世界观是哲学意义上人类对客观世界的理念性概括与理解。世界观因为是客观上的世界观，因而，世界观是绝对意义上的理念和理解。价值观就是人类针对自身的文化属性所对世界观的理解和利用。所以，价值观会因为在利益上的应用不同和地域文化的不同而价值观不同，虽然价值观还是那个客观的价值观。关于价值观的这种双重性在现实世界的表现就是，一方面，价值观是各个群体发展上的指导和凝聚力。另一方面，价值观成为现实中各个不同地域文化群体无法真正解决的争议，价值观之所以会成为争议，因为这种争议代表着不同群体的利益。这种争议本质上并不是价值观在客观上有什么问题，而是这种价值观上所承载的利益是各利益群体不同的利益所造成的无法相互说服的争议，之所以他们之间无法相互说服，也正是因为价值观是客观的，对每一方来说都是正确的。也就是说正确的价值观承载着不同利益群体的利益，站在他们的立场上，他们都是正确的。也正是因为价值观是客观的，它才能承载不同利益上的发展和指引。所以说，当正确的东西代表不同的利益时，他们之间又都会认为对方是错误的。而且这个双方互相认为的错误只能争议，但是无法真正解决。这恰恰也正是价值观的世界意义，它就是世界意义上的求同存异。也是各个利益群体因为有所争议所以能够长期存在的原因。现实世界的残酷性往往就是，当一个事件不存在争议时，也是这个事件所代表的利益消失之时。任何利益都是客观上的利益，所以，利益是没有群体问题的，但是群体却有分歧性和地域性。这就是价值观为什么会在不同的国家和地区代表不同利益的原因。

 

在人类世界，世界观是人类文明发展上的指导和方向。然而，价值观却是人类社会的竞争和争议。因为，价值观代表着不同的利益，所以，价值观往往会是同一个利益在不同国家而形成不同的利益之争。价值观对于每个人来说也是同样道理，同一个价值观在不同的人身上往往代表不同的利益。这不是价值观上的错，这是人性上的自私所造成的。所以说，价值观作为世界观上的真理虽然可以指导每个人的发展，却无法解决这种价值观上的竞争和纠纷。所以，国家，法律，道德，规则等等，这种判断对错的事实判断才会产生。既然在人世间，世界观与价值观只能指导发展和理解世界，而不能解决纠纷和竞争，那么人世间动物性上的争端就需要事实判断上的规则，和这种规则上的定义文本来解决各种竞争上的争议和纠纷。人间的任何法律和规则都是针对所有人的法律和规则，所以，这种事实判断上的规则相对于每个人来说都是公平的，因而，它也要求每个人都要遵守。

 

事实判断是具体事件上的对错判断，所以，人世间的所有争议和纠纷都是一定范围上对错判断，而不是价值判断。价值判断对每个人的人生发展有不可估量的人生意义，同时世界观也对一个国家的文明程度上的发展有不可估量的作用和意义。但是，它们不是事实判断上的对错判断，所以，世界观和价值观只能用于指导世界文明和个人发展上的价值导向。当生活中总是有人拿价值观判断对错时，这个人要么是愚昧的，要么是狡黠的。特别是比如，一部分人指责另一部分人的爱国方式时就是用价值观去判断别人事实上的对错，这不但是荒谬的，它同时也是不怀好意的，而且也是讨论不出对错的。在生活中，当具体到每个事件时，我们只能用事实判断上的规则规定来判断对错，而不能用价值观上的价值观争议来解决对错，否则，它就是意识形态上的扣帽子。因为价值观是指导人生发展方向上的客观判断，因为这种客观的价值观会因不同的人而利益不同，而且这种因人而异的利益往往又是他们的正当利益，所以，用价值观判断对错时一定会损害某一当事方的利益。也正是因为这样，价值观往往成为政治意识形态上打压另一方的政治手段，而造成很多事实上的冤假错案。所以，一个社会，事实判断上的有效执行是一个社会文明程度上的标志。当一个社会人人遵守法律，人人遵守事实规则上的对错判断时，这个社会一定是文明的社会。也一定是价值观充分发展的社会。

 

2024.04.10 罗立辉