简单不是幼稚，幼稚是一种懵懂上的无知。简单是智慧上的通透，简单是看透一切之后对人情世故的无欲无求。简单因为看透一切人情世故，故而，坚守规律，在人情上恬淡自然，在人性上向自身的认知思维寻求，而不是在人情世故的利益上寻租。

简单是一种极致的能力，简单之人因为清楚自身的追求和人生定位，他们的一生专注于此，心无旁骛。专注之人因为专业，专业修养清纯，高深，所以，一般的外界几乎很难对他们有所帮助。当没有任何帮助的人情世故面对简单专注之人时，对于简单之人来说，本质上是一种无聊性质上的打扰。

任何形式的打扰都是不自知上的打扰，那些喜欢以人情世故绑架交情的人本质上都是无情之人，那种人的眼中只有利益，他们的热情只不过是一种过度的虚伪。在人世间，很多人和自己的父母，兄弟，姐妹都无法建立深厚的感情，又怎么可能会对一个陌生人毫无缘由的亲爱亲近。所以，看透一切的简单之人在人情上最讨厌这种虚伪，因为这种相互利用的虚伪，没有底线，没有止境，它是人性上相互利用的一种撕咬，虽然这种撕咬打着交情的幌子。

简单是一种自身欲望上的清净，这种清净因为简单，所以干净。而，干净就是人间思想在情操上的最高追求。一个在思想情操上干净清爽的人，在行为上一定干练，简洁。他们看待问题遵循基本规律，而不是根据个人感情，或者交情上的利益。所以，简单之人处理问题，快捷，高效，公平。虽然，这种人难免遭遇自私之人的嫉妒，但是，他们的人生几乎不需要那种一己之私之人的参与，所以，那种毫不搭界的嫉妒只能是自私之人自我伤害上愚蠢，因为，任何嫉妒要想伤害一个与他毫不相关之人，要么几乎不可能，要么你会遇到受到惩罚的法律问题。

简单是一种极致。简单之人因为做到了欲望上最大限度的清净，他们在生活上可以专心享受自身的修为。从这个方面来说，简单之人为自身节约的时间在相对程度上延长了自身的生命。

在现实中，那种消耗在无聊之中的人，他们并不是活着，本质上来说他们只是没死。因为，就人的人生意义来说，一个人的真正生活，来源于这个人在生活上的内心感受性，而，一个人的内心感受性既需要有目标的的有效行动，还需要心灵感受性上思考理性，因为在心灵感受性上，理性上的认识只有符合目的上的目的性时，这个人才会是享受上的人，才是幸福感受性上的人。所以，无聊的人之所以无聊，就在于他们在内心上缺乏这种清净上的心灵感受性。他们被欲望所蒙蔽，他们被外界所牵引，终其一生，唯一不去关注的就是内心。所以，他们在思想上极端贫瘠，贫瘠到好坏不分，他们的人性上只剩下自私，他们为了达到他们的自私，往往又依靠自我感觉上的喜好，用人情世故去绑架他们感觉上的利益，无所不用其极，但就是不讲信义，虽然这种人满口的仁义道德，但就是不做人事。

简单是一个有修为的人对自身的一种修剪。简单之人像是一个园丁一样管理自己，把自身虚妄的枝叶，毫不犹豫地合理修剪，把那种无端茂盛的虚伪性修剪为盛果累累的创造性。所以，简单到极致的人，总是有着丰盛的人生硕果和辉煌的人生经历。

简单之人的一生从不刻意和其他人攀比，他们只是在成长上和自身的过去相比，他们一天比一天进步，他们孜孜不倦地修炼自己，以至于让自己心无旁骛地不断成长，专心于自身的专注。他们醉心于自身的创造性，选择适合自身的发展之路。他们坚韧不拔，持之以恒，一步一个脚印，他们走自己的道路，以至于，人间的荒芜因为他们而成为沃野万里，他们所到之处，不但盛果累累，而且，他们走过的路途，因为他们的建设性，一路沿途的风景美不胜收，让人流连忘返，沉醉其中，不仅收获满满，而且，审美，解放，开心。

做一个简单之人，把自身的专注做到极致，你的人生，不但丰盛，你的成果也会成为你一生的救赎。一个简单到极致的人，在这种救赎之中，在人的意义上，智慧，圆满，自我完整，在人生的意义上，踏实，善良，真诚。在生死之间的意义上，从容，心安，无悔。