2013年11月30日驱车经成巴高速公路在金堂县下高速。按地图指示，进县城到县政府左转，向城厢镇方向行驶。一路几多打听，所问之人均不知晓此处有一个“真多观”，都只说有一个“龙王庙”。无赖只好先到“龙王庙”处碰碰运气。

    按路人指点方向，沿过境公路行驶，不到两分钟就看见十字路口边立着一路牌，上面赫然写有“真多观”三个大字。原来群众所说“龙王庙”就是“真多观”。真多观立于相对在高约六七米的山头上，道观规模也不大，是近年重新修复的建筑。在观内外也没有看见有价值的文字和文物。现在真多观连同东边的一个山湾，建成为金堂县供游人休闲的“金山公园”。真多观是汉代蜀地道教“真多治”，系李八百之妹李真多修练处所。除此处为传说中的真多治外，在金堂县清江镇的火盆山，也是传说中的真多治。按计划决意去清江镇看看。

    继续沿过境公路东行，过了青白江桥左转，数分钟后便到了火盆山。火盆山又称铜盆山，紧濒临于沱江西岸，独立于平原之上，西距青白江顶多不过两公里。由于火盆山上现为单位工作重地，不便于入内考察，只得在外粗约估计一下山的相对高度在六、七米左右。近处也不便拍摄。周边建筑也多，也不可能拍摄。于是调头转向金堂县沱江一桥桥头，在远处拍下火盆山照片。

    金堂县两处传说中的“真多治”，谁是李真多当年的正宗修练处呢？现暂无法考证。不过在南宋始建的怀安军军镇“真多镇”取名应该与“真多”有紧密的关系。“真多镇”的指挥机关驻地又在哪呢？从两处传传说的“真多治”所处山势来看，都有可能是真多镇指挥机关驻地的可能性。但真多观距城厢镇约三、四公里，城厢镇又是南宋怀安军古城镇指挥机关驻地。两个指挥机关相距太近，这样的军事布局的可能性太小了。火贫山无论与相邻军镇指挥机关驻地的距离，还是扼守在青白江与沱江咽喉要道上，真多镇指挥机关设置在火盆山上，非此莫属。

    清江镇的考察基本结束，沿沱江下行。过韩滩大桥左行，行进于金堂峡中，在路边农家乐将就吃了午餐。途中看见一宣传牌中，有将金堂县金堂山混为三学山，让我迷惑。南宋怀安军有一个“金堂镇”军镇驻地设在于今天韩滩和悦来境，是古金堂县县城，其南面的山就是“金堂山”。

    因同行者中有人未游过云顶山，于是饭后又登上云顶山，游了慈云寺。下得山来，过淮口镇直奔金龙镇。东问西问，七转八转，幸好一路路况良好，终于到了金龙镇净因村二组的净因寺。净因寺于二十世纪七十年毁于历史的原因，现建筑系近年群众自发修建的，没有文字可查，也没有一点想得到的气息。净因寺同样座落在约六、七米的小山头上。当地群众介绍，旧时山头上有三道门，现已不存。清代人曾游净因寺，其诗中有“连山瓦砾”记载。我便问当地老乡：“当地哪些土中曾出现很多瓦片？”老乡指着左侧村道边一溜土地说：“瓦片多得很，从这里二组开始，一直沿村道到七组村委会，三里路边的田土中都有瓦片。”这让我感觉到当年白艻镇驻军于此，规模和兵丁都不在少数。净因寺因怀安军置白艻镇而建，与广兴镇因置三节镇而建广严寺一样。

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    金堂县真多观
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在沱江东岸拍西岸火盆山。正中绿荫处为火盆山。
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在净因寺遗址上修建的老年活动场所。

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净因寺山下通向村委会的村道。村道左侧田土中都曾存在“连山瓦砾”。