在我眼里，博物馆就像是一本记载着历史的书，虽然破碎，但深刻难忘。瞅着橱窗内的沧桑遗产， 我仿佛是穿越了时空，从现代中国回到了古代中国。只是我不曾想象，当我站在日本博物馆内，看着中国古代青铜器，我由赞叹转到一声叹息。

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位于日本的奈良国立博物馆，是日本最重要的四大博物馆之一，里面陈列着众多日本各时代文物。今年10月份去这里旅行时，刚好碰上正仓院展览了一场尤为重大、珍贵的文物。

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 馆内展示了诸多日本国宝传承，除了有日本本土的美术工艺品，更有大量来自中国唐代的文物，可谓是“史上最强正仓院展”。

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但吸引我的却是另一个展馆，一个唯一可以拍摄的青铜器展馆：来自中国的文物。在正仓院参观时，大量的日本人将其包围，那些来自中国唐代的文物，在他们眼里都仿佛已经是自己的本土遗产。

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可中国古代青铜器展，游客极少，那些摆放在橱窗内的一件件精美文物，像是离家的孩子，被日本收藏家捐赠于此，因而这里的青铜馆也叫坂本藏品展览馆。

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这里的青铜器以从殷商时期到汉代的青铜容器和乐器为主要组成，多达380余件。这些青铜器均是由日本著名收藏家坂本五郎捐赠，这些是他收藏青铜器中最为精华的部分。

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如商末周初的凤凰文卣、春秋后期的蟠螭纹豆、商末周初的饕餮文鼎、战国时期的蟠螭文鼎、殷商时期的饕餮文瓿等等。

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在日本人眼里，坂本五郎是最重要的青铜器收藏家之一，在欧洲人眼里，他有”小拿破仑“之美誉。中国古代青铜器究竟是怎么被他收藏来的，我不知道。历史无声，文物不会说话，橱窗里的身影令人赞叹不已。

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有些文物下方还设有一面镜子，令游客可以清晰的看到镜面上照出的文物一隅，有沧桑、有古朴、有匠人的艺术，也有王朝的转变，但精美之余却让我感到无限惆怅。

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有多少华夏瑰宝被遗失海外，有多少文明遗产被他人收藏，虽然历史已无法改变，但历历在目的长河，一直是深刻着记载着全部过程。面对数千年前古殷周时代的精工与肃穆，我们只能来到海外，站在他人的国土之上，才能欣赏到属于我国文物的珍贵和美好。

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整个青铜馆不大，但我仍是被一件件藏品所吸引，以空间计算游览时间的话，可能10分钟就结束了，但我待了两个多小时。只因异国他乡看到本国文化，就好像是在街头突然碰到多年未见的亲人，虽然无法交谈，分享彼此精彩，但此刻无声胜过一切有声。

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历史在它们身上留下的痕迹就是某一种信息，我与它们之间是否能够顺利交谈，就取决于我是否能读懂这些信息。在看到有些青铜器上的一些古代文字时，我虽辨认困难，但尤其兴奋。

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只是让我颇感伤心的是，在参观过程中，一个中国小伙的举止让我感到羞耻。尽管馆内文物允许拍照，但禁止闪光灯是一种基本常识，无需强调也该自觉。

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那位小伙也许是想将文物拍得更彻底些，但闪光灯的光芒此时看来，不仅是对文物的一种伤害和不尊重，也是对亲人的一顿数落和指责。

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羞耻之余，我更感到自己脸上毫无光彩。馆内游客虽少，但多是日本人，他们安静的参观和小声的探讨，与此刻开闪光灯的中国人比较起来，却显得高大。

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我很不情愿用”高大”一词去形容日本人，但因为对比，却露出来我们的部分丑陋。而这部分丑陋，让我感到蒙羞，因为有太多外国人将一小群中国人的行为概括为整个中国人的形象。我很不客气的对那位小伙说了一句：“不要开闪光灯，这些都是自己家的东西。”

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说完，心情极其复杂。自己家的东西如今成为了别人家的掌上明珠，尽管历史不会骗人，但它们终究是回不了家。也许有一天，它们会回来，但是什么时候，是以何种方式回家，我不知道，也许那时我已不在。

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微博上曾有粉丝问我，你经常去日本，也常分享日本风景，是不是因为很喜欢日本？我的回答就一句话：我喜欢的不是日本，而是日本有我们的文化遗产。

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我希望每一个中国人有机会在国外看到自家文明遗产时（包括任何国家和地区的文明遗产），都能够保持尊重和敬畏，这不仅是凸显一个中国人自古以来的修养，也是为了保护华夏文明。