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尘世是唯一的天堂

(2024-08-03 21:50:33)
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杂谈






累和焦虑在某种程度上已经成为当代社会的一个时代特征。在忙忙碌碌的当代社会生活中,很多人虽然已经很努力,很多人虽然已经摆脱了贫穷,但是他们的内心却仍然活在惶恐不安之中,于是,在这个熙熙攘攘的逐利时代,很多人就有了“回不去的乡村,呆不住的城市”,这种近乎无奈的绝望与不安。


当城市生活的累和压力成为普遍现象时,很多人又在向往纯朴宁静的乡村。当一波又一波想要躺平的人回到祖祖辈辈曾经繁衍生息的美丽乡村时,他们发现,山还是那座山,水还是清澈的小桥流水,然而,乡村的人已经不再是敦厚淳朴乡村之人。


随着时代的发展,随着相对平均时代的结束,曾经敦厚淳朴的乡村民风已经被嫉妒眼红所取代,曾经睦邻互助,尊老爱幼的乡村已经被流言蜚语,八卦打击所取代。于是,很多人又发出“在老家比在城市还累的无奈与感慨。”


现代人缺乏归属感是这个时代的一部分人丢失自我所造成的。当曾经热爱生活的人在一定程度上变成了攀比程度上的人时,这种人就在自我上失去了安心的根据。人总是一攀比就会在外在上寻求根据和标准。但是,外在之所以是外在,就在于外在标准总是变化不定的,而且这种变化不定的外在标准又会进一步加剧内耗和攀比。一个人一旦生活在这种怪圈里,生活和内心就无法获得安宁。


中国社会的周期性现象总是“不患寡,而患不均”,这是我们这个民族的心理性疾病。“笑别人穷,恨别人有”是我们根深蒂固的劣根性,归根结底这些原因都是我们贫瘠的精神和过度单一的价值观所造成的。


中国人一直到现代社会还是活在“学而仕则优”的执念里,究其原因,无非就是我们这个民族太缺乏多元化价值观尊重所造成的,中国人过度崇拜权力所造成的心里失衡和多元化价值观市场的无法形成,都在一定程度上加重了我们民族的自卑心理。


自信总是能够被需要的一种自我满足心理特征,当我们只有拥有大量的财富和绝对的权力才会被别人惧怕,才会被别人尊重时,我们的民族心理就肯定会是缺乏安全感的。更何况,自古以来中国人都缺乏真正的宗教信仰,在这样的事实基础上,人人互相攀比就成为了每个人获得虚荣,获得尊重的唯一途径。


现代社会的文明体系促成了现代社会的分工体系,可是,我们不知道的是,社会分工的充分形成恰恰是多元化价值观,多元化价值市场被尊重的结果。但是,我们再看看我们的现代化社会分工在国际化社会分工的地位,我们的民族一直被称为勤劳的民族,我们的社会现实决定了大部分缺乏财富,没有权力的人只能通过勤劳来实现自身卑微的价值。因为,我们除了对财富,对权力的尊重,我们一直不尊重多元化价值需求,我们也不尊重多元化价值市场,更不尊重多元化价值上的其他人才。也正是因为如此,在全世界大部分国家都尊重劳动法的今天,我们的人民还在靠无休止的加班才能养家糊口,所以,中国人很累,也正是因为如此,我们的勤劳逐渐成为了社会底层的耻辱。


当社会风气一直是通过压榨普通人才能够成为人上人时,这个社会就不会真正的尊重任何人,他们只会尊重金钱和权力。于是,普通人在无休止的加班过程上苦不堪言,在那种只能解决基本需要的辛苦劳作里,既不敢挣扎,也不敢反抗,因为对内有家要养,对外有攀比在打压。这就是这个时代人人心累而又不得心安的根本性原因。


在一个缺乏真正信仰的民族里,尘世就是我们唯一的天堂,尽管好像每个人都很累,都很苦。


在尘世这个唯一的天堂里,我们的救赎在很大程度上只能依靠自己,只能依靠自身的启蒙和自身的思考能力,而不是盲目地单纯依靠我们的勤劳。


勤劳自然是优点,可是,如果一个人的勤劳不是可以自我掌握的勤劳,那种意义上的勤劳就会成别人压榨自己的借口和理由。


天堂永远是人类爱心上的天堂,天堂也永远是自身建设性质上的天堂。所以,我们每个人要想生活在爱心里,生活在美好里,我们每个人就要学会尊重多元化价值,就要学会发现多元化价值,发展多元化价值,我们才能形成真正的幸福和自信心理,也只有这样,我们才会心安,才会活在相对轻松里,才会活在相互尊重的美好里。




2024.08.02   罗立辉

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