《一：扶烂泥》

“烂泥”是一个人能力稀薄的贬义词。一个人被称为“烂泥”不但是人们对这个人在能力上的贬低，同时也是人们对一个人失望的同义词。

一个总是让人失望的人，不但这个人会被人们远离，也会让帮助他的人痛苦和无助。没有人会随随便便去帮助一个人，因为任何帮助都是理解和信任上的帮助。当一个人不理解另一个人对他的帮助时，任何帮助都无法起到帮助的作用。当帮助起不到帮助的作用时，人与人之间的信任就会变成无奈和痛苦。

一个人被贴上“烂泥”的标签，不但表明了帮助他的人对他的失望，也同时反映了这个人意志力上的不堪一击，人的能力总是意志力上的产物，一个人可以很笨，可以在学习上进展缓慢，但是一个人一旦失去上进心上的意志力，那么这个人基本上会一事无成。因为一个人做任何事都需要意志力上的坚持，如果一个人的意志力薄弱，任何人的帮助都是自寻烦恼。

所以，当一个人真正的成为“烂泥”时，你的帮助不但无用，甚至还会成为“烂泥”抱怨你的多管闲事。这种事情在人间每天都有发生，而且，这种多管闲事的人往往还是这种“烂泥”的亲人或者朋友，他们想帮助“烂泥”的心是真诚的，但是他们往往收获的抱怨也是“烂泥”们真心回馈给他们的。

当一个人没有能力接受帮助时，他就不可能会理解你，也不可能会真正信任你。所以，烂泥扶不上墙的事情你要三思而后行。

《二：雕朽木》

被称为“朽木”的人往往是志大才疏的人，他们把自己伪装的八面玲珑，这种人往往所谓的“情商”很高，而且善于投机专营。这种人因为表面文章做的很是充分，而且在人情世故上又很会来事儿，所以，往往能够蒙蔽那种喜欢被阿谀奉承的领导或者前辈。

当这种人讨得领导或者前辈的欢心时，这种人往往会被重点培养或者是委以重任。可是，这种人把一生的精力都用在了投机专营上，真正的内涵他们是腹中空空，而且担当不了大任。事实上，人世间的很多悲剧就发生在这种人身上。比如三国时代的阿斗，比如南宋时期的韩侂胄等等都是这样的例子。

“朽木”反映的是一个人的本质，任何人的本质都是人性上的本质，当一个人的人性是贪念吃嗔时，你无论如何培养他，无论如何去打磨他，时机一旦成熟，他们平时隐匿的本性就会暴露无遗。

这种人无论多么的巧舌如簧，他们的本质就是投机专营。这种人，你让他干正事儿，他干不了，也干不成。因为从无到有的创造性无法投机专营，你无论有多么高超的“情商”，你只要不是那块料子，你就支付不起创造性上需要的真本事。

所以，当你面对一个巧舌如簧的投机专营者时，你要想起孔子批判宰予的那句话，“朽木不可雕也！”因为，这种人没有真材实料，你即便是帮助他，他们也无法承担重任，而且，他们很有可能造成无能上的悲剧。

《三：翻咸鱼》

“咸鱼”是死鱼判断上的肯定，所以，咸鱼只有等待被吃的命运，而不可能还有生存上的机会。

当一个人傻乎乎的想替咸鱼翻身时，那么，这个多管闲事的人，要么是个傻子，要么一定是社会上绝望而又无助的人，否则，没有人会帮助死去的咸鱼翻身。

人间没有奇迹，很多人所谓的奇迹只不过是超出他们认知范围的事情的发生。渴望奇迹的人本身就是愚蠢的人。人只有极端无能时才会渴望奇迹，否则，他自己就会成为达到认识后的奇迹。

咸鱼无法翻身，即便是有人帮助咸鱼翻身，咸鱼还是死去的咸鱼。这种帮助不但毫无意义，而滑稽而又愚蠢。

《四：烫死猪》

“死猪不怕开水烫”，经常用来形容无可救药的人。这种人毫无自尊，他们的人生只有动物性上的最低限，而毫无人性精神上的上限部分。现实当中这种人比比皆是，这种人只有撕咬上的动物性，不但不可教化，而且是任何惩戒都无法改变。

我们生活当中的一些地痞流氓，他们哪怕被劳教过无数次，他们一旦重新回归社会一样的屡教不改。他们这种人因为没有自尊，不但无法自爱，而且对爱心也是无动于衷。这种人因为缺乏人性上的精神性自尊，他们的行为只有动物性上的消耗本能，不但无法教育，而且无法感动，也无法帮助。

我在现实中不但遇到过这样的人，而且也曾经尝试去帮助过这样的人，其结果就是他们不但感受不到来自帮助上的好意，他们还会把你的帮助当成你的软弱可欺。

当面对死猪不怕开水烫的人时，你没有必要泛滥圣母心，这种人无法帮助，因为他们只有消耗性上的撕咬，他们这种人不具备建设性，当你去帮助一个没有建设性的人时，悲剧早已注定。因为动物只能被围猎，否则，你就会被他们当成猎物。这是他们的本性所造成的，任何外界的帮助都无法改变他们僵化的内心，也改变不了他们丢失掉的人性上的自尊。

当一个人对帮助缺乏认识时，你的爱心很有可能会变成多管闲事。而人世间最容易发生的多管闲事就是：扶烂泥，雕朽木，翻咸鱼，烫死猪。愿我们远离这种人，远离这种闲事儿，好好生活，好好学习。