三月，在带着蛋蛋、整理着花草中，跟随“有书”听完了四本书的梗概，撰写了三篇书评，我对自己是满意的。虽说不是逐字逐句的阅读，在目前情况下，只要尽自己能力跟得上进度就行，要知道，书评都是在哄蛋蛋睡着后才写的哦！给自己点赞！

 《万历十五年》黄仁宇

“以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失”。听过《万历十五年》，最深感触有二。

一是环境造就人生。在明朝，由文官集团掌控权势的大环境下，个体左右不了群体，个人理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。所以，万历皇帝三十年的殆政不仅没有通过这种“软抵抗”实现个人梦想，反而给明朝最终的没落埋下了隐患。相比之下，申时行和戚继光就将形势看的更透些，审时度势，还能适度周旋、利用环境。但仅凭一己之力，最终仍然遭受环境的迫害。更有后来的崇祯，非亡国之君却难逃亡国之运，今人唏嘘。

二是性格决定命运。最典型的当属海瑞，虽胆大耿直，但用现在话讲锋芒太露、不识时务，甚至还有些鲁莽，让文官集团不敢重用。还有万历，因是庶出，为谋王位，自小隐忍勤奋，后虽为帝，但当受到压制不能实现心愿时，不是顺势而为婉转争取而是懒政殆政消极抵抗，三十年不上朝注定了明朝最终走向衰亡。

《如何阅读一本书》

作为一名年龄40岁热爱阅读，经历过学历教育，自学本科、职称、从业资格课程，撰写毕业论文参加无数次考试取得过N个证书，干过文秘从事过公文写作的读者，对“如何阅读一本书”自有自己的见地。虽总结不出书中所陈述阅读的“三种目的”、“四个层次”这样的理论，却屡屡用实际行动践行着基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。

在电子书风糜的今天，我仍然喜欢读纸质书。多年来养成的习惯是左手书右手笔，看到经典、热爱的句子就划出来回头再看，遇到生僻的词字就立刻百度、在旁边加上释记。但现在，我怀里抱着我亲爱的宝贝，双手就捧不了书本，我只能利用碎片时间通过耳机听读“有书”领读的精彩片段。

但无论采取何种方式，我是喜欢阅读的。我赞同蒋方舟的观点，也以此作为自己阅读的准则。

蒋方舟《作为读者的谦虚》：什么是一个读者的谦虚？中国古代私塾的教学方式，叫作“素读”，意思是看书的时候不带自己的观点，脑袋空白地看。不在书本周围砌起预备的知识围墙，不做价值判断，不添油加醋，不预设任何目的。如同弗吉利亚.伍尔夫所说，理想的阅读是“不要向作者发号施令，而要设法变成作者自己。做他的合伙者和同伴”。

我们阅读，在他人的经验中找到自己的影子，发现一群像自己、但比自己更优秀的人组成的世界，他们四周是荒野，头顶是星辰。他们帮助我们抵抗脆弱的友谊、不完美的爱情、抵抗孤独引发的脆弱等一切打击，能够更轻盈更辽阔地生活着。

《乌合之众》勒庞 

这周太累了，没时间写书评，加之这本书属心理学范畴，略有艰涩，需在阅读时结合实际思考映证，说实话，这本书我没有吃透。冒然评论是对作者的大不敬，所以，就摘录读友的书评，起名叫“做自己”：

看完这本书，我一直在思考两个问题：第一，在群体里我是一个什么样的人；第二，统治者如何利用这种群体心理才合理。其实，我只是想：做一个什么样的人才能够避免被利用。我不过是一介平民，接收到的信息都是经过筛选而传达出来的。我不想被舆论影响，那就需要明辨是非。对于统治者，我无能无力，暂且相信他们会保持本真，坚持做人的底线。 

愿自己保持本心，不做违背良心之事。偶尔的小腹黑，或许可以调节生活的枯燥，但是绝对不是良心谴责之事。做一个理智的人，并且坚持变得更加理智。活到老，学到老，也可以这样来诠释吧。