是让他们在发言权上代表民众。当作为知识分子的他们，作为社会公知的他们彻底失去这些作用，天下的民众不但可以讨伐他们，同样可以要求不再供养那些不说人话，不干人事儿的社会公知和知识分子。

看看那些不说人话，不干人事儿的社会公知，他们思维是极其活跃的，他们的口才是超越所有普通民众的，可是，他们中间又出现过多少国际上顶尖的行业引领者？以及那些利益集团附庸下的很多学者，又有几个成为了真正学术发现突破上的哲学家，经济学家？又有几个是真正意义上从0到1真正科学发现者，理论创造者？他们中的大多数人，只不过是一批别人成就上的复读机和鹦鹉学舌者，他们就靠着那些个三板斧，从青年时代被民众供养到颐养天年，可是，他们又真正做出过多少真正的贡献？

社会风气的败坏往往都是从知识分子的脊梁垮塌开始的。当知识分子的学识和知识都不能让他们在良心上保持社会良知的话，人民群众对知识分子的批判就会是刻骨而又毫无顾惜的，因为，他们不但不作为，他们还成为某种利益上的附庸，愚弄民众，忽悠民众，毫无底线，毫无廉耻。