民国《简阳县志》氏族志载客家人资料四_华容君

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民国《简阳县志》氏族志载客家人资料四

(2020-04-13 09:25:16)

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历史文化杂谈

81－266	周柏长	广东	乾隆初	简东龙泉寺怀远坝	祠在杨村坝
82－267	邱昌义	福建上抗	不详	于广东兴宁大坪墟入川	祠在盐井坝
83－268	邱宗一邱宗信	福建上抗	不详	由广东入川，居简东胡家场、施家坝等处
84－269	邱宗文	福建上抗	不详	简东胡家场中子
85－270	邱龙鸣	福建上抗	不详	由广东入川，居简牛头寺（）
86－271	邱祥珍	福建上抗	不详	简东胡家场
87－272	邱君宠	福建上抗	不详	简东胡家场
88－273	邱振泰	福建上抗	不详	简北石桥井
89－274	邱鸿鹏	福建上抗	不详	简东胡家场
90－275	邱嘉富	福建上抗	不详	简东乡文家山、叶家桥（）
91－276	邱宏光	福建上抗	不详	由江西入川，居简东胡家场
92－277	邱宏一	福建上抗	不详	由江西兴国县江背洞入川，居简东胡家场	祠在禾丰场廖家堰
93－278	邱兴伯	福建上抗	不详	简东涌泉寺
94－279	邱贵伯	福建上抗	不详	由广东平远长田乡入川，居简东涌泉寺石杜山
95－283	林兆清	江西卢陵县儒林乡	乾隆丙午（1726）	简西贾家场中街
96－287	蓝腾光蓝腾茂	广东长乐塘肚	康熙己亥（1719）	先迁川东，乾隆甲子（1744）迁简西毛家场	祠在竹山沟
97－294	李廷荣	福建宁化	雍正癸卯（1723）	简下同心金洲坝（）	祠在金州坝
98－310	李英	广东长乐	乾隆壬申（1752）	简东
99－315	邬伯珍	广东龙川丁岩约	康熙己亥（1713）	初居金堂万家沟，后置业踏水桥石马井	祠在古石马井
100－336	宋良材	广东长乐	不详	不详	石桥井等处有其后裔
101－338	易仕盛易仕云	广东长乐	清初	简东石钟滩石碑塆（）
102－339	魏国宝	福建上杭	康熙	其父元伯由福建迁湖广善化县，国宝迁简城南关外白塔坝	祠在白塔坝老宅
103－340	魏文盛魏钜盛	广东长乐下淳乡	雍正丙午（1726）	简西海螺河魏家塆（）	祠在成都提督街
104－341	傅万一	福建上杭娇洋村	康熙庚子（1720）	迁简射洪坝（）
105－362	傅成章	广东长乐县	乾隆甲子（1744）	简东踏水桥
106－363	赖象天	福建上杭	乾隆乙酉（1765）	简南龙桥铺十里坝	祠在十里坝
107－364	赖九鸾	福建南靖	雍正乙巳（1725）	简三江坝（）
108－365	赖弘祥	广东龙川	乾隆戊辰（1748）	简西草池堰	祠在龚家岭
109－366	赖捷魁	广东龙川	乾隆甲申（1764）	未载
110－367	赖辉玉	广东长乐	乾隆戊辰（1748）	简东龙泉寺
111－368	赖廷才	广东长乐	清中叶	简东龙泉寺
112－369	赖鹏辉	广东黄泥寨	清中叶	简东龙泉寺
113－370	赖美玉	广东	清中叶	未载
114－371	赖辛玉	广东	清中叶	简东龙泉寺	总祠在成都东升街
115－372	蔡立楫	广东长乐	乾隆癸酉（1753）	简东禾丰场芳草沟	祠在段家沟
116－386	万成志	广东长乐	康熙末	简北石盘铺桂花园
117－405	廖斯荣	江西长宁县（今寻乌县）	清初	先迁贾家场后移三岔坝	祠在三岔坝
118－416	谢靓君	广东兴宁	清初	简慈云寺（）
119－417	谢瑞元	广东兴宁水阳堡	乾隆	未载
120－418	谢元和	广东兴宁水阳堡	不详	迁简戴家庙（）
121－419	谢敏周	广东连平州银梅园	康熙末	简西贾家场两河口
122－431	卓家谨	广东长乐西林	乾隆	简西三岔坝	祠在三岔坝
123－455	黎连兴	广东兴宁	乾隆	未载
124－457	陈璋	广东长乐	康熙	未载
125－462	张兆光	福建汀州府抵抗村	乾隆	置业龙泉寺石子河	贸易来简
126－463	张天锡	广东长乐转水角澄江湖	乾隆	简晋安保李家沟（）
127－464	张裔亮	广东兴宁	清中叶	芦葭桥鄢家坪	祠在芦葭桥鄢家坪
128－470	黄乾恩	广东兴宁	清中叶	未载	祠在贾家场
129－478	曾丙元	广东兴宁	康熙	龙泉驿
130－479	曾元耀	广东长乐	康熙	龙泉驿
131－480	曾简俊	广东长乐	康熙	未载
132－481	曾明朗	广东长乐	不详	未载
133－484	林贤凤	福建东林县（待考）	康熙	未载
134－492	魏廷丙魏廷兆	江西石城县龙上里堂富乡	雍正己酉（1729）	奇瑞公故，妻欧氏携两子由广东长乐河南乡第三塘迁简草池堰

说明：

1、清初简州分为十乡，后来以沱江为界，分为东、西两乡，江以东为“东乡”，又名“仁善乡”；江以西为“西乡”，又名“义和乡”。

2、文中抄录个别文字，皆因原复印件多有漠糊，只能依字形抄之，但不影响抄者原意。“（）”内文字为抄者所注，皆因多系小地名，仅供阅者参考。

3、笔者从民国《简阳县志》氏族志中析出客家人的标准：一是原祖籍地为罗香林先生所圈纯客住县及非纯客住县为主要条件；二是原文原籍地仅有“广东”、“江西”两字，但以迁入地是简阳客家人聚居地，又是同宗聚居，故收录入简阳客家人系列中，反之不录。明初，由客家地区入简的家族也不录。

4、民国《简阳县志》氏族志中，所记有以广东祖为一世，抄录时以实际入川祖名记之。

5、备注栏中有“”的家族，仅是已录入氏族世系的补漏，在统计氏族数时，不计。

6、民国《简阳县志》氏族志记载的氏族，虽有遗漏和一些错记，但所收录氏族数之广泛和内容之详实，让人称奇。据同事说，川内也有如民国《简阳县志》记载氏族志的，可惜我未见到过。总的说来，我所见过的一应类似的志书中的氏族志，均记载极为简约，读之无味，也无多大利用价值。民国《简阳县志》氏族志令我个人受益匪浅。前些年研究四川麻城孝感乡现象时，就依民国《简阳县志》氏族志写了“从民国《简阳县志》氏族志及田野考察中看麻城现象”一文。如今在编辑《四川客家志》时，它又为我们提供了早前简阳地区客家人的整体性素材，这是难得的。我们感激简阳地区的前人为我们留下中国传统文化资源。原简阳的西乡是客家人的散居区。原简阳的东乡多有客家聚居地，三星镇、踏水镇一带为简阳地区客家方言岛，这是很难得的。

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